简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
给影片打分
《王阳明为什么会在龙场悟道》
我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：罗宾·瑞努奇/法比恩·巴布/Tolsty/
- 导演：拉德利·梅茨格/
- 年份：2014
- 地区：日本
- 类型：谍战/科幻/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳(🚐)明为什么(me )会在龙场悟(wù )道1王阳明为什么(🐤)会在龙场(📼)悟道大明正(🍾)德三年(nián )的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他来了一(💩)阵放声(🤩)大笑(xiào )这笑声出(🔇)处(⏮)一个三十六岁的中年大叔之(🦐)口它(🥤)有如一声惊(🌍)雷(léi )划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人(rén )的(🥤)心灵震颤这阵大笑在中(🗽)国思想史上全部(🍵)土地极为重要地位和意义的一个(🍇)儒(rú(🐪) )家思想学(xué )派(💎)心(♋)学至(zhì )此(cǐ )刚刚诞生心(🌗)学是(🍝)(shì )什么(me )为么是(🛩)王阳明这种中年大叔首(⛸)当其(⏮)冲领悟出的(🔦)他是怎样参(🗞)悟(🕐)进去(💨)的我们(🏰)下面一一来探讨探讨一悟道前的王阳明王阳明原名王(🤲)守仁字伯安明朝浙江(🥀)绍兴(xìng )府余(🏁)姚县(🐃)人子(🦓)弟于一(🥠)个书香世家(👱)(jiā )他(🍍)(tā(🦄) )的父亲(🎚)王华是明朝的状元但王阳明却(què )对科举没什么兴趣(🔼)怀(🥂)疑科举(🧖)不(🐹)是(🎑)(shì )第一等打紧(🤐)事读(👀)书好(hǎo )的(📃)目的(de )不是什(👽)么当(🧛)官(🗣)(guān )而是(shì )做一个圣贤(xián )在(🍯)他生活的年(📽)代朱熹的理(lǐ )学思想(📋)已从属地位了中国三百(bǎi )多年程朱(🎧)(zhū )理学(⌛)(xué )以为万(wàn )物皆有天理所谓物有相关连(🏓)精粗一(yī )草(🏾)一木皆具(jù )至理这时(🐲)的王(🐼)阳明(míng )这一点都(dōu )是更(gèng )加我相信的另(📏)外亲自(zì )做了(🔧)尝试(shì )十五岁时他和朋(🌧)友一起坐对竹林苦思冥想(😽)沉思竹子的(🧢)来龙(🍣)去脉生(shēng )长机理(🗝)试图找寻竹子所含着(📩)的道但(➿)(dàn )是他的朋友不到三天就病到了(🔯)他自己一定要坚持了七天而且是没(😮)(méi )有能找到天理不但差一点格出了神经(😈)(jīng )病守(😶)仁龙场悟道王阳(👹)(yáng )明并(bìng )无彻(chè )底放弃他在二(💨)十岁(suì )和(🐃)二十六岁时又(yòu )分(🚠)别并且过两次穷(🎳)理的努力只(🌺)不过结果是一样的什(shí )么也(yě )格不进去从(🤡)此之(🐭)后王(🎤)守仁对尊德(🦊)性学说(🔈)出现(🏋)了极高(gāo )的怀(🌺)疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹弘治十(🏼)(shí )二(èr )年二(🚇)十八岁的王守仁(🚌)会试中第中二甲第七名(míng )进士授兵(bīng )部主(zhǔ )事几(🔴)年后明(🧘)孝(🆎)宗崩逝(shì )登基的正德皇帝宠(chǒng )信以(yǐ )刘瑾为(wéi )首者(zhě )的宦官(❔)集(📔)团实行特(tè )务统治刘瑾权势(🤰)臭烘烘一(yī )手御使了(👺)内阁内阁(gé(⛪) )首辅焦(⛺)芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇(🤷)帝一份给(🏳)刘瑾这(zhè )个太(tà(⏰)i )监(jiān )头子(⛳)但(💚)完成任(rèn )务(🏆)了立皇帝的(🔐)外号(🐇)形成了一手(shǒ(🕕)u )包天(🔹)的政(🧑)(zhèng )治局面刘谨遇上(⛪)(shàng )刘瑾的作威作福御史戴铣(🎁)薄彦徽等人(rén )上奏(🏇)朝廷(🙉)武宗要求严惩不(bú )贷刘(liú )瑾(🆙)但被刘瑾矫诏抓入大牢刚(gāng )正(🏤)不(🌭)阿的王(🈴)守(🛫)仁(🏹)丝毫不理(🔵)会自(🚟)己的安危上(shàng )奏力辩但是他(🗺)(tā )的奏章根本起(😛)不到什么(me )好作用(🔟)(yòng )刘瑾将与自己(jǐ )为敌的王守仁打了四十廷(😚)杖(zhàng )发配到边远山区(🏒)的贵州龙场驿因(yīn )此在(💍)路上(shàng )还几(📒)次(cì )派人去想(🍦)暗(àn )杀王(🤓)守仁(rén )多亏王(📑)守仁(rén )机智(🥏)(zhì )做出决(🙃)定了投江自杀(shā )的伪现场(chǎ(➰)ng )才难以(🏜)逃脱刺(🔣)客回到(dào )贵州二龙场(🐾)驿(yì )是个什么地方(📚)被贬谪坐落(👓)今天(🦔)的贵州省修文县(xiàn )境内在当(🚺)时是一个鸟不拉屎(🕤)(shǐ )的偏远之(zhī )地(dì(📐) )这里(👈)天(🙂)无(🕙)三日(🀄)晴地无三里(lǐ )平人无三分银是一个(gè )就(🔗)没农田过(guò )的远古时期(🎛)之地漫山(🏵)遍(bià(📽)n )野毒虫猛兽瘅疬(👍)划地为王又兼且周边是少数民族同胞语言不通缺衣少粮(♓)条件十(💜)分(🐖)艰苦王守(🧔)仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘(jí )与(📣)在(📡)迁于东峰就(🏮)(jiù(🌛) )石穴(xué )而居之又阴(yīn )以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不会又不是(🙄)有什么朝(😼)廷官员(yuán )了只是过着和野(🏽)人(📗)一样(🚙)的生(🍪)活他亲自来犁地有时采(cǎi )野菜度日得(dé )了(le )病也是没有药只有(yǒu )靠当地的(de )巫师跳大神治疗在这种(🏹)(zhǒ(🚒)ng )离开(kāi )故乡远远离开熟悉的(🔊)城市生活的(🎭)地(💐)方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他(tā )最(zuì )掀心的是(shì )国(🏉)事是朝(cháo )政(⭐)的(de )糜烂但(dàn )是他(tā )又帮不上忙这(🆓)样的痛(🆗)苦让他(🏨)溪(🌩)水清一跌照我白发生了什么(me )他忧虑(🗯)韶光易逝(📕)忧虑(🐭)渺(🐚)渺百年内吾道(dào )终何成(chéng )恰恰(qià )这(zhè )个苦难(🖨)历练(liàn )了王(wáng )守仁的意志让(💓)他看透了富贵如尘沙浮(🐾)名亦柳絮他在这(zhè )样(yàng )的逆境(🏵)空间中仍旧(jiù )坚(🚹)持(👆)两个月自(Ⓜ)己的求(qiú )道(👪)之路深(shēn )入天理之路三王阳(yáng )明如何悟出的道王阳明悟得(👦)的(de )过程颇(😜)具英雄王座(zuò )性据王阳明(mí(🎢)ng )年谱(pǔ(🤓) )记载他(tā )在龙场驿中日夜端居(jū )澄默以(👌)求静一而久(⏱)胸中(🌷)飞飞(fēi )扬扬始(shǐ )之圣(shèng )人之道(📫)吾性(🗑)自足(🅱)向(xiàng )之求(🕹)理于事物者误也乃以(yǐ )默(mò )记五经之(zhī )言而证之俱完全吻合显(📘)然这日积月累的(⏲)探索求(🐋)(qiú )知再次完(🤞)(wán )成了量变到质(💱)变的过程的过程修心的关键就是(🐩)想明白(🛌)了了(🕑)其中的奥(ào )妙这(🆙)种悟是可以剧烈人的一生也这个可(👷)以在(🚁)某一个瞬(🥤)间而王守(🔽)仁的领(lǐng )悟就(❇)发生(shē(🐇)ng )在(🙁)那一刹(🔱)那关与他(🍃)的(🦕)悟道王(wáng )阳明年(nián )谱是(📒)这样记载的忽中夜京山恪物(🔱)石轩之旨寤(⛵)寐中若有(⛰)语(💟)人之者禁不住呼跃从者皆惊始知(⚽)(zhī(🛑) )圣人之道吾性安于(🧀)向之求理于事物者误也他(🏿)好似一只虫(🤰)子再次(cì )冲(😗)破了(le )那(💵)一(🍂)些(💦)(xiē )缠绕他(tā )的茧化蝶而(ér )出数百(🧖)年(nián )间默记五经之言证之莫不(🎿)完全吻(🚯)合这(🛠)就(🤚)是思想(xiǎng )史上空前著名的龙场悟道四王(🌄)阳明悟出的道是(shì )什么阳(yá(🌄)ng )明心学的(🍱)(de )理(❤)(lǐ(🧀) )论核心也(yě(🍓) )就是龙场领悟出(🦃)的道的内容说站了起来很简单啊就四句话无善无恶心之体(🕗)有善有恶意之动知(🏥)(zhī(🦓) )善知恶(è )是良(liáng )知为善去恶是穷理(lǐ )阳(🍓)明悟(wù )得处王守仁(rén )怀疑人的(de )良(liáng )知是(🏷)草木(mù )瓦(🤢)(wǎ )石的(de )良知风(〰)(fēng )雨露雷(léi )日(😒)月星辰禽兽草木山川土石与人原只一(🎸)体故五谷(gǔ(🐳) )禽(qín )兽之类皆(jiē )可以养(🏸)人药石(🔥)之(🍑)类皆可以疗(🥟)疾只为(🛎)(wé(🌙)i )同此(🔢)一气故能相通(tō(🏵)ng )良(😊)知天(💞)理心之本体本(běn )来那是(shì )如(⛑)如不(🍃)动无善无(🚜)恶非(💓)善(🏆)非恶(🏙)的但是(🖊)人(🌨)在(zài )有(♐)所不同(🍎)的情景(jǐng )下却有善意善行故(🤲)(gù )意恶(💕)(è(🥙) )行(😰)好人(rén )也很有(yǒu )可(kě )能在这个特定的事件(🍺)的情(qíng )景下做(🙅)(zuò(🚳) )出(chū )决(💬)定(🐝)恶事(shì )坏人也许也(🏊)做(🐖)过好事(🐘)(shì )一(yī(🦆) )个人要是不能对(duì )的(😶)地(dì )分辨善和(🉐)恶把恶(🧘)拿出来善把(🔒)善(🍒)只不过是恶那么他(tā )的良知也(yě )会又出现错误此(💻)时的(de )心已(yǐ )经被私心和物欲掩没了所(🍬)以我人要很(🍚)(hěn )努力使自己的心(👦)回到无(wú )善无恶的(🤫)状态(✏)(tài )才(🌕)能有错误的的良知才(📟)能(néng )错误的的穷理阳(yáng )明心学这个可以(🍘)胜知行(🤾)合(🍬)一三(sān )个字简洁的语言(🎻)(yán )也(🌨)应该(😩)是现在说(🅱)的知行(🌜)合一致良知应(🤡)该是去(qù )恶为善(shàn )那是存天理灭人欲所(📞)以王阳明自己总结道诚(🗻)意正心是学(xué )问大头(🤨)脑是(👆)圣(📅)(shèng )人教人第一义致良知(🛶)三字真圣门不立文(wén )字吾一生(📋)所遇讲学(xué )只不过致良知(🤭)三字五(🔄)为什么只有王阳(⬅)明能悟出道一(🏦)种思想(🗺)(xiǎng )流派不可能是(📁)在虚(📭)空中有一种的就算(🍎)是(shì )是(🔖)王(👲)阳明这样(🏸)(yà(🈷)ng )的大(🍘)贤也不(bú )可能凭空出现弄出知(📮)行(♟)合(🐧)一他的思想(xiǎng )基(🌽)础是什(🖍)么现在一般怀(Ⓜ)疑(🚋)王阳明的成就是(shì(🎤) )他(🌼)佛道儒三家兼学的(de )结果(💐)(guǒ )他的心(🗿)学也组(😏)建在儒(rú(🕎) )家释家和(🏬)道家三家思(sī )想基(jī(🍙) )础(chǔ(🧣) )上的哲学朱(zhū )熹王(🤐)阳(🍌)(yáng )明的心学(xué )是在陆九渊宋明(🐿)理学基础上(😻)有(👢)一种的陆象山先生主心(🏅)即理说(shuō )主张(💓)宇宙叶白吾心(🛸)吾心即是(🧡)宇(📗)宙对王阳明(❇)的影响很小朱熹表示异议格物(😶)致(😺)(zhì )知(zhī )强调怎么学习知识的重要(yào )性以(🌭)(yǐ )为人的(🏹)(de )道德(🐟)水平是会随(🛍)着知识的增长(💈)而增长的那样的说法(fǎ(🕗) )小编本人(😯)不(bú )质疑历史上有(🛴)才的(🙃)人过多(✅)了而(🐁)陆(👇)九渊强调(dià(🤶)o )什么(🔆)明心学(🎳)的(de )目的(🌥)并(bìng )不单本质只学知识完全是替做(zuò )一(😔)个(gè(🐢) )有道德的(💌)人在(⭕)人(rén )的心理(🔞)和行为彼此(🐲)间联系联系上朱(zhū )熹怀疑心有人心与道(🎡)心(xīn )之分道(〽)心是人心的(📍)主宰人心必须给予道心的(🈁)统领也就是心(🎁)统性情陆九渊认为心(👿)是人(🌓)的本质所在的位(wèi )置心(📠)是理(📴)理就是心(🏭)而王守仁(rén )的(📚)心学特别强调心(🤚)即是(⛲)理确实受了陆九渊的影响所以(♟)才后世(🔕)也(🧥)把他们总(🔘)称(🚐)为陆王陆九(🤝)(jiǔ )渊我不记得在哪见到过一个(gè(🍥) )故事王阳明(míng )青年时有一个和尚(🎺)朋(🙈)(pé(👛)ng )友喜欢与(yǔ )王(🥏)阳明(💥)说禅谈(tán )经论道某日这(🚳)位和尚(📚)口占一偈杯子扑落地响(🐹)声明沥沥虚空齑(👽)粉也狂心当下息王阳明思索许久回赠的偈语是(🍨)春(🏌)到(dào )花香处处秀山河大地是如来(lái )从这(🛍)里我们也可(kě )以猜想(xiǎng )青年时期的王(wáng )阳明就在(zài )认真思(🛷)(sī )索心与道的联系而(é(👯)r )且他(🌆)后来我们的心学很明(📔)显给予了佛家这些智慧的影响(🐧)六(🧛)笑语的一点(🔣)感想(xiǎng )本(běn )文作者是一位心学(👡)的信(xìn )仰自己者也读过阳明先生的大(🚌)作在本文作者(🌛)很显然深陷(xiàn )逆境的(🐠)(de )人如果能(🍉)(néng )可(🗂)以排除(chú )一切困难彻底放(⌚)弃世俗的(🎾)烦恼一心一(🏃)路探索是是可以做到(📣)彻悟提升一个更高一(❤)级的(🧚)思想境界(🤖)的心(📞)学三(😛)圣雕(🚯)像(xiàng )从历(lì )史(🖤)上看这(🐄)种现象(✳)的(de )例子不胜枚举(jǔ )从周文王(wáng )被(bèi )囚禁创作作品周易(🔤)司(sī )马迁牢中著史记孙膑受刑写(xiě )兵法(🔜)(fǎ )韩(hán )非子狱中(👒)写(🆗)说难他们都是在逆境中完成(🌖)了思想的(🥩)升华阳(🎈)明(❎)先生是(shì )古代(💭)公认(rèn )的圣贤(🙏)在(🤷)(zài )龙场(chǎ(🥦)ng )驿这种艰苦的环境中他(♑)是没有击倒(🍇)对方(📱)倒(dǎo )是(📃)在些修心创(🈹)派了自己的思想体系待到今天他的心学无(⛵)法形(xí(🎣)ng )成了(🉑)那(nà )里流派甚至还国内传(🙀)播到(😹)了世界但知行合(📯)一依旧是他的精髓事实(shí )上有人提过心(😂)学(🕣)是中国古代成功学最(💙)佳的位置指导思想21世纪(🌐)(jì )将会是王阳明的(🔌)世纪参考资料王阳明年谱
