简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吴仁惠/安智慧/曹善默/
- 导演：丹尼尔·帕拉西奥/
- 年份：2015
- 地区：国产
- 类型：恐怖/古装/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,日语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什(🔖)么(me )会在龙场悟道1王阳明为(🐙)什么会在龙场悟(wù )道大明正德三年(🕺)的一个春(chūn )夜比(🖐)较(🏎)偏僻的贵州龙场驿传他(😟)来(lá(💊)i )了一(🌻)阵放声大笑这(zhè )笑声出处(🍏)一个三十六岁(⬆)的中年大叔之口它有如(rú )一(🌵)声惊(✏)雷(😣)划破夜(💑)空又宛(🏗)如一个婴儿的第一声啼哭(kū )震骇(hài )了世人的(🎏)心灵震(👬)颤(😵)这(📰)阵大笑(xiào )在中国思想史上全(📹)部土地极为(💅)重要地位(🎲)和意义的(〰)一个(🍢)儒(rú )家思想学派(pài )心学(♑)至此刚刚诞(dàn )生心学是什(🥖)么为(🗡)么是王阳明这种中年(nián )大(🚻)(dà )叔(🎖)(shū(🌠) )首当其冲领悟(wù )出的(📙)他(tā )是怎(✖)(zěn )样参悟进去的我(🦕)们下面一一来探(tàn )讨(💂)探讨一悟道前的王(wáng )阳明王阳明原名王(🔸)守仁(🤞)字伯安(⏹)明朝(cháo )浙江绍(🚰)兴府余(🐬)姚(yáo )县人子弟于一个书香世家他的父亲王(🖊)华是明朝的状元但(dàn )王(🔊)阳明却对科举没什(shí )么(💹)兴趣怀疑(🔨)科举不(bú )是第(♋)一等(dě(📢)ng )打紧事读书好的目的(🦕)不是什么(📲)当官(guān )而是做一个(gè )圣贤在他生活的年(nián )代(🎍)朱(🗽)熹的(de )理(🙉)(lǐ )学思想已(yǐ )从(😉)属(🎠)(shǔ )地(💁)位了(le )中国三百多年程朱理学以为(wéi )万物皆有天理所谓(👓)物(🕍)有相关(guān )连精粗一草一木皆具(jù )至理(👳)这时的王阳明这一点都(⏪)是更加我相信的另外亲自做(🍈)了尝试十五岁时(shí )他和(🖐)朋友(🍙)一起坐对竹林苦(😯)思冥想沉思竹(zhú )子的来龙去脉(mò )生长(zhǎng )机理(lǐ )试图找寻竹子(zǐ )所(suǒ )含(🙆)着的道但是他的朋友(🔶)不到三(sān )天就病到了(le )他自(🕣)己一定要坚(😙)持(🚋)了七天而且是(☝)(shì )没(méi )有能找(🎸)到天理不但(🚕)(dàn )差一点(diǎn )格出了神经(😐)病守(shǒu )仁(rén )龙场悟(wù )道(🏖)王阳(yáng )明并(bì(🍴)ng )无彻(🏃)底放弃他在二(🖨)十岁(⛅)和(👉)二十六岁时又分别并且(🦎)过(🏻)两(liǎng )次(♒)(cì(🚴) )穷理(lǐ )的努(🍄)力只不过结(📰)果是(📪)(shì )一样的什(🛰)(shí )么也(🔯)格(🌃)不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极高(gāo )的怀疑他的(🥚)格物实践那就是中国哲学(xué )史上(shàng )著(zhe )名(🦑)的(de )守仁格竹弘(🛴)治十(🎴)二年二十(😢)八岁的王守仁会试中第中(🗽)二(èr )甲第七名进(🖤)士授兵部主事几年(🧗)后明孝宗崩(🤼)逝登基(🐘)的正德(dé )皇(huáng )帝宠信以(🏊)刘(liú )瑾(🕚)为首者的宦(🔼)官集团实行特务统治刘(😏)瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内(🛍)阁首辅(⏬)焦(🙊)芳奏(👙)事(💞)的奏折(shé )都要准备两(〽)份一(🎀)份给皇(huáng )帝一份给刘瑾这个太(tài )监头(tóu )子但完成任务(🐖)了立(lì )皇(huáng )帝的(de )外号形成了一手包天的政(🦌)治局面刘谨遇上刘瑾的作威(🎿)作福(🌬)御史戴铣薄(báo )彦(🐦)徽等(děng )人上奏朝廷武宗要求严惩不(📔)贷(dài )刘(👙)瑾但(🌒)被刘(⛺)瑾矫诏抓(💶)入大牢(🤲)刚正不阿(🔗)的王守(🎇)仁丝毫不理会自己(jǐ )的(⏩)安危上奏力辩但是他的奏(🐤)(zòu )章根本(🥇)(běn )起不(bú )到什么好(🤠)作(zuò(🎈) )用(🧚)刘瑾将与自己为(wéi )敌的王守仁打了四十廷杖(👣)发(fā )配到(dà(❣)o )边(📍)远山区(🤰)的贵(guì(⛷) )州龙场(🌝)驿因此在(zà(🕙)i )路上还几(🥪)(jǐ )次派人去想暗(🌵)杀王守仁多亏王守仁机(🌀)智做(🉐)出决(💀)定(🏣)了投江自杀的伪现场才难以(yǐ )逃脱刺客回到(dà(🔏)o )贵州二龙场(chǎng )驿是个什(shí )么(🎖)地方被贬谪坐落今天的贵(guì )州省修文县境内在当时是一(🐚)个(gè )鸟不拉(🎇)屎(shǐ )的(🙀)偏(👈)远之地这里天(🍶)无三日晴地无三里(💜)平(píng )人无三分(🛁)银是一(🚟)个就没农(🗿)田过(guò )的远古时期之地漫山遍野毒虫猛(🐩)兽(🏭)瘅疬划地为王又兼且周边是少(🤘)数民族(🅱)同胞(bā(📇)o )语言不通缺衣少粮条(tiáo )件十分(🍥)艰苦王守仁曾在(🍿)自己(🎛)的何(hé )陋轩(🍶)(xuān )记(jì )中具(jù )体(tǐ )描述过这种地方始予至无室以止能居(🔱)丛(🛬)棘与在(zà(🛑)i )迁于东(dō(🌻)ng )峰就石穴(xué )而居之又阴以湿连(lián )住的(⛏)地方都(🗻)(dōu )就(🆙)没在这里王守(😿)(shǒu )仁根本不(bú )会又不是有(🌚)什么(me )朝廷(🎴)官员了只(🚩)(zhī )是过着和野人一样的(de )生活(🐃)他亲自来犁地有时采(cǎi )野菜度日得了病也是(shì )没有药只有靠当地的巫师跳(📞)大(👍)(dà )神治疗在这种离(lí )开故乡(🚩)远远离开熟悉的(de )城市生活的(💖)地方王守仁对(duì )家人(💳)对朋友的思念(niàn )与日俱(👊)增可是他最掀(👉)心的(de )是(🥏)国(guó(❄) )事是朝政的糜烂(làn )但是(🏈)他又帮不上忙这(💙)样(yà(🕉)ng )的痛苦让(🤛)他溪水清(qī(🌾)ng )一(💢)(yī )跌照我白发生了什么他(🐕)忧(yōu )虑韶光易(🌂)逝(shì )忧虑(🈁)渺渺百年内吾(🐜)道(♍)终何成恰恰这个苦难历练了王守仁的意志(zhì )让他看(🛑)透了富贵(📓)如(👧)(rú )尘沙浮(🕦)名亦柳絮(👁)他在这样的逆境空间中仍(réng )旧坚(🏅)持两个(☕)月(🕖)自己的求道(🐣)之路(🐨)深入天理之路三王阳明如(🚲)何悟出的道王阳明(🐻)悟得的过程颇具英雄王座性据王阳(🦋)明年谱记(jì )载他在龙场(chǎng )驿(👎)中(📮)日夜端(duān )居澄默以求静(🎶)一而(🐄)久胸中飞飞扬(🛵)扬(yáng )始之圣人之道(🚹)吾性自足向之求(✨)理(lǐ )于事物者误也乃以默记五经之(zhī(🕣) )言而(🤗)证之(🛃)俱完(wán )全吻合(🚐)显然这日积月(📅)累(🔤)的探索(🖕)求知再次完成了量变到(👬)质(😖)变的(🥢)过程的过(guò )程修(xiū )心(xīn )的关键就是想明白了(🏬)了其中的奥妙这(🌿)种(zhǒng )悟是可以剧烈人的一生也这(⛔)个可以在某一个瞬间而王(🐞)守(shǒu )仁的领(🤜)悟就发(fā )生在(♋)那(nà )一刹(🥫)那关与他的悟道王阳明年谱(🎀)是(shì )这样记载的忽中夜京(🏘)山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之(🛥)者禁不住呼跃从者皆(🕎)(jiē )惊(💘)始知圣人之道吾性安(ān )于向之求理于事物者误也他(👻)好似一只虫(🔜)子(🕗)再(zài )次冲破了那一(🏜)些缠绕(🐙)他的茧化蝶而出(📴)数百年间(🎍)默记五经之(📓)言(🎪)证之莫不完(🦗)全(💟)吻合这(🛫)就(🔦)是(🛠)思想(🤒)史(🍶)上空前著名的龙场悟道四(🛃)王阳明(🥃)悟出的(de )道是什么阳明心学的(⛩)(de )理论核心也就是龙场领悟(🚬)出的(💖)道的内(⏳)容说站(🚐)了起来(🚸)很(hěn )简单(dān )啊就四(😎)(sì )句话(⏹)无(🔐)善无恶心之体(😻)有善有恶意(✒)之动知善知恶(👜)是良知为善去恶是穷(qióng )理阳(🏍)明悟(wù )得(dé )处(🥙)王(🔂)守仁怀疑人的良知是草木瓦石(🕖)的(🍈)良(liáng )知风雨露雷日月(🛄)星辰禽兽草木山川土石(shí )与人原只一体故五谷禽兽(💋)之(zhī )类(🎳)皆(jiē )可以养人(rén )药石之(🆘)类皆(🔍)可以疗疾只(😄)为同此一气(qì )故能相通良知天(tiān )理心之(zhī )本体本来(🎿)那是如(🥓)如不(bú )动无(🤨)善无恶非善非(🚜)恶(è )的但是人(rén )在有所(suǒ )不同的情景下(xià )却(🚃)有善(shàn )意善行(✍)故(🔉)意恶行好(🌅)人也很有可(👴)能在这个特定的(🚂)事件的情景下做出决定恶事坏(huài )人也(🧘)许也做过好事一个人要是不能对的地(🃏)(dì )分辨善(🚐)和恶把恶拿出来(🆔)善把善(🎿)只不(bú )过(🚌)是恶那(nà )么(me )他的良知也会(huì )又出现错误此(👑)时的心(xīn )已经被(bèi )私心(🤸)和(hé(🖱) )物欲掩没(mé(🖼)i )了(🎋)所以我人要(🌿)很努力(👵)(lì )使自(zì )己的心(🗞)回到(💸)无善无恶的(👛)(de )状(🍴)态才能有错(cuò )误的的良知才能(🖌)(néng )错(cuò )误的的穷理阳明心学这个可以(🎌)胜知行(😳)合一三个字简(jiǎn )洁的语(yǔ )言(yá(🗼)n )也应(🌚)该是(👊)现在说的知行合一致良知应该是去恶(⏰)为善那是存天(🆔)理灭人(rén )欲所以王阳明自己总结道诚意正心是(shì(👧) )学问(🧣)大头(tóu )脑是(😩)圣(🆎)人教(🤝)人第一义致良知(🌓)(zhī )三字(🧖)真圣门(🚽)(mé(🏆)n )不立(lì )文(🏍)字(zì )吾(🌠)(wú )一生所遇(🌙)(yù )讲(jiǎng )学只不过(🤒)致(zhì )良知三字五为什么(🕓)只有王(wá(🏖)ng )阳明能悟(🔕)出(chū )道一(🛸)(yī )种思想流(🖍)派不可能是在虚(⛽)空中有一种的就算是是王阳明这样的大贤也不可能凭(píng )空出现(xiàn )弄出知(zhī )行合(🔨)一他的思(🎒)想基础(👺)是什么现(👓)(xiàn )在(🔂)一般(bān )怀疑王(💍)阳明的成就是他(tā )佛道儒三(🔆)家兼学的结果他的(de )心(🕠)学也组建(jiàn )在(🛌)儒(🏙)家(🧘)释家和(🥢)道家三家思想(♟)基(📛)础上的哲学朱熹(💾)(xī )王(❌)阳(🦃)明的心学(💎)(xué )是(shì )在陆(📴)九渊宋(🍈)明理学基(jī )础上有(💯)一种的陆象山(shān )先生主心即理说主张(🚤)宇宙叶(🕋)白(🛒)吾心吾心即(🕣)是宇(🍳)宙对王阳明的影响(xiǎng )很(🎧)小朱熹表示(📘)异(yì )议格物致知强调怎(👵)么学习知识的重要性(📶)以为人的道德水平是会随着知识的增长而增长的那样(🚻)的说法小编本人(🍓)不质(🍾)(zhì )疑历史上有才的(🏭)人(rén )过多了而陆(lù )九(jiǔ(✅) )渊强(qiáng )调(diào )什么明心学的目的并(👙)不单本质只学知(zhī )识完全是替做(💧)一个有道德的人在人的心(xīn )理和行(🕰)为彼此(👑)间(jiā(🍜)n )联系联系上朱熹怀疑(🙀)心(🐲)有(yǒu )人(🕯)(rén )心与道心之(zhī )分道心(🖋)(xīn )是人心的主宰人心必须给予道心的统(tǒng )领也(🈳)就是(shì )心统性情(qíng )陆九渊认为(👢)心是人的本质所(🚗)在(💤)的(👆)位置心是理理就是心(📇)而(ér )王守仁的心学特(🐺)别强调心即是理确实受了陆九(🌑)渊的影响所以才后世也(yě )把他们总(📹)称(🍫)为(🍲)陆王陆(😁)九渊我不(⛰)记得在哪见到(dào )过一个故事王阳明青年(nián )时有一(🖥)个和尚(🎈)朋(péng )友(yǒ(🍒)u )喜欢与王(wáng )阳明说禅谈经论(🐏)道某日(rì )这位和(🍐)尚口占一偈杯子扑落(luò )地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明思(🏕)索许(🐳)久(jiǔ )回赠的(🕸)偈语是春到花香处处秀山(🎥)河大(⚡)地是(🐐)如来从这里(🤑)我(📹)们也可以猜想青年时期的王阳(yá(🧑)ng )明就在认真思(sī )索心与(🌛)道(🍨)的联系(xì )而且他(🌚)后来我(wǒ )们的心(🍐)学很明显(❤)给(📏)(gěi )予了(🧛)(le )佛家这些智慧的影响六笑语的一点感(gǎn )想本文作者是一位心(🏓)学的信仰(📢)自己(🚥)者也读过(💹)阳(yáng )明(míng )先生的大作在本文作者(🦂)很显然深(🎋)陷(🕸)逆境的人如果能可(♑)以排除(chú )一(📗)切(qiē )困(⚫)难彻(🧢)底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以做到(🐘)彻悟提升一(yī )个更高(〰)一级(🥃)(jí )的思想境(🎧)界的心学三圣雕像从历史上(shàng )看这种现象的例子不胜枚举从周文(wén )王被(🐚)(bèi )囚禁(😱)(jìn )创作(🔞)作品周(🌳)易司马迁牢中著(👙)史记孙(💹)膑受刑写兵法韩非子狱中写(xiě )说难(📰)他们都是在(🔋)(zài )逆(🔷)境(🐸)中(⛽)完成了思想的升华阳明先(xiān )生是(🐆)(shì )古代公(gōng )认的圣贤在龙场驿(⚫)(yì )这种(zhǒng )艰苦(🍈)的环(🌒)境中他是(📷)没(📑)有击倒对(🦔)方倒(🔸)是(💙)(shì )在(🥛)些修心创派了自己的思想(xiǎng )体系(🎊)待到今(🕘)天他(👲)的(de )心学无法形成了(🌙)那(✈)里流派(pài )甚至(🚘)还国内传(chuán )播(🤾)到了世界但知(🏌)行合一依旧是他的精(⚓)髓事(🈺)(shì )实上有(yǒu )人(rén )提(tí )过(guò )心(🔠)学是中国(☔)(guó )古代成(chéng )功(📎)(gōng 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