简介
古代“仗刑”打屁股有多疼9
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影片信息
古代“仗刑”打屁股有多疼
- 状态：已完结
- 主演：桑德拉·爱/
- 导演：伊世日/
- 年份：2020
- 地区：印度
- 类型：动作/恐怖/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,日语
- TAG：
- 简介：1古代仗刑打屁股有(🥔)多疼(🍅)2近(😻)(jìn )代历史有多少(👁)冷知识1古代仗刑打屁(pì )股有(yǒu )多疼杖(😭)刑(😍)题目(mù )的仗(🏐)乱填了(⏸)也就是用棍(🍿)子打(dǎ )屁股(🔃)另外中国古(🥅)代最常见的(de )刑罚更具(jù(📋) )源远(yuǎn )流长的历史(📞)上(👀)古时(shí )期(⚓)已经出现(♓)杖刑到梁朝(chá(🗑)o )时成为正式刑(xíng )罚参照历史资料的记载早在上古(🥤)三代(dài )尧舜禹时(🗼)期就早又出现了杖刑(xíng )据汉书的(🈴)记载禹自以(🍧)德衰而制肉刑(🐶)(xíng )汤武(🐺)顺而行之(zhī )也就是说(🦃)而禹以为人们(👐)道德走向没落了只(🍷)好制定了对肉(🍙)体(🗻)的刑罚后(🤰)(hòu )来我们的商汤和(hé(🅱) )周武王(💈)都(🤯)被(👸)传承了这(👢)一做法索性听说后来就(jiù )又出(chū )现了(🔸)杖刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭作官刑扑作(💽)教刑只(🌤)不过那个时候杖刑还要注(🔑)意是(🔡)临(🕹)时的(💕)刑罚等他南北朝时期(💉)南朝(cháo )梁如(🏠)(rú(🚛) )何制定了(le )梁律才以(🎏)杖刑以及正(👀)(zhèng )式地的刑罚到了隋朝(cháo )后(🅿)隋文(🤡)帝名人彻底(⏹)废(fèi )除了之前的(💟)鞭刑(🐅)枭(♌)首等酷刑正式会制定了笞杖徒流(🕚)死五种刑(🦆)罚(🥉)到了唐代之(🐻)后唐(🌾)朝恢复传统了隋朝的五(wǔ )刑制度(🌭)有(📡)些更改后(👒)唐代(dài )杖刑适用于较轻的罪行但也有人因杖刑丧命当然了那个时(shí )候的杖(zhàng )刑是有一定(🤹)之规的(🏨)但适用于较轻的罪行例如(rú )唐代的狱(yù(🌠) )官令记(jì )载杖(zhàng )皆(jiē )削去节目长三尺五寸讯(xùn )囚杖(📇)大头径三分二厘小头二分二(🐙)厘常(🚓)行杖大头二分七(🛩)厘小头一分(fèn )七(qī(💀) )厘(🏄)笞杖大头二分小(xiǎo )头一分五(wǔ )厘据(jù )唐代(➗)的尺(chǐ(❄) )寸(👎)判断(🧣)一尺(🍸)约不等于30厘米也就是(🍖)(shì )说最长的三(🏎)尺五(wǔ )寸也不过906厘(lí )米依据这(🍂)段记载(📃)可以猜想唐代(dài )的时候说白杖刑多用在去问囚犯(📿)(fà(✈)n )的(🎺)时候可以使用(🧖)只(🥄)不过(👜)唐(táng )代(dà(🕐)i )杖刑(🛌)也更(🍋)加凶恶了受刑(🖐)者有的是时(🏪)候要对于太(🦄)那巨大(🚘)的伤(👕)痛唐玄宗就我(wǒ )曾经在一篇(🔡)诏(🗑)书中说徒非(fēi )重刑而役者(zhě )寒暑不释械系杖(🥘)(zhàng )古以(🚗)代肉刑也或犯非巨(😢)蠹而捶以(yǐ(🧥) )被(bèi )砍死也就(✳)是说经常(🙈)会有(🍏)犯人因杖(🏑)而(ér )殒命(💐)的而且到(🚏)了(le )武(wǔ )则天时代还直接出(🗡)现(🐬)(xiàn )了处斩(📭)的制度例如公元701年的时(shí )候有个叫(🎭)李重(🛂)润(🔒)的人(➖)被人(🦓)(rén )陷害只好(💛)武(wǔ )则天令人将(💌)其杖杀(shā )最强悍的是武(wǔ )则天时期还再(🌚)次(😻)出现了一(yī )顿杖什(🍑)么叫一(🐼)顿杖呢就(🔰)是(👩)打一顿(🍞)饭的(de )功夫再(♉)说这一顿饭打多少下已经(🍅)就没定(dìng )数那(💊)就(jiù )打多(duō )少(🚁)下打多(🌒)重就也没了(🏒)一定(dìng )之(🥟)规马(mǎ )端(🏞)临在文(wén )献(😑)通考(kǎo )里面就说只曰一顿而不为(🔄)之数行罚之人难以(yǐ )轻重其手欲活(huó(🚑) )则活(📫)之欲毙则(🔥)毙之夫生与死捶(😪)楚与刀锯(✅)亦大间(jiān )矣(yǐ )也就是说一(🍁)(yī )顿杖的威力要比捶(🎎)打和刀(dā(🗜)o )锯更凶横到了宋代(📚)杖杀乱棍打死就(🎥)下一界了制度性的法律主要注意范(🥃)围(😓)问题(tí )于恶逆罪也就(jiù(🌎) )是说想造反杀父母等罪行(háng )再者(zhě )唐(táng )代还正式地(dì(😬) )直(zhí )接出现了臀(🎤)杖(🎴)在唐代以前杖刑(🐪)主(zhǔ(😦) )要(🎛)注意背腿臀部等可以(yǐ )要换(🤡)算下来打只不过(guò )臀(tú(👊)n )杖会出现(🎾)之(🌩)前则(zé )有了只(💢)打臀部(🔱)的杖刑但杖刑集大成者是在(⏰)明代明(míng )代(🌅)的杖(zhàng )刑真(zhēn )的是到了(⛵)出神入(⚾)化的地步我们是(⬛)需要从锦(🚙)衣卫训练执杖手这一(🈲)点就见到(dào )杖刑有多(🖤)凶狠(🛫)残忍依据什么清代查(🕰)嗣瑮查浦辑闻的(de )记载锦衣卫要(yào )注意是找一些地方的地(➕)痞(☕)少年诸恶少年习(xí )杖时(🖕)(shí )先(xiān )缚草为为二人一置砖于中一纸(zhǐ )裹其(💖)外(🐅)(wài )俱以衣(👉)覆之杖置砖者(💬)视(shì )之若轻徐(🌆)解而观则砖都(🕷)裂杖纸裹者视(shì )之极(jí )重而纸无分能若(💈)如(🔼)则能入(rù(🎳) )选(🤼)也就是说这些地痞练习殴打人是用砖头和纸张才(cái )是对象打(🌟)砖的时(shí )候表面(🧜)(mià(📓)n )上看起(qǐ )来(👎)好像打得轻得不过(🕙)能把(🌴)(bǎ )砖打裂(🏽)打纸的时(shí )候感觉起来打得(🥫)真(zhē(💃)n )的很重却连(🔧)纸(zhǐ )都(🕕)(dō(🕥)u )没(👵)有击碎(suì )可以想像也(✒)能打碎(🔕)砖的力道打到(🥚)屁股上(🚦)(shàng )受(🧔)刑(xíng )人(💗)当(dāng )然(♓)非死即残(📝)到了(🏃)明(🔂)武宗(zōng )时期(😧)杖刑(🚠)又极大发展正在了对大臣(chén )参与脱了裤(🔠)子被打屁股(🏋)以示羞辱在明武宗朱厚(🏇)照时期出了一位飞扬(yáng )跋(bá )扈的太(🍜)(tài )监刘瑾明(míng )武宗不喜欢(⛸)玩儿乐(👥)(lè )甚至连拿(✡)发动(🤾)战争当办家家酒的游(yóu )戏有一次明武(⛄)宗想要(⛔)南巡随后一(⛎)群官员(😰)就对己并(➗)且谏(🤷)言刘瑾设法就(🔗)对这个劝谏的官员(yuán )参与摧残(🗨)(cán )折磨刘瑾命人对(duì )这些个官员通(tōng )过(🔮)杖刑(📀)仅(😦)一次就打杖打(dǎ )了(le )146人其(🔗)(qí )中(💛)11人(😮)当(dāng )场死(📃)亡当时(🏀)是(⬜)因为大礼(🥩)(lǐ )仪事件又对134名(🚪)大(🐜)臣并(😣)(bì(🍕)ng )且杖(zhàng )刑当(dā(🎠)ng )场身亡了(le )17人那么究(jiū )竟(🌧)是什么人在明朝时候打板子能(néng )多疼呢我们不如举神宗皇(huá(🅱)ng )帝朝(🕞)一个(🌁)例子明(🕖)神宗万历小(🔇)的时候朝(🐾)政要注意由内阁(📘)首(💪)辅张(🥢)居正一手遮(zhē )天听说(🐄)后(hòu )来(😶)张居(🎣)正的母(👠)亲去世(shì )了万历确定对张居正夺情(👐)也就是不想他回家守孝继续治水朝政一群儒家官(guān )员也又不能容许这样有悖纲(🥥)常的事情直接(jiē )出现于是一齐上奏喝止万(wà(🌉)n )历一怒(nù )之下对那些个(gè(👉) )大(🥦)臣参与杖刑(👸)参照万历(🕖)野获编的记载大(😆)臣吴中行被打然后(😑)刲去腐(🗼)肉(🏢)数十脔(📥)大者盈掌深至寸一肢遂空也就是(🐴)说把屁(pì )股(🗝)上的肉都打烂了造成他的一条腿都半残(🔒)(cán )了还(⛎)有一个的大(dà )臣如沈思(🗑)孝是剔去腐肉以(🎮)黑(❄)羊(🛰)生割其臑敷之尻上用(yòng )药冯裹(guǒ )始(shǐ )得(🔅)(dé )再生及行戍东粤徒步爬(🎣)山(shān )过岭血(👉)犹汗(hàn )珠(🌊)下也意思是(shì )那个(🥟)大臣被打之前要(😀)把屁股上的(de )腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补过去但是路(🔃)(lù )走(🗳)长了血就(🆒)不(🥦)时的(🤕)往下流所(🍉)以(🌷)说其疼痛还有大臣(chén )如邹(🍌)元(🏗)标(biāo )真接被打成了残疾(⛳)每到阴天的时候骨头就隐隐的疼(téng )导致(🍚)他晚年都不(bú(🚿) )能不(bú )能给人抱拳作揖(♒)从那些被打(dǎ )大臣的结果而言我(🐕)(wǒ )们(🎷)就(🥋)应该要还(📜)能(🕯)够他知(zhī(👤) )道古代(dà(🏊)i )的杖刑究竟有多超级恐怖了(le )2近代历史有多(🧑)少冷知识請笔(🌜)仙在南洋港台(🤕)一带(🕟)的很風行略大一点的房間内昏喑灯光下(xià )少(😈)男少女們(🤙)蛮(mán )忏诚(🧐)的(🌮)(de )玩站了(🔢)起来花招数种借用物件斜放(🔁)的八(🍦)仙桌(✏)方(fāng )凳等乐(📇)而不(🤺)疲(👽)后再此風传入日夲(běn )太长久常(👿)盛(shè(🚅)ng )不衰說下(💸)来請笔仙是中國古老的(🙍)巫术(shù )问卜的变种(💻)(zhǒng )源於楚人一扶乩乩(🍛)音Jj占卜疑问(wèn )的变(⏮)种作法事(shì )初几(jǐ )发源(yuán )於是对传說中紫姑(gū )仙子(✂)的崇拜(⏭)(bài )而时(💷)间历史記载說法不一(yī )南朝的刘敬叔在异(♋)苑中就(jiù )有(💁)這方(fāng )面的記载卜卦(🏐)一般(bān )用一(🗡)横(🤫)棍和一(😚)支笔两人手指顶着横棍下(🎨)面有(yǒu )一沙(shā )盘笔会在沙盘中自已画出(🍰)纹(🌐)(wén )路后(hòu )主乩(jī )人像读天书(🤨)后提前做記录用耙(🉑)子撫平后再如此暗(àn )中行事事(shì )前拜四方巳及偶(❎)然路过的神仙(xiān )后再(zài )告知天地你心(xīn )中(🐚)(zhōng )想邀请的(✍)任何一(🍫)点一位(👟)人(rén )物有无(👍)時間给予(🥦)邀请(🛵)以笔动是否为信号只是人与神灵(lí(🐣)ng )的对話思绪备(🐕)受被(📆)牵引走的很远很远刚(🥪)刚进入一个广袤无(wú )垠的空間漂泊笔仙只是因为能蛊惑人皆因那只(🥑)有(🐿)(yǒu )动的笔(bǐ )玩笔仙不充许以肘或(💛)(huò )手腕(📨)做支撑需一(🏆)直保(🙀)持离地(dì )笔垂(chuí )直沙盘两个人(🎆)都会各自轻轻(⛎)那只笔(🙍)在沙盘或光滑纸面做无意识的划(huá )动(dòng )下(🌲)一界必然参与者(zhě )那是(🚄)对每一个未(wèi )明意涵毕(😠)恭毕敬的捧持(🔘)品咂(🐤)(zā )洪长老了的(de )神(🔖)密感同身后的神往(wǎng )心飛謝謝悟(🙉)空啊啊(🆓)啊(ā )再(zài )次