简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：池恩瑞/김광석/우진영/
- 导演：巴贝特·施罗德/
- 年份：2022
- 地区：香港
- 类型：谍战/古装/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳(yáng )明(míng )为什么会在龙场(🌫)悟(wù )道1王(wáng )阳明为什(👱)么会在龙(lóng )场(🎭)悟道大明(míng )正德三年的一(💻)个春(💛)夜比较偏僻的贵(⬛)(guì )州龙场驿传他来(lái )了一阵放声大笑这笑(xiào )声(❤)出处(🔆)一个三(☔)(sā(📦)n )十六(liù )岁的中年大叔之口它有如(🔼)一声惊(jī(🏍)ng )雷划(💦)破夜(💚)空(⏱)又宛(wǎn )如一(🤚)个婴(yīng )儿的第一声啼哭震骇(📄)(hài )了(🎭)世人的心灵震(🎰)颤这阵(🦗)大(🔘)(dà )笑在中(😜)国思想史(shǐ )上(shà(🌤)ng )全部土地极为重(🕡)要(🥁)地位和(hé )意义(👼)的一个儒家思想学派心(xīn )学至此刚刚诞(❓)(dàn )生(🏸)心学是什么为么是(👴)王(📢)阳(🥤)明(🖨)这种中年大叔首(😀)当其(qí(🥋) )冲领悟出的他是怎样参(🤩)悟(💅)进(🏋)(jìn )去的我们下(🕚)面一一来探讨探(🧦)讨一悟(wù )道前的王阳明王阳明原名王(🙎)守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟(🐧)于一个书香(👓)世家他的父(🔕)亲王华(huá )是明朝的状(zhuàng )元但(🗑)(dàn )王阳(yáng )明(🕶)却(🃏)对科举没什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事读(dú )书好的目(mù )的不是什(shí )么当官而是做一个(😹)(gè )圣贤在(🐀)他(🗽)生(🔅)活的年代朱(🥨)熹的理学思想(🏜)已(💆)从属地位了中(😺)国三百多年(👥)程朱理(lǐ )学以(🍋)为万(🚯)物皆有(yǒu )天(tiān )理(lǐ )所(suǒ )谓物有相关连精粗一(yī )草一(🆒)木皆具至理这(🐂)时(🛷)的王(📔)阳(yá(📬)ng )明这一点都是更(🈶)加我(wǒ )相(xiàng )信(🛏)的另外亲自做(📦)了尝(🚶)试十五(😁)岁时(shí )他和朋(😐)友一起坐(zuò )对竹林苦思(sī )冥(míng )想(xiǎng )沉思(🤠)(sī )竹子的来龙(ló(📖)ng )去脉生长机(jī )理试图找寻竹子所含(🔘)(hán )着(🦋)(zhe )的道但是他(⭐)(tā )的(✳)朋友不到(📪)三天就病到(🎍)了他自己一定要坚持(🤐)了七天而且是没有(🐻)能(📞)找到天理不但差一(🐤)点格出了(⏺)神经病守(shǒu )仁龙场悟道王阳(♟)(yá(🚊)ng )明并(bìng )无彻底放(🕰)弃他在(zài )二十(🔌)岁和(hé )二(〽)十(🌵)六岁时又分(🔅)别并(🔗)(bì(👡)ng )且(🏯)过两次穷理的(〰)(de )努力只不过结果是一样的什么(🤯)也格不进去从此之后王(🕧)守(shǒu )仁对尊德性学(🚿)说出现(xiàn )了极高的怀疑他的格物实践那就(🏔)(jiù )是中国哲学(🕡)史上(shà(🎞)ng )著名(⛴)的(😨)(de )守仁(🐈)格竹(zhú )弘治十(🗼)二年二(🚖)十(🔐)八岁的王守仁(🏝)会试中第中二(èr )甲第七名(💾)进(🧣)士(shì )授(💜)兵部主(🐘)事(shì )几年后明孝宗(zōng )崩逝登基的正德皇(huáng )帝宠信以刘瑾(🍃)为(wéi )首者的(de )宦官集(🍎)团(tuán )实行特务(🌂)统治刘瑾权势臭烘烘一手(🍩)御使了内阁内阁首(👓)辅焦芳奏事(shì )的奏折都要准备两份(📿)(fèn )一份给皇帝一份给刘瑾这个太(💬)监头(🐵)子(🧚)(zǐ )但(📹)(dàn )完成(chéng )任务了立(🍠)(lì(👯) )皇帝的外号形成了一手包天的政(📻)治(🙄)局面刘谨遇上(shàng )刘(⛵)瑾(🗿)的作威作(💦)福御(yù )史戴(dài )铣薄彦(🥛)徽等(🌎)人(🏨)上(shàng )奏(🐰)朝廷武宗要求严(yán )惩不(📽)贷(🚚)刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫(jiǎo )诏抓入大牢(❣)刚(gā(🔋)ng )正不阿(⚽)(ā )的王(🐠)守仁丝毫不理(lǐ )会自己的安危(wēi )上(📗)奏力辩但是他(🌽)的奏章(🍪)根本起不(😩)到什么(🧤)好(hǎo )作用刘瑾将与自己为敌的(🈴)王守仁(🌿)打(dǎ )了四十廷(🧝)杖(🛠)发配(🌹)到边远(🥊)(yuǎ(♓)n )山区的贵州龙场驿因此(🆙)在(zài )路(🤹)上还几次派(🔄)人去想暗杀王守仁多亏(📬)王守(🐆)仁机(jī )智做出(🤗)决定(dìng )了(🎮)投江自杀的伪(wěi )现场才难(👦)以逃脱刺客回到贵州二龙场(chǎng )驿是个什么地方被(🚂)(bè(🥑)i )贬谪(🛰)坐落今天的(🆒)贵(guì )州省修文县(🥕)(xiàn )境(🗡)内在当时是(🚸)一个鸟(🎞)不拉屎(⏩)的(de )偏远之地(dì(📡) )这里天无三日晴地无三里平人无三分银是(🎾)一个就没农田过的远(💃)古(gǔ )时期之地(dì )漫山遍野毒虫(chóng )猛兽瘅(🎀)(dān )疬划地(🐈)为王(🛏)又兼且周边是少(🍻)数民族同胞(🕴)语言不通缺衣少粮条件十分(🕙)艰苦王(🥫)守仁曾在自(zì )己的何陋轩记(🈁)中具体描述过(😭)这种(➡)(zhǒng )地(👆)方始予至(🎸)(zhì )无室以止能居(jū )丛棘(📊)与(😨)在迁于(yú )东峰(🚯)就石穴而居之又(🧞)阴(yīn )以(🐋)湿(shī )连住的地方都(🍖)就没在这里王(wáng )守仁根本不会又不是(😇)有什么(me )朝廷官(👘)(guā(🚡)n )员(🕗)(yuán )了只是过着(🎚)和野人一样的(de )生(shēng )活他(⬜)亲自(zì )来(㊙)犁地有(💯)时采野菜度(🗝)日得(🙅)了病也是没有(yǒu )药只有(🚕)靠(kà(🦆)o )当(dāng )地的(🏑)巫师跳大神治疗(liáo )在这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的地方王守(🗿)仁对家人(😃)对(🍤)朋友的(🐇)思念与日俱增可(🦗)是他(🍏)最掀心的是国事是朝政的(de )糜(mí(👗) )烂(là(🚵)n )但是(🔎)他又帮不上(🖖)忙这样的痛(😮)苦让(ràng )他溪水清(📄)一跌照我白(🖲)发(fā )生(🕙)了什么他(🖼)忧虑韶光易逝忧虑渺渺百(bǎi )年内吾道终何(🕗)成恰(🤳)恰这个苦难历练了(🛑)王守仁的意志(zhì )让他看透了富贵如尘沙(📈)浮(👺)名(míng )亦柳(🗞)絮(♉)他在这样的逆境空(🔫)间中仍旧坚持两个月自己(🐥)(jǐ )的求道之路(🤶)深入(🥖)天理之路三王(🚋)阳(🍭)明如(rú(🏒) )何悟出的(🎲)道王阳(🙁)明悟得的(🔒)过程颇具英雄王座(🕎)性据(jù(🐉) )王阳(🙁)明(míng )年谱记(🐳)载他在龙场驿中日夜端居(jū )澄默以求静一而久胸中飞飞(fēi )扬扬始之(zhī )圣人之道吾(🗜)性自(🤱)足向之(😬)求理(lǐ )于(yú )事(shì(🌪) )物者误也(🐛)乃以默记五经之(zhī )言(yá(🈵)n )而证之俱完全吻合(hé )显然这日积月(🤨)累的探索(🐬)求知再次完成了量变(biàn )到质变的(🎑)过程的过程(🈶)修心的(🍐)关键就是想明(🕠)白(👬)了了其中(zhōng )的(🍋)奥妙这(📞)种悟是可以剧烈(🍥)人(rén )的(❔)一生(shē(🌂)ng )也这个可以在(😏)某(🎆)一个瞬间(jiān )而王(wáng )守(📲)(shǒu )仁的领悟就(🕌)发(fā(🥑) )生在那(🐕)一(🏂)刹那(nà )关与他的悟道王阳明年谱是(🍼)这样记载(zǎi )的忽中夜京山恪物石轩(xuā(😰)n )之旨寤寐(🎯)中若有语(yǔ )人(rén )之者(zhě )禁不(bú(🛤) )住呼跃从(🐞)者皆惊(♋)始知圣人(🛸)之道(🌄)吾(🙍)性安(🦇)于向之求理(lǐ )于事物者误也他(🦂)好似(⏯)一只虫(🔐)子再次冲破了那一些缠(🔂)绕他的茧化蝶而(ér )出数(⬛)百(bǎi )年(✔)间默记五经之言(🐜)证之(🦆)莫不完(🌥)全吻合这就是思想史上空前著名(míng )的(🏚)龙场(📼)悟(📧)道(dào )四王阳明悟出的道是什(🥓)么(me )阳明心学的理论核心也就是(shì(🤓) )龙场领悟出(chū(⌚) )的道的内(😳)容(róng )说站了(le )起来(lái )很简(jiǎn )单啊就(jiù )四句(📧)话无善无恶心之体有(yǒu )善有恶意之(👺)动知善(shà(🎪)n )知(zhī )恶(è )是良知为善(shàn )去恶是(shì )穷(🥗)理阳明悟(wù )得处(chù(🍄) )王守(shǒu )仁怀疑人的(⏺)良知是草木瓦石(🦈)的(de )良(😿)知风雨露雷日(📚)月星辰禽兽草(🚘)木山川(chuān )土石与人原只一(yī )体故五谷禽兽(♏)之类(lèi )皆(jiē )可(kě )以(✔)养人(🥗)药石之(🤜)类皆可以疗疾只为同(🦇)此(cǐ )一气故(👁)能相通良知天理心之本体(tǐ )本来那(nà )是如如不动无善无恶(è )非(🔟)善(📍)非恶的(de )但是人在有所不(🖲)同的情景下却有善意善(shàn )行故意(📹)恶行好人也很有可能在这个特定的(🏑)事(shì )件的(de )情景(🚩)下做出决定(🔂)恶事坏人也许也做过好(hǎo )事一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶(🗂)拿出(chū )来善(💆)把(🔵)善只不(bú(😺) )过是(👖)恶那么他的(de )良(📧)知(🎚)也会(🈯)又(yò(👗)u )出现错误此时(🏌)的心已经被(bè(🦀)i )私心和物(wù )欲掩没了所以我(🍃)人要(🦁)很(📍)努力(🏈)使自己(🍎)的心回到无善无恶的状态才(cái )能有错(🕦)误的的(💩)良知才能错误的(🐚)的穷理阳明心学这(🌥)个可以(yǐ )胜知行合(🛶)一(🍹)三个(gè )字简洁的(de )语言也应该是现在说的知行合一致良(🎋)知应该是去恶为善那是(🚡)存天(🕘)理灭人欲所以王阳明自己总结(👨)道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一(yī )义致良知三字(🐤)真圣门不立(🖲)文字吾一生(shēng )所遇讲学(📿)只不(bú )过致良知三字五为什么只有(yǒ(📢)u )王阳(✒)明能(🔑)悟(👞)出(🧔)道(🥇)一种思想流派不(🐭)可能是在虚空(🔮)中有一种的就算是是(🧣)王阳明这样的大贤也(🏉)不可能凭空出现弄出(😍)知行合一他的思想基(jī )础是(shì )什么现在一般怀(🌫)疑王阳明的(❌)成就是(shì )他佛(🚓)道儒三家(😩)兼学的结果(guǒ(🚶) )他(🛵)的心学也(🍃)组建在儒家释家(📐)和道家三(♎)家思想基础上的哲学朱熹(🈁)王(wáng )阳明(míng )的心学(🌐)是在陆九渊宋明(👶)理学基础上(🐯)有(🥅)一(🅱)(yī )种的(de )陆象(🛺)山先生主(zhǔ(🔩) )心即理说主张宇(yǔ )宙叶(😀)白吾心吾(🦏)心即是宇宙(🌜)对王阳明(🐿)的影响很小朱熹表示(🍦)异议格物致(🐴)知强调(diào )怎(🌯)么学(xué )习知识的重要(🔔)性以为人的道(🕵)德(dé )水平(🚉)是会随着知识的增长而增(🧥)(zē(🆖)ng )长(👇)的那样的说法小(🆕)编本(🕸)人(⏬)不(👚)质疑历史上有才(cái )的人过多了而陆九渊强调(⛹)什么(😌)明(🏢)心学的目的并(👼)不单本(📗)(běn )质(🏭)只(🐘)学知(😂)识(👯)完全是替做一个有道德的人在人的心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀(huái )疑心有人(rén )心与道(🐊)心之分道(👘)心是人(🏖)心的主宰人心必须给予道心的统领也就(jiù )是心(〽)统性(🖊)情陆(🐜)九渊认为心(🦍)是人(rén )的本质所在的位置(zhì )心是(shì )理理就(🛺)是(💛)(shì )心而王守仁(rén )的心学特别强(🎪)调心(xīn )即是理确实受了陆(🍧)九(🦎)渊的影(🙍)响所以才后世也(🤶)把他们总称为(wéi )陆(🌚)王陆九(jiǔ )渊我不记得在(zài )哪见到过一(yī )个故事王阳(♌)明青年时(⛰)有一个和(🔙)尚朋友喜欢与王阳明(🍢)说禅(chán )谈经(😹)论道(🛠)(dào )某日这位(wèi )和尚口占(🆕)一偈杯子扑落地(🃏)响声明沥(lì )沥虚空齑粉也(🌏)狂心当下息王(wáng )阳明(Ⓜ)思索许久回赠(👅)的偈语(🔩)是春到花香处(🛑)处秀(🍳)(xiù(🏨) )山(🧠)河大地(dì )是如来从(🛶)这里我们也可以猜(⏮)想(xiǎng )青(🤹)年时期的王阳(👟)明就在认真思(🌄)索心(🐕)(xī(🔵)n )与道的联(🎉)系而且他后来我(wǒ )们的心学很明显给予了(le )佛家(🏜)这(zhè )些智慧的影响六(🏷)笑语(yǔ )的(🔈)一点感想本文作者是一位心学(🕧)的信仰自己者也读过阳明先(🤥)生的大作在(🐛)本(👩)文(wén )作(💀)者很显然深(😀)陷(xiàn )逆境的人如果能(🐏)可以排除一切困(⛴)难彻底放弃(🦓)世俗的烦(fán )恼(nǎo )一心一(📗)路(lù(🌬) )探索是是可以做到彻悟提升一个(🔏)更高(☔)一(🍙)级的(💾)思想境界的心学三圣雕像从历史上(shàng )看这种现象的例(😀)子不胜枚(méi )举(jǔ )从周(🐈)文(🛥)王(🤡)被囚禁创作(zuò )作品周(🏛)易司马迁牢中著史记孙(sūn )膑受刑(xíng )写兵法韩非子狱中写(xiě )说难(🎫)他(tā )们都是在(⚓)逆境中(🌮)完成(🚣)了思(🔒)想的升华阳明先生(🖥)(shēng )是(🍢)古代(dài )公认(rèn )的(🅱)圣贤在龙(🐗)场驿这种艰苦的环境中(zhō(🙄)ng )他是没有击倒对方倒是在(👐)(zài )些修心创派了自(🛠)己(jǐ )的思想体系待到今天他的(de )心学无法形(xíng )成(chéng )了(🕟)那(nà )里流派甚至还国内传播(bō )到了世界但知(zhī )行(háng )合一(yī )依旧是他的精(jīng )髓事实上有人提(tí )过心学是中国古代成功学最佳的位(🔧)置指(zhǐ )导思想21世纪将(🕓)会(huì )是王阳明的世纪(jì )参考资料王(🍲)阳明年谱
