简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：이연서/박건후/
- 导演：落翅女/
- 年份：2021
- 地区：香港
- 类型：谍战/动作/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明为(wéi )什么会在龙场悟道1王(wáng )阳(🕗)明(🦕)(míng )为什么会在龙场(chǎng )悟道大(✳)明正德三年(♑)的(🖇)一个春夜比较偏僻(pì )的贵州(zhōu )龙场驿传他来了(🏧)一阵(🔗)放声大笑这笑声出处(chù )一个三十六岁(📲)的中年大叔之(🌦)口(🏋)它(👓)有如一声惊雷划破夜(🦄)空又宛如(♓)一(yī )个(🕠)婴儿的第一声(🤞)啼哭震骇了(💖)(le )世人的心灵震(💌)颤这阵大笑在中国思想史上全部土地(🌂)极为(⬛)重要地位和意义的一个儒家思(sī(🚬) )想学(xué(👜) )派心学至(🍎)此刚(🌼)刚诞(🤠)(dàn )生(📂)心学是(shì )什么为么是王阳明这(zhè )种中年大(🛀)叔首当其(🕺)冲(🐀)领悟出的他是怎样参悟进去的我们下(🏟)面一(🖕)一来探讨探讨一悟道(dào )前的王阳明王阳明原名王守仁(📫)字伯(☔)安明朝浙江绍(👴)兴府余姚县人子弟于(🧓)(yú )一个(gè )书香(🏪)世(🌧)家他的父亲王(🚢)华(💻)是明朝(cháo )的状(📪)元但王阳明却对科举(🏠)没什么兴趣(qù )怀疑科举不是第一等打紧事读书好的目的不(🏒)(bú )是什么(💛)(me )当官(guān )而(ér )是做一个圣(shèng )贤在他(🤹)(tā )生活的(de )年代(🏸)朱熹的(de )理学思想(xiǎng )已从属地位了中(🥤)国三百多年程朱(🦈)理(🏠)(lǐ )学以为(wéi )万物(wù )皆有天理所(🏼)谓物(wù(⏹) )有相关(⬆)连精粗(cū(🏉) )一草(✉)一木皆具至(zhì )理这时的王阳明(💠)这一点都(dōu )是更加(🍨)我相(⌚)信的(💲)(de )另外亲自(zì )做(🤑)了尝试(shì )十(shí )五岁(🤡)时他和朋友(yǒu )一起(🙅)坐对竹林苦思冥想沉思竹(🕕)(zhú )子(📯)的(🛺)来龙去脉生长(zhǎng )机理试图找寻竹子所含(🌒)着(☝)的(⛅)道但是他(🌪)的(💨)朋(😮)友不(bú )到(dào )三(👋)天(🌎)就病到(dào )了他(🛐)自(zì )己一(yī )定(🙏)要(😏)坚持(chí )了七天而且(🎉)是没(méi )有能找到(🕑)天理不但(🛂)差(chà )一点格出了神经病守(shǒu )仁龙场悟道(💸)(dào )王阳明(🌍)并无彻底放弃他在二十岁和二(🕠)十六岁时(shí(🏴) )又分别并且过两次穷理的努力只不过结果是一样(yàng )的什么(💜)(me )也格不进去从此之后王(😀)守仁对尊(🕷)德性(🐎)学说出(🈯)现了极高的(🐗)怀疑(yí )他的格物实践那就是(📕)中国哲(🕓)学史上著名(míng )的(🚇)(de )守仁格竹(🚰)弘治(zhì )十二年二(🗣)十八岁(suì )的王守(😫)仁(🎺)会试中(🕵)第中(📕)二(🕵)甲(🧡)第(🚉)七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝(🎙)登(〰)基的正德(dé(🎟) )皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集(📽)团实行特务统治刘(🕒)(liú(🔄) )瑾权势臭烘烘一(yī(🦍) )手(shǒ(🏻)u )御使了内阁(🥏)内(nèi )阁首辅焦(jiā(🌪)o )芳(🍓)(fā(⚪)ng )奏(zòu )事的奏(💔)折都要准备(💜)两份一份给(💚)皇帝一份给刘瑾(jǐn )这(💯)个太监头子但完成任务(😌)了立皇(🏕)帝的外(📺)号形成了一(yī )手包天的政治局面(miàn )刘谨遇上(🚋)刘(liú )瑾的作威作福(fú )御史戴铣薄彦徽等人上(shà(🧛)ng )奏朝(chá(🐬)o )廷武宗(zōng )要(🛬)求严惩不贷刘瑾但被刘(liú )瑾矫诏抓(😹)入大牢(láo )刚正不阿的王守仁(rén )丝毫不(bú(⏫) )理会自(🦆)己的安(⏱)危(🚻)上(🌴)奏力辩但是他的奏章根(gēn )本(➰)起不(🌿)到什(📽)么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷(💶)杖发配到边远山(🦈)区的贵州龙场驿因此在(🌸)路上还几次派人去(🥌)想暗杀王守仁(rén )多亏王(wá(🔅)ng )守(🚐)仁机(jī )智做出决定了投江自杀的伪现场(chǎng )才难以逃(🍴)脱刺客回到贵州二(💺)龙场驿是(shì )个(gè )什么地方(🐟)被(👓)(bèi )贬谪坐落今天的贵州省修文县境(🐏)内在(🧚)当时是(shì )一(💎)个鸟(niǎo )不拉屎的偏远(yuǎn )之地这(🎼)里天无三日晴地无三(sān )里平(píng )人无(🔅)(wú )三(📁)分银是(shì(🏕) )一个就(jiù )没农田过的远古(👅)(gǔ )时期之(🏍)(zhī )地漫(🔸)山遍野(🛄)毒虫(chóng )猛兽瘅疬(lì )划地为王又兼且周边是少数民族同胞语言不通缺衣少粮条件十分艰苦(kǔ )王守(shǒu )仁曾在自己的何(🔌)陋轩记中具体描述(shù )过这(❄)种地方始予至无室以止能(🍮)居丛棘与在迁(⛰)于东峰(🚘)(fēng )就(🍛)石穴(xué(🖱) )而居之又阴以湿连(🍛)住的地方都就没在(🏏)这里王守仁根(😥)本不(✡)会(huì )又不是有什么朝廷官员了只是(㊗)过着和野(yě )人一样(yàng )的(de )生(🎯)活他(🌪)亲自来(⛱)犁地(🕔)有时采野菜度日得(🔢)了病也是没有药只有靠当地的巫(wū )师(💢)跳大(🔼)神治(zhì(🗻) )疗在(zài )这种离开故乡远远离(👻)开熟悉的城市(⛴)生活的(de )地方王守(📡)仁对家(🕖)人对朋友的思(📶)念与日俱增(➖)可(🙇)是他最掀心的是(shì )国事是朝政的糜烂(🏌)但是他又(yòu )帮不上忙这样(🎀)的痛苦让他(tā(✋) )溪水清一跌照我(🖤)白发生了什(✉)么(me )他忧虑(lǜ )韶光(🧐)易逝忧虑(lǜ )渺渺百(bǎi )年(nián )内吾道(dào )终(🥣)何成恰(🏵)恰(qià )这(zhè )个苦难历练了王守仁(⛳)的意(💤)志让他看透了富贵(guì )如尘沙浮名亦(🌛)柳絮他在(🐳)这样(🛴)的逆境(🛷)空间中仍(réng )旧坚持两个月自己的(de )求道之(🎨)路深入(🍠)天理之(🥥)路三(🗡)王阳(🎚)(yáng )明如何悟出的道王阳(⚪)明悟(wù )得(📗)的过程颇具(🎾)英雄王座性(👳)据王阳明年谱记(♍)载他在龙场驿中日夜端居澄默(mò )以求静一而久胸中飞(🌃)飞扬(yá(🥡)ng )扬始之圣人(rén )之道吾性(xìng )自足向之求理于事物者误也乃以默记五经(💌)之言(🦍)而(ér )证之(zhī(🙄) )俱(jù )完全吻合显(📫)然这日积月累的探索求(qiú(🥞) )知再(🎰)(zài )次完成了量变到(dào )质变(biàn )的过程的(de )过程(🏷)修(👾)心的关键就是想明(😙)白了了其中的奥妙这(🎷)种悟是可以剧(jù )烈人的(🏽)一生也这个(gè )可(🐊)以(😜)在某一个(🍼)瞬(😮)(shùn )间而王守(🙌)仁的领悟就发生在(zài )那一(💤)刹那(🏾)关与(🔘)他的悟道(😸)王阳明年谱是这样(yàng )记(jì )载的忽中(🕯)夜京(jīng )山恪(➰)物石轩之旨寤寐中若有语人(ré(🌽)n )之者(🍤)(zhě )禁不住呼跃(yuè(😹) )从者皆惊始知(🌓)圣人(rén )之(😲)道吾性安于向之求理于(yú )事物者误也他好似一(yī )只虫子再次(📪)冲破了那一些缠绕(🍎)他(🤦)的茧化(🕌)蝶而出数百年间默记(jì )五经(🚺)之(zhī )言(yán )证之莫不完全吻合(hé )这(🤧)就是思想(👄)史上空前(👝)著名的龙场悟道四王阳明(míng )悟(wù )出(chū )的道是什(👀)么阳(🕡)明心学的理论核心也就(🔡)是龙(🍀)场领悟(wù )出的(de )道的内容说站了(le )起来很(🔁)简(😩)单啊就四句话无善无恶心之(🏆)体有善有恶意之动知善(👋)知恶是良知为善去恶是穷理阳明(🍎)(mí(🌇)ng )悟得处(🎽)王(⛺)守仁(🐰)怀疑人的良(⛳)知是草木瓦(wǎ )石的(🐆)良知风雨露(✈)雷日月星辰禽兽草(cǎo )木山川土石(🥡)与人原只一体故(🗓)五谷禽兽之(🎨)类皆(🦇)可以养人药(yà(🏝)o )石(🌲)之类皆可(kě(🏷) )以疗疾(🎹)只(zhī )为同此(cǐ )一气故(gù )能(néng )相通(😾)良知天理心(xīn )之(zhī )本体本来那是如如不动无善无恶非(🦂)善非恶的但是(🎍)人在(🎗)有(🈳)所不同的情景(🗺)下(xià(🔈) )却有善意善行故(🙋)意恶(☕)行(háng )好人(rén )也很有可能在这个特定的事(🌿)件的情(🌻)景下(📻)做出(🛬)决定(🔚)恶事坏人(rén )也(🆚)许也(🚽)做过(😱)好事一(🤾)个人要是不能(👓)(néng )对(🏥)的地分辨(🐈)善和恶把(🔠)恶拿(🐱)出(♍)来善把善只不过(➡)是恶那么他的(de )良知(🤓)也(🌸)会又出(chū(🦍) )现(xiàn )错误此时的心已经被(🛑)私(🤚)心和物欲掩没(😸)了所(suǒ )以我人(ré(😁)n )要很努力使自(zì )己的心回到无善无恶的状态(❄)(tài )才能有错误的的良知才能错误(🏨)的的(de )穷理(lǐ )阳(🏺)明心学这个(🕙)可以(🍭)胜知行合一三个字(zì )简洁的(📩)语言(yán )也应(🤶)该是现在说的(🚋)知行合一(🐱)致良知应(🏏)该(🏗)是去(qù )恶为善那是存天理(lǐ )灭人欲(yù )所以王阳(👴)明自(zì )己总结道诚意正心是学(🔝)问大头脑是圣(🗾)人教人第(dì )一义致良(⛏)知三字真(zhēn )圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字五为什么只有(♒)王(🎳)(wáng )阳明能悟出(😺)道(🤩)一种思想流(🎹)派不可能(🐧)是(🥅)在虚(xū )空中(🐼)有一(⏹)种(zhǒ(〽)ng )的就算是是王阳(🏟)明(📶)(míng )这样的大贤也不可能凭空出(chū )现弄出知行合一他的思想基础是什么(🚷)现在一般怀疑王阳明的(⬆)成(💽)就(🏙)是他佛道儒三家兼(🌵)学的(⏲)结果(📈)他的心学也组建在儒家释家和道(🛒)家三(👞)家思想(🌨)基础上的哲学(🍱)朱熹王阳(yá(🐽)ng )明的(de )心(💧)学是在陆(lù )九渊宋明(♓)理学基础上有一(🚭)种(❎)的陆(📺)象(xiàng )山先生主心即理(🌰)说主张(zhāng )宇宙叶白吾心吾心即是宇宙(🦍)对王(🙉)阳明的影(🤜)响很(📞)小(xiǎo )朱(🛣)熹表示异议格物(📃)致知强(🖌)调怎么学(⏮)习(xí )知识(🛀)(shí )的重要性以为(wéi )人的道德水平是会(🌂)随(💅)着(🎟)知识(🧙)的增长而增长的(🔒)(de )那(nà )样的说法小(🏵)编(biān )本(📕)人不质疑历史上有才的人过(🙊)(guò )多了而(🌕)(ér )陆(🥗)九(jiǔ )渊(🚸)强调什么明心学的目的并不单本质只学知识完全(👖)是替(🏽)做一个(gè )有(yǒu )道德的(☕)(de )人在人的心理(lǐ(🦄) )和行(🤳)为(🕖)(wéi )彼此间(jiān )联系联系上(🕙)(shàng )朱熹怀疑心有人(rén )心(xī(🏗)n )与(🔧)道心(🏄)(xīn )之分道心是人(rén )心(xīn )的(🤳)主宰人心必须给予道(🌶)心(👥)的统领(lǐng )也就是(shì )心统性情陆九渊认为(😩)心是人的本质所在的位(📻)置心(🤬)是理理就是心而(🍓)(é(🚮)r )王(wáng )守(🥦)仁的心学特别强调心即(✈)(jí(🥑) )是理(lǐ )确实受了陆九渊(yuān )的(👞)影响(🥃)所以才后世也把他们总称(♏)为(🏭)陆王陆(lù )九渊我(🌔)不记得在哪见到(📧)过(🍉)一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜(👑)欢与(yǔ )王(🏬)阳(yáng )明说禅谈经(Ⓜ)论道某日这位和尚口占(🛩)一偈(⏹)杯(☕)子(zǐ )扑落地响声明沥沥虚空(kōng )齑(jī )粉也狂心当下息(xī )王阳明思索许久(🈯)(jiǔ )回赠的偈语是春到(👆)(dào )花香处处秀(🚽)山河大(📯)地是(shì )如来从这里我们(men )也可以猜想青(🐆)年时(🚧)期(qī )的王阳明就在认真思索(🤴)心与(📦)道的联(lián )系(🥇)(xì(📎) )而(🗺)且他(🏟)后来(🔉)我们的心(📐)(xīn )学很明显给(gěi )予了佛(😓)家这些(💖)智慧的影响(xiǎng )六笑(xià(🏡)o )语的一点感想本(běn )文作者是一位心学的信仰(yǎng )自(👗)己者(🔌)也读(🙂)过阳(🙂)明(🕋)先(xiān )生的大作(📉)在本文作者很显然深陷逆(🚥)境的(🚌)人如果能(🏗)可(🗂)以排除一切困(🤽)难彻底放弃世俗的烦(fá(㊗)n )恼一心一路(lù )探索是(🕰)是可以做到(🏊)彻(🏒)(chè )悟提升一(yī )个更高一级的思想境界的心学三(🎢)圣雕像(📝)从历史(shǐ(🕤) )上(shàng )看这种(zhǒng )现象的(🚎)例子不胜枚举从周(🕶)文王(wáng )被囚禁创作(🎾)作品(pǐn )周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写(🚞)兵法韩非子(🍘)狱(😍)中写说难(🌲)他们都(🦒)是在逆境(🛍)(jì(💌)ng )中完成了(🐕)思想(xiǎng )的升(🉐)华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场(chǎng )驿这种艰苦的(🕎)环境中(zhōng )他(tā(🐤) )是没(💱)有击倒对方倒是在些修心创派了自己(🧢)(jǐ )的思想(😽)体系待到今天(🚶)他的心学无法形(👙)(xíng )成了那里(lǐ )流派(📪)(pài )甚至还国内传播到(🌅)了世界(🛠)但知行(🏄)合一依(yī )旧是他的精(jī(👬)ng )髓事实上有人(🎾)提过心(💭)学是(📃)中国古代成(chéng )功学最佳的位置指导思(🈹)想21世纪将会是(🥑)王阳(🈯)明的世(⤴)纪(jì )参(🕕)考(kǎo )资(zī(🌑) )料王阳明年谱
