简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：朱利亚诺·杰玛/马克斯•冯•西多/阿松波塔·塞尔纳/
- 导演：杜尚·马卡维耶夫/
- 年份：2020
- 地区：欧美
- 类型：古装/谍战/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么(🙏)会在龙场(chǎ(🛃)ng )悟道1王阳明为什么会在龙场悟道大(dà )明正德(🔗)三年的一个春(🍒)(chūn )夜比较偏僻的贵州(zhōu )龙(🍊)场驿传他(👏)来了一阵(📭)(zhèn )放声大笑这笑声出处一个三十六岁的中年(🔗)(nián )大叔之(zhī )口它有如一声惊雷划破夜空(👬)又宛(wǎn )如一个婴儿的(🗜)第一(📮)声啼哭震(🍀)骇了世(⛲)人(📠)的心灵震颤这阵大笑在(🐩)中(🏕)国思(🍈)想史上全部土地(dì )极为重要(yào )地(👁)(dì )位和意(yì )义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生心学是什(shí(😆) )么(🚇)(me )为么(me )是王阳明(🍧)这种中年大叔首(🦀)当其冲领悟出(chū )的他是怎样参悟进去的我(🎣)们下面一一来探(🛂)讨探讨一(🦓)悟(🐔)道前的(🐬)王(🐱)阳明王阳(〰)(yáng )明原名(míng )王守仁字(zì )伯安明朝浙江绍兴府(🧖)(fǔ )余姚县人子(🚬)弟于一个书香(😝)世家他的父亲王华是明朝(🤵)的状元但王(🌂)阳明(🤖)却对科举没(mé(📞)i )什(🤖)么兴(xìng )趣(qù )怀疑科举不(🙏)是(shì )第一等打紧事读书(💟)好的目(🍮)的不是什么(🐆)当官而是做一个圣(🎴)贤在他生活的年(😄)代朱(zhū(🎺) )熹的理学思(sī )想已从属(💿)地位了中国(🏧)三(🦈)百多年程(🛳)朱理学以为万物(🔢)皆有天(🚴)理(🌡)所谓物有相(xiàng )关连精粗一草一木皆具(jù )至理这时(shí )的王阳(🕣)明这一点都是(🏤)更(🙆)加我相信的另外亲(🐋)自做了尝(🚙)试(shì )十五岁(🔚)(suì )时(shí )他和(🦐)朋友一起坐对竹林苦思(🌹)冥想(🖊)沉思(🐑)(sī )竹子的来龙去脉生长机理试图找寻(xún )竹子(🥇)所含着的(🚭)道但是他(🐉)的(de )朋友不到三天(tiān )就病(bì(🎎)ng )到(😏)了他(tā )自己一定要坚持了七天(👇)而且是没有(yǒ(🌴)u )能找(zhǎo )到天(tiān )理不但(🍏)差一点(💶)格出了(♏)神(🎂)(shén )经病守(📋)仁(🔉)龙场悟道王阳(yáng )明(míng )并无彻底放弃他(👡)在二(🌍)(èr )十(📻)岁和二十六岁时又分别并且过(guò(🕌) )两次穷理的努力只(🐖)不(🔙)过结果是一样的什么也格不进去(qù )从(♈)此之后(hòu )王守仁对(🛐)尊(zūn )德(🥝)性学说出现了极(jí )高的怀疑他的格物(🍆)实践那就是中(zhōng )国哲学(🕚)(xué )史上(shà(😹)ng )著名的守仁格竹(🚩)弘治(zhì(🦏) )十二年(🔡)二十(📦)八岁(🎗)的王守仁会试中第(dì )中二(🏔)甲(jiǎ )第七名进(👈)士授(🛁)兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝(dì )宠信以刘瑾(♿)为首(㊙)(shǒu )者的(de )宦官集团(♍)实行特务统治(😩)刘瑾权(quán )势臭烘(🏍)烘一(yī )手御使了内阁内(nèi )阁首辅焦芳奏事的奏(🏎)折都要准(🕯)备两份一份给皇帝一份(🌎)给刘瑾这个太监头子但(😟)完成任务了立皇帝(😆)的外(🚵)号形成了一手包天的(de )政治局面刘(liú )谨遇上(🦀)刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝(🌩)廷武宗(⚡)要(🌽)(yào )求严惩不贷刘瑾但被(😒)刘瑾矫诏抓入(🕘)大牢(lá(🎡)o )刚正不阿的王(🔪)守(shǒu )仁丝(💁)毫不理会自(🚛)己的(de )安危上奏力辩但是(shì )他的奏章根(🏈)本(🏤)(běn )起不(bú )到什么好作用刘(😱)(liú )瑾(💟)将与自己为敌的王(wáng )守仁打了四十廷杖(🐢)发(fā(👻) )配到边远(💖)山区的贵州龙场驿因此在路(lù )上还几次派人(😂)去想暗杀王守仁多(♉)亏(kuī )王(🐁)守仁(rén )机智做出决定了投江自杀的(🔝)伪(🈳)现场才难以逃脱刺客回到贵(🌭)州二龙场驿是(shì )个(🌡)什么地方被(bèi )贬谪坐落今天(👅)的贵州(👔)省修(xiū )文(🔰)(wé(🚍)n )县境(🍀)内在当(dāng )时是(😣)(shì )一个鸟不拉屎的(de )偏(😕)远之(🎙)地(🛬)这里(lǐ )天无三(sān )日(😭)(rì )晴地无(wú(♊) )三(🤬)里平(píng )人无三分银是一个(😬)就(🎚)没农田过的(🚤)远古时期之地(🌾)漫(🔍)山遍野毒虫猛兽瘅疬划地(🚇)为王又(🍊)兼(👣)且(🐏)周(zhōu )边是(🕎)少数(shù(✡) )民(🎟)族(🔟)同胞语言不通(tōng )缺衣少粮(👔)条件十分(🚪)艰(🚸)苦王(🆕)守仁曾在自己的何(⏳)(hé )陋轩记(jì )中具体描述过这(🌓)种地方始(🌰)予至无(wú )室(🧘)以止(🐦)能居丛棘与在迁于东峰就石穴(xué )而居(🎌)之又阴(yīn )以(yǐ )湿连住的地方都(🕍)就没在这(zhè )里王守仁根本不会(♟)又不是有什(shí )么朝廷官员(🖖)了只是过着和野人一样的生活他亲自来犁地(dì )有时(shí )采(🚆)野(yě(🍐) )菜度日得了病也是没(méi )有(yǒu )药只有靠当地的巫师跳大神(🌴)治疗在这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的(de )地(🙇)方(fā(🔏)ng )王(🐈)守仁对(💒)家人对朋友(yǒu )的思念与日俱增可是他最(🈺)掀心的(🚓)(de )是国(🏖)事是(🧒)朝政的糜(🖲)烂但是他又帮不上忙这(zhè )样的痛苦(🍫)让他(tā )溪(🤕)水(🚣)清一跌照我白发生(shēng )了什么他忧虑韶光易逝忧虑(🍚)渺渺百(🚃)年内吾道(dào )终何成恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让(🤬)他看透了富贵(💆)如尘(Ⓜ)沙浮名亦柳(🚃)(liǔ )絮他在这样的(💟)逆境空间中仍旧坚(🐜)持两个月自己的(💿)求道之路深入天理之(📮)路三(🚺)王(wáng )阳明(míng )如何悟出的道王(🧒)阳明悟得的(de )过程颇具英雄(📏)王座(zuò )性据王阳明年谱记(jì )载他(tā )在龙场(chǎ(♋)ng )驿中日夜(🧔)端居(jū )澄默(❕)以求静(✈)一(yī )而(ér )久胸中飞飞扬(🚅)扬始之圣人之道吾性(⏬)自足向(xiàng )之求理于事(shì )物(🥏)者误也乃(🌾)以(✒)默记(😀)五经之(🗨)言而证之俱(jù )完(♉)全吻合显(🙃)然这日积月累的探索求(🔝)知再(🐓)次(cì(🌗) )完成(chéng )了量(liàng )变(🏣)到质(❤)变(🛄)的(😓)过(guò )程(chéng )的过(guò )程修(⛅)心(🗝)(xīn )的关(🏫)(guān )键(jiàn )就是(📞)想明白了了(🆓)其(🐢)中的(😈)奥(🐅)(ào )妙这种悟是(🤣)可(🍿)以(yǐ )剧(🍬)烈人的一生也这个可以(💐)在某(🏆)一个瞬间而王守仁的(de )领悟就(〽)发生(🙂)在那一(🗑)刹那关与他的悟道王阳明年谱是这(🛬)样记载的忽中夜京山恪物石(💐)轩(🍔)之(🐅)旨寤寐(🛠)中若(ruò )有语人(🚀)之者禁不住呼跃从者皆惊始(shǐ )知圣人之道吾性安于向之求理(🥖)于事物者误也他好似(😇)一只虫子再次冲破(🎷)了那一些缠(🕝)(chán )绕(😮)他的茧化蝶而出(😅)数百年间默记五经(😿)之言证之莫不完全(💪)吻合这就是思想史上空前著名的龙(🌡)场(🤘)(chǎng )悟(🔚)道四王(🤤)阳(yáng )明(😲)悟出的道是什么(✳)(me )阳(🖋)明心学(🐀)的理论核心也(yě )就是龙场领悟出的道的内(💱)容(ró(🍏)ng )说(🔺)(shuō )站了起来(😂)很简单啊就四句话无善无恶心之(zhī )体有善有恶意之动知(🚹)善知(zhī )恶(è )是(shì )良知(😾)为善去恶是穷理阳明悟得(dé )处王守仁怀疑(🏤)人(🌛)的良知是草木瓦石(🆒)的良知风雨露雷日(😕)月星辰禽兽草(cǎo )木山(shān )川土石(🐆)与人(📀)原(🤑)只(📛)一体故五谷禽兽之类(🈷)皆可以养人药(🙎)石之类皆(jiē )可以疗疾只为同此一气故能相(🌄)通良(liáng )知(🐆)天理(✴)心之本体本来那是如(✍)如不动无(wú )善无(🍇)恶非(fēi )善非恶的但是(🖼)人在(zài )有所不(bú )同(tóng )的情景下(🕯)却有善意(yì )善(shàn )行故(gù )意(🤜)恶行(háng )好(📮)人(😱)(rén )也很有可能在(🤙)这个特定的事件的情景下做(🥏)出决(jué(💔) )定(dìng )恶事坏(🐌)人也许也做(zuò )过好(🤣)事(💫)一个人(😢)要(yào )是不能对的地(🚤)分辨善(🎦)和恶(🥎)(è(🙀) )把恶(è )拿出(🐍)来善把善只(📠)(zhī )不过是恶那么(🕤)他的良知(➖)也会又出(🏹)现错误此时的心已经被(bèi )私心和物欲掩没(🙆)了(📡)所(suǒ )以(👹)我(🔎)人要很努力使自己的心回(😕)到无善无(🦌)恶的状态(tài )才能有(🚶)错(⤴)误的的良知(📶)才能错误的的穷(🤦)理阳明心(🕒)学这个(🏇)可以(yǐ )胜知(zhī(😒) )行(háng )合一三个字(🎿)简(⏩)洁的(🧛)语言也(yě )应该是现(🕍)在说(shuō )的知(💽)行合一致(zhì )良知(🤾)应该是去恶为善那是存天(🏳)理灭(🤥)人欲(yù )所以王(🚝)阳明自己(❄)总结(🏣)道诚(chéng )意正(zhèng )心是学问大头(🚜)脑是(shì )圣人教人(🌁)第一(yī )义(🍭)致良知三字真圣门不立文字(🕑)吾(🛀)一生所遇讲学只不过致(zhì )良知三字(🛑)五为什么(🕴)只(🛂)有王阳明(👐)能悟出道(dào )一种思想流派不可能是在虚空中有一种(zhǒng )的就算是(🐿)是(💒)王阳(🏥)明(🔵)这(💹)样的(🕯)(de )大(dà )贤也不可(kě )能凭(🚑)空出现弄出知行合一他的思想(🤝)基础是什(shí )么现(xiàn )在(📧)一(yī(💰) )般(bān )怀疑王阳明(💩)的成(🕹)就是他(🗼)佛道儒三家兼学的结果(guǒ )他的心学也组建在儒家释家和(📍)(hé )道家三家(jiā )思想基础上的(de )哲学(🕕)朱熹(xī )王阳明(😿)的心(➖)学是(🔉)在陆九渊宋明(míng )理学(🔉)基础(🎙)上有(👨)一种的陆象山先生主心即理说主张宇宙(🛢)叶白吾心吾心即(🧡)是宇(🏜)宙对王阳明的影响很(hěn )小朱熹表(🏴)示异议(yì )格物致知强调怎么学(🤳)习知识的重要性以为人(🧐)的道德水平是(shì )会随着(🕕)知识的(de )增长而增长的那样的(de )说法小编(⚪)(biā(🔹)n )本人不质(🐐)疑(yí(💵) )历(lì )史上有才的人过多了而(📏)陆九渊强调(🍧)什么明心学的(🗃)目的(😲)(de )并不(🦀)单本(🥙)质只学知识完全是替做(🛺)(zuò )一个有道德的人在人的心理和行为彼此(cǐ )间(➡)(jiān )联系(🔛)联系上朱熹怀(huái )疑心(💡)有人(⏬)(rén )心与道心之(🦎)分道心(xī(🔼)n )是人心的主(zhǔ )宰(zǎi )人心必须给予道心的统领(🍗)也就是心(🍅)统性情(✴)陆九渊认为心是人(〽)的本(📬)质所在的位置心是(🔢)理理就是心而王(🙉)守仁的(🛹)心(🎬)学特别强调心即是理确实受了陆九渊的影响(🔶)所以才后世也把他(🗡)们总(🐆)称为陆王(🕶)陆九渊我不记得(💌)在哪见到过(🍂)一个(🥩)故(gù )事王(🥦)阳明青年(✏)(nián )时(📛)(shí )有一个和尚(🐤)朋友喜(xǐ )欢与(🍫)王阳明(🥅)说禅(chá(☔)n )谈经论道某日这位和尚口(♋)(kǒu )占一偈杯子(zǐ )扑落地响声明沥(👶)沥虚空(kōng )齑(jī )粉(🌭)也狂(kuá(🦄)ng )心当下(🕔)息王阳明思索(🦏)许(💚)久回(huí )赠的偈(jì )语是春到(🏖)花香处处(⤴)秀山河(hé(🗒) )大地是如来从这里(lǐ )我(wǒ )们也可以猜想(📅)青年(🍖)(niá(💙)n )时期的王(wáng )阳明(☕)就在认真思(sī )索心与(👚)道的联(lián )系(xì )而且他(👎)后来我们(🍒)的心学(xué )很明显给予(yǔ )了佛家这些智慧的影响六笑语的一点感想本(běn )文作者是一位心学的信仰自己者也读过阳明(mí(🍐)ng )先(xiān )生的(🛏)大作(📕)(zuò )在(zà(➡)i )本文作者(zhě )很(hěn )显(xiǎ(🌉)n )然深陷逆境的人如果能可(kě(📵) )以排除一切困难彻底放弃世俗的烦(fán )恼一心一路探索是是(shì )可以做到彻(🐒)悟提升一个更高(gāo )一级的(🙌)思(sī )想境界的心学三圣雕(diāo )像(⛵)从历史(🔒)(shǐ )上(📲)(shàng )看这(zhè )种现象的例子(🐪)不胜(🎤)枚(🎰)举从(có(🚈)ng )周文王(wáng )被囚禁创(chuàng )作作(😊)品(🥗)周(💧)易(🔙)司马迁牢(🤣)中著史(🎞)(shǐ(🐚) )记孙膑受(😢)刑写(xiě(🌖) )兵法韩非子(🔪)(zǐ )狱中写说难他(tā(🤰) )们都是在(🏰)逆境中(⏬)完(wán )成了思想的升华(🔑)阳明(míng )先生是古代公认的(🗑)圣贤(🤗)在龙场(👴)驿(yì )这种艰苦(kǔ )的环(🏟)境(jì(🥫)ng )中他是没有击倒对方倒是(👇)(shì )在些修(🚦)心创派(pài )了(le )自己(🏉)的思想体(⛰)系待到(🍗)今天他(🚛)的心(🚱)学无法(🥓)形成了那里流派(💡)甚至还(🐭)国内(nèi )传播到(dào )了世界但知行(háng )合一依旧(🐶)是他(🔍)的精髓事(shì )实上有人提过心(🎑)学是(🛂)中国古代成(🌧)功学最(👻)(zuì )佳(jiā )的位(wè(🍳)i )置指导思(🈁)想21世纪将会是王(👜)阳明的世纪参考(kǎo )资料王阳明年谱
