简介
欲海花电影完整版先锋8
欲海花电影完整版先锋8
8
网友评分
次评分
8
网友评分
次评分
影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：金惠娜/이선호/
- 导演：Kirdy/Stevens/
- 年份：2016
- 地区：泰国
- 类型：科幻/古装/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,英语,国语
- TAG：
- 简介：1关于艾略特(tè )的荒原(😶)谁能给分析一(🕟)下女巫(🚽)s1关(➕)于艾(😱)略(luè )特的(📷)荒原谁(shuí )能给分(🆕)析一下(xià(🌜) )女巫s艾(ài )略特和荒原艾略特18881965原(yuán )籍(🌂)(jí )美国后加(👼)入英国国籍是后期象(xiàng )征主义文学大的的代表都是西方现(🌨)代主义文学最有影响的诗人和评论家1949年(💀)因对当(😊)代诗歌作出的贡献和所起的先锋作用获诺贝尔(ěr )文学奖英(⛅)王劳绩勋章1955年获(huò )歌德奖艾略特1909年(nián )起先发表诗歌先后出(🚭)版社(🎿)的诗(😵)集有(🧤)荒原19091925荒原19091935荒(😀)原1944诗(shī )歌19091962写于(💉)1915年的诗集(🌨)是艾略特最著(🤛)名的诗作之一(yī )这首诗(shī )以(😨)象(xiàng )征主(😠)义的(🤾)手法写(🆎)资(🐅)产(chǎn )阶(🚠)级上流社会(💯)的一(🍊)个(🔤)中年人在告白途中关(😩)系错综复(🥥)杂(🍊)的(🚘)矛盾心理故此来怎样(💪)表达(🔢)世纪初一部分人对中(zhōng )国古(📒)代文明(míng )的幻灭(miè )感(🐀)借(jiè )普鲁弗洛克这一带象(xiàng )征意义的(🍋)人物形象论述当时普片未知的精神上的病态四(🕓)个四重奏是艾略特(📃)晚期的(de )代表(🔭)作(🥚)饱含(😁)了宗(zōng )教和哲(🛬)学的冥想抒(🌟)发胸臆对时(📩)间的空(👈)(kōng )幻(🥘)感和幻灭感夸耀(yà(🌚)o )基督教的宗(zōng )教原(yuán )罪(zuì(👉) )说大力(🃏)鼓吹只(zhī(👡) )有禁(😖)欲赎(shú )罪才(cá(🦇)i )能解值灵(líng )魂(🎯)的解放这(🌙)首诗被(bèi )以为是(👇)(shì )艾略特在艺术(🥛)上登峰造(🌌)极(➗)之作长诗诗集1922是艾略特的代表作(📱)除诗歌外艾略(🤫)特另(🉑)外一些(🥖)诗剧(⤵)(jù )传世最(💘)著(zhe )名(♈)(míng )的是普鲁弗(fú )洛克的情歌艾略(⏭)特(tè(🎢) )是英美新当面(📟)批评派的奠(🌈)基人(rén )之(🗒)一(🎾)被称(🚮)做(🍔)(zuò(👡) )中(zhōng )国(guó )古代文学(xué(🛩) )批(💒)评大师他早年(🎮)(nián )提议的创作和批评的非个人化理论对(🐻)现(🔼)代(🚙)文学有一(✒)(yī )种了比较(🤽)大(💱)(dà )的影(🗿)响(xiǎng )它的基本是(🤐)内(nèi )容是生(🦈)活与艺术肯定(🤨)不能等同它们之(🐺)间(🚀)有(yǒu )不可逾越的界限并且(🍜)作家的个人(🤭)感情经验需要当经过非(🥦)个人化的过程将(🙇)(jiāng )个人的情绪改变为(🕴)宇宙(🧡)(zhò(🕺)u )性(xì(📴)ng )艺术(🎖)性(🥡)情绪(🌽)才(🏎)能直接进(😈)入文学作(🚟)品艾略特的通常批(✅)评论蓍有(🆖)四(🎙)个四重奏1921荒原1921大教堂(📫)的凶杀案1923艾略(🤭)特的政治观(🖇)宗教观和文化(💰)主(😡)张是不(🍚)可违背(😚)历史潮(📜)流(liú )的他一贯主(🔨)张以宗教为(wéi )政治文化的中心实际教会来(lái )管理(🌮)呀国(🎟)家空气传播文化(huà )最(🤨)终达到拯(🥏)救西(🌘)方的在现代文明(💽)艾略特(🐜)(tè )世界(jiè )观的偏颇倒致了他诗歌内(✅)容的(🥍)谬误(✅)传统与个人才能是(shì )像现代英美诗歌的里(📎)程碑是象征主(🤙)义文学中最有代表性的作品是艾略特的(⬆)名动天下(xià )作(zuò )和影响最(zuì )深远的作品(pǐn )第一章玄学(💈)派诗人(rén )将(jiā(🎥)ng )西方(🐯)社会描画为(wéi )万物萧瑟生机幽冥的(🌚)荒原(🎀)起首几句便透露出出(chū )诗人深深的痛(🎐)苦和无(🔚)尽(😹)(jì(🕸)n )的的失望和悲哀(āi )春天此刻(kè )该大地回暖生机盎(àng )然而在(🏚)诗人的笔下(xià )古代(👗)和现代(🤟)(dài )文明的(de )象征伦敦(dū(🚿)n )更是一片枯萎的荒(🎀)原(🖥)在(zà(🚓)i )这没有气恼的栖息于(🥗)之所人不生(🤰)不死虽生犹死(sǐ )心中只有虚幻和绝望眼(🦎)前的世界(🔠)只肆(🏷)意横行(🕧)着海一样的(🚎)情欲(💟)在这难(♿)以形(xí(🔘)ng )容(róng )的现(xiàn )实中充斥着市侩(💿)卑下(🦗)的人欲死亡后(hòu )的阴云(yún )浓的化不开地罩在了(🥐)西方世界的上空(📍)人们在(🤭)(zài )浑浑噩噩空(🏪)间中走到死亡(wáng )诗(🛰)人(😥)把再(🏢)现实社会诗说(shuō )地狱现(🍟)代人视为(📳)还没有灵魂的幽灵第(dì )二(èr )章批评的功能用维吉尔的(🍯)荒原奥维(🤧)(wéi )德的死者的葬(🔕)仪和莎士比亚(yà )的对(🧟)(duì(⛹) )弈这些个作品中直接描写的上流社会男(🙄)女(⛳)的淫欲和罪恶与再现(xià(⬅)n )实低层社会卑劣(liè )无耻的肉体(📮)交(jiāo )易叠映线(🕣)条(tiáo )清晰外在表现精神(🎤)枯(🐼)萎凋谢道德甘愿堕落的像(👝)(xiàng )现代生活(🛴)物别出伊尼(📠)(ní(⛸) )特中(🏟)翡绿眉拉被国(🏚)王铁卢欧斯轮奸击杀(🛫)后(🙈)变(biàn )为莺夜典故的语(🛀)句(jù )自(🔽)然使力地怎(🎽)样表达了诗歌(gē(📕) )深沉的(🚶)主(zhǔ )题(🗂)(tí )对弈即争斗征着现(🏨)代人的(🏡)(de )勾(♿)心斗角用古代的暴(bào )行和古代(🏁)和现代(🙊)的(👙)罪(🍢)恶(è )相(xiàng )比(😮)较比较(📶)艾略特(tè(🚝) )认为现(🗂)代人反复重复着古(gǔ )代的(de )人罪(✈)恶世界贪恋(🕘)兽(👡)欲(🚊)人们成了毫无人性(🈹)的行(háng )尸走肉(😣)说他们是在老鼠狗窝(wō )里在那(🎭)里死人连自己的(de )骨头都(dōu )丢得凶光第三(🚳)章变(biàn )形(🍹)记态度伦敦这现代荒(⚪)原上俗(🎵)不可(kě )耐肮脏(zā(🍪)ng )罪恶的生(shēng )活圣洁(🍄)的(de )教堂(táng )赞歌(🔒)中(🌲)(zhōng )世界重(chóng )复着铁(tiě )卢的兽行刺眼(yǎn )的月光下母女(nǚ(📸) )登俩干着(🤚)卖(🔊)(mài )淫行(háng )径昏(hūn )黄的浓(🔠)雾中(zhōng )商人为(wéi )金钱而急(🏣)驰精神空虚的青年男女(🕡)在(zài )苟合中(📭)被打发光阴(yīn )人们(🖋)(men )寻(🈸)欢作乐后留(liú(😒) )下的浊物漂浮在昔日(💷)诗意盎然的泰晤土河在诗人看样子情欲之火(huǒ )毁灭了人(🧐)性也瞬间毁灭了(le )大自然(🉑)(rán )导致了这种化为(⛅)灰烬和(😑)无(🚐)踪联(🤡)结在一起(qǐ )的现(🍕)实(shí )他(🐌)向佛陀强(🔭)烈(🎷)呼吁要让焚尽物(wù )的火(huǒ )来扫尽情欲拯(🏐)救人(🕎)类(lèi )烧啊烧啊烧啊烧啊(😰)主啊你把我拯拔出来主(🦔)啊(🔥)你拯拔烧啊第(🏻)四章安(🍩)东(dōng )尼与克里奥佩特(tè )拉通共只(🦀)能10行行(😀)行都是含义深刻的象征有人说它象征的(de )内容抵(🎚)得过(😢)但(dàn )丁的(de )一部变(🍬)形记人在欲海中已经死(🦔)去已经死去后彻底忘(🙏)(wàng )掉生前(👀)的一切(qiē(🥡) )让他静静(jìng )的望(🌛)着(💷)在死亡后的欲海中学会(🛋)反(🕦)思艾略特笔下(xià )的海应是(😔)情欲的象征它夺回来人的(de )生(🧔)命(🆕)又是炼(liàn )狱(🙈)它让人认清(qī(🐬)ng )自(🤰)己生前的罪恶事实上艾略(luè )特是(🛹)(shì(🦗) )要现(🔩)代人去(qù )正视自己的罪恶(👁)浆洗衣(yī )物自己的灵魂(🏥)第五章火诫原先(🛠)返回(🈴)到欧洲(🚌)(zhōu )是一片干旱(hàn )的(de )荒原这一(😕)主(🈂)题诗的起首(🐊)用耶稣被钉入在(🙀)十字架上来象征信仰理想(😩)崇高的精神(shén )追求在(zài )欧洲大地上(🔗)消失了诗人认为从(💖)此(cǐ(💱) )欧洲便成了(🏵)一(🌐)片可怖的荒(🏋)(huāng )原人(🐗)们(🔣)渴求着(zhe )保住(zhù )小命的(🐥)水盼(🏧)着救世主的出(🈹)现热(👩)切盼望(wàng )世界的复(🚏)苏灵魂的(de )再造他用水(😈)里(🍊)的死亡(💴)的典故(🤠)写了耶稣复(fù )活后(⛱)的(📝)身影然而基督不曾(😴)重(chóng )临却听到了惊(🚃)天(🕋)动地的声巨响革(gé )命的象征(🧝)艾(à(📓)i )略(🎏)特把社会主义革命纳入人类的一场灾(💣)难(🍢)到最后诗人借雷霆的话告诫人们要施舍可(kě )怜同情(📒)克(🧣)制皈依(🤠)佛教宗教那样大(🔝)地才会复苏(📭)(sū )人们才分(🕜)远离了不死不活的处(🙃)境我(♒)得(🤞)到紫钻的宁(níng )静枯死的荒原(yuán )俗不可耐(🍾)(nà(🐻)i )丑恶(🌿)虽生犹死的人(😗)们复活一次的(de )希望才是一条主线(👀)刺穿了全诗阴寒(hán )朦(💾)胧的(🕐)画面深沉地态度了(📂)人欲横渡精神堕落道德沦丧生活卑鄙(😙)龌龊(🧙)委琐丑恶黑暗地的西方社会的(🥩)其实(shí )面貌(🐲)去传达出第(✝)(dì )一次(❄)世(🕙)界大战后西方人对(🧕)世(shì )界对现实的厌恶普(🎨)(pǔ(🚇) )遍(🎂)的失望情(🈷)绪(🌎)(xù )和幻灭感(😻)态度了一代(dài )人的精(🧜)神病态和精神危机最终达到否(💀)(fǒu )定(🍆)了(le )古(🐿)代和现代西方文明同时(shí )诗歌把西方社会的堕落归(guī )之于人的原罪把可以恢复宗(zōng )教(🌐)精(🐮)神当作拯(zhěng )救他们西方世界(✊)拯救自己现代人(⤵)的灵丹妙药上(shàng )级主管部门出艾(⛱)略特(tè )思想(🔌)上的古板守旧(jiù )和反革(🎉)命(mìng )炼狱在艺术上的(💜)成(chéng )就(jiù )远(💱)远超(🕡)过中国古(gǔ(🤺) )代派的(de )别的诗作是(💌)一首具备借鉴(🚩)(jiàn )吸收(shōu )价值值(zhí )得认出来(🏿)认真分析研究的(🔖)杰作这首(shǒu )抒情(🤳)长诗(shī )风格多样(⭐)表现手法(fǎ )不(🛑)拘一格柔和了象征主义意象(🏥)主义和(😥)玄学派(🥉)的一些特点诗中陈(🆒)(chén )述与咏(yǒng )叹抒情与讽刺描绘出与(👤)警(jǐng )句神圣(shèng )庄严精(🔣)致典雅(⛵)的诗(🌈)句滑稽可笑可哂的市井俗语相互纠缠穿插(chā )为五彩缤纷的景象大量的典故作者摘录36个作(👟)(zuò )家56部作品(pǐn )和6种外文比(bǐ )喻委婉(wǎn )的表达联想对应等象(xià(😊)ng )征主义手(shǒu )法及(🧡)意象叠加过(🍧)时空交(🐮)错等(děng )现(xiàn )代(🔙)诗歌表现手(shǒu )段诗人为了纯(chún )熟(🌧)他甚(shèn )至直(zhí )说按结构(gòu )了(🔸)喻示里套象征神话里面套神话神(shén )话和现实缠绕历(😡)史与现实(shí )杂柔(💗)疏与密融汇(🌺)的手法也让诗歌垂(chuí )直距(📘)离(🛀)的抽象化(🚫)哲(🚓)理化(🥚)有机地统一起来极大(🥘)地十分(fèn )丰富了诗(🛤)歌的表现手(shǒ(🍚)u )段拓宽思维了诗(shī )歌的(de )思想内容雷霆的(de )话在(zài )艺术(👇)表现上的不足是(🕚)用(yòng )典故太多且想像(xiàng )之中联想(🍧)和明显(💉)的(de )暗示都内带很大的随手性导(dǎ(🎾)o )致诗歌涩难辨使一般读者望(💧)而止步若无艾略特(🔏)自己再加的50多条注解许多地方都无法(fǎ )懂得充当西方现代(🥝)主义(🤞)的第一个(🙅)流(liú )派后期象征(🥊)主义对文学的发展是有(yǒu )独(📼)有(🌚)贡献的它在艺术(shù(😼) )上的凭空创(🐿)造新开(🚯)(kāi )拓所到(dào )得(💋)的(🏽)成功(gōng )经验(🖥)丰富了(🌆)诗(⏭)歌的表现手段增加了诗歌的艺(🐧)术感染力会影(yǐng )响了现代主义的单独(🤕)的流派象征主义作家(🛌)下大力表(biǎo )现内心世界(🌻)也对文(wé(♓)n )学领(lǐng )域的拓(tuò )展可是象(xiàng )征(zhē(📞)ng )主(zhǔ )义在艺术(💵)上过分追求表现形式(shì )而造成的神秘(mì )莫(mò(🍈) )测晦涩与内容上表现出去(📚)(qù(💞) )的悲观主义宗教神(📯)秘(mì(☝) )主义和(👖)反动倒(🐵)退的社会主张则是应绝对否(🙋)定(✉)的(🕐)(de )