简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
王阳明为什么会在龙场悟道10
10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：闵度允DoyunMin赵完真Wan-jinJo이아름/
- 导演：雅努什·马耶夫斯基/
- 年份：2024
- 地区：印度
- 类型：动作/言情/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,国语
- TAG：
- 简介：1王(😼)阳(🌇)明(🥛)(míng )为什么会在(😾)龙场悟道1王阳明为(📒)什么会在(zài )龙场(🔧)悟道大明正德三年的一(🚖)个春(🥨)夜比较(jiào )偏(😜)(piā(🤼)n )僻的贵州龙场驿传他来了(🌍)(le )一阵(📣)放声(🌪)大(dà )笑(xiào )这(zhè )笑声出处一(yī(😴) )个(♏)(gè )三(🌎)十六岁的中年大叔之口它(🍕)有如一声(🎞)惊(🚑)雷(🏚)(léi )划破(📿)夜空又宛如(💔)一个婴儿的(🚦)(de )第一声啼哭(🧙)震(🛍)骇(hài )了世(shì )人(🚥)的心灵震颤这(🕣)阵大笑在(zài )中(zhō(🚣)ng )国(📸)(guó )思想史上全部土地极为重要地位和意义的一个儒(🥅)家思想(⚫)学(xué )派心学至此刚刚诞生心学是什么为么是(🎗)王(wá(🕰)ng )阳明这种中年大叔首当其冲(chōng )领悟出(🕒)(chū )的他是怎样参悟(wù )进去的我(wǒ )们下面(⛏)一一来探(🆎)讨探讨一悟道前的王阳明王阳明原(🎑)名(😐)王守仁字(⏭)(zì )伯安明朝(👫)浙(👯)江绍(💥)兴(⏮)府(🥡)余(yú )姚县人子弟(dì )于一(✨)个书香世家他的父亲王华是明朝的状元(💈)但王阳明却(🧗)对科(🆕)举没什么兴趣怀(🍦)疑科(🛏)举不是第一(😐)等打(📽)紧事读书(🌅)好(hǎo )的目的不是(😼)什(🐹)么当官(🗑)而是做(😝)一个圣贤在他生活的年代朱熹的理(lǐ )学思想已从属(🐔)地(dì(📢) )位了中国(🚉)三百多年(nián )程朱理学(❇)以为万物皆有(✌)天理所谓物(🔲)有(😼)相关连精粗一草一木皆具(jù(💤) )至(🍭)理这时的王阳明(😏)这一点都是更加我相信的另外亲自做(zuò )了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思(👒)(sī(🉐) )冥(🌛)想沉思竹子的(🏭)(de )来龙(👫)去脉(🖊)生长机理试(shì )图找寻竹子所含着的道但是他(😔)的朋友不到三天就(jiù(🦒) )病到了他自己一定要(yào )坚持了七(⤵)天而且是没有能找到(dà(👑)o )天(🐩)(tiān )理不但差一点格出(🐌)了(🏒)神(shén )经(🌨)病守仁龙场悟道王阳明并无(🥛)彻底放弃他在二十(shí )岁和二十六(😴)岁时又分别并且过(🎠)两次穷理的努力只不过结(🚱)果是(shì )一样(🐁)的什么也格不(📡)进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他(tā )的格物实践那(🌁)就是(📀)(shì )中(zhōng )国哲(🏘)学史(♊)上著名的守仁格竹弘治十二年二十(shí )八(bā )岁的王守仁会试(🐏)中第中二甲第七(🛠)名进(jìn )士授兵(bīng )部主事几年后(hòu )明(👤)孝宗崩逝登基(🚨)的正德皇帝宠(🐖)(chǒng )信以刘瑾为首(🏛)者的(de )宦官集团实行(🏤)特务(wù )统治刘瑾权势臭烘烘(hōng )一手御使了内阁内阁首(🎦)辅焦芳(fāng )奏事的奏折都要(🚥)(yào )准备(🦄)两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监(jiān )头子但完成(chéng )任务了立皇帝的(🕘)外号形(🐍)(xíng )成了一(yī )手包天的政(🔼)治(🥂)局面刘谨(🌇)遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦(📆)徽(📉)等人(rén )上(🌱)奏朝廷(♉)武宗要求严惩不(🎱)贷刘瑾但被刘(🐂)瑾矫诏抓(🕚)入大牢刚正不(💑)阿的(🥇)(de )王守仁丝毫不理会自(🏺)己的安(ān )危上奏力辩但是(🙄)他的奏(zòu )章根本(🅱)起不(💘)到(📉)什么好(hǎo )作用刘瑾将与自己为敌的王(✴)守仁打了四十廷杖发配到(dà(🐩)o )边远山区的贵州龙场(🎯)驿因此在路(🔢)(lù )上还几(jǐ )次派(pài )人去想暗(à(🥛)n )杀王守(shǒu )仁多(duō )亏王守仁(ré(😂)n )机(🏯)智(zhì )做出决(➰)定了(📗)投江自杀的伪(🐊)现场才(🔌)难以逃脱刺客(👞)回到(dà(🌡)o )贵(guì )州二龙场驿是个什么地(💝)方被贬谪(👩)坐落今天的贵州(🎤)省修文县境内(nèi )在当时是一(📆)个(😈)鸟不(🈲)拉屎的偏(🚐)远(🤱)之地(dì )这里天无三日晴(🤩)地无三里平人无三分银是一个就没农田过的远古时期之(🎃)地漫山遍野(🎞)毒虫猛兽瘅(dān )疬划地为王又兼且周边是少(shǎo )数(shù )民族(🏞)同胞语言不通缺衣少粮条件十分艰(jiān )苦王(♟)守仁曾在(zài )自己的何陋轩记中具体描述过(guò )这种(zhǒng )地方始(🤲)予至无室以止(zhǐ )能(néng )居(jū )丛棘(jí )与在迁于东峰(🛤)就(🥍)石穴而(ér )居(🐽)之又(👡)阴以(🧕)湿(😚)连住(🕢)的地方都就没(méi )在(🤥)这里王守(🏘)(shǒu )仁根(🤚)本(📽)不会(🕗)又不是有什么(me )朝(🔽)廷(tíng )官员(yuán )了(🔙)只是过(guò )着和野人(ré(➖)n )一样的(♓)生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病(bìng )也是没有药只有靠当地的(🗻)巫师跳大神(shé(🍉)n )治(🛋)(zhì )疗在这种离(🍂)开故乡远远离开(🔶)熟(shú )悉的(🥋)城市(📄)生活的地(dì )方王守(🌂)仁对(㊗)家(😹)人对朋友(yǒu )的思(sī )念与日俱(🛢)增(zēng )可是他(🤽)最掀(🥢)心的是国事是(👷)朝政的(🗓)糜烂但(👳)是他又帮不(bú )上忙(🕤)这(🤒)样(🕋)(yà(📽)ng )的痛苦让他溪水清一跌(🍨)照(🆗)我白(🧗)发生了什么他忧(yōu )虑韶光(🦒)易逝(🚈)忧虑渺渺百年(🌼)内吾道终何成恰恰这(zhè )个苦难历练了王守(🔀)仁(💖)的意志让他看透了富贵如尘沙(shā(📺) )浮名亦柳絮(⏹)他在(🍘)这样的(😔)逆境空间(🍠)中仍旧(jiù )坚持(chí )两个月自己的求道之(🏜)(zhī )路(lù )深(shēn )入天理之(🏏)路三王阳明如(rú )何悟出的(🦃)(de )道王阳明(🎃)悟得(dé )的过程颇(pō )具英(yīng )雄王座性据王阳明(🍳)年谱记载他(tā )在龙场(chǎ(📈)ng )驿中(zhōng )日夜端居澄默以求静(🦋)一而久胸中飞飞扬扬始(shǐ )之(🧦)圣人之(🖥)道吾性(🤜)自(zì )足向之求理于事物(🍩)者误也乃以默记五经(jī(🦏)ng )之言而(🍒)证(🌳)之俱完全吻合显然这日积月累的探索(✏)求知(zhī(🌾) )再次完(🐱)成了量变到质变的过程的(de )过程修(❗)心的关(guā(🌕)n )键就是想(🍚)(xiǎng )明(🥪)(míng )白(🐪)了(le )了其(qí )中(🐣)的奥妙这种悟是(shì )可(📁)以剧(📭)烈(🛒)人的一生也(🏒)这个可以(⏳)(yǐ )在某一个(🎉)瞬间而王守仁的领悟(🧕)就(🗨)(jiù )发生在那一刹那(🤪)(nà )关与他的(🥉)悟道(🍭)王(wáng )阳(🧗)明年谱是这样记(jì )载的忽中(🏋)夜京山恪物石轩之旨寤(wù )寐(mèi )中若有语人之者禁不(bú(♟) )住呼跃从者皆惊始知圣人(🌫)之道吾性安于向之(🤨)求(🦅)理(lǐ )于(🤤)事物者误也他(tā )好似一(yī(👌) )只虫子再次冲破(pò(📉) )了那一些(🐟)缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫不完(🎠)全吻合这就是思想史上空前著名的龙(lóng )场悟道四王阳明悟出的道是(🎑)什么(⭕)阳明心学的理(lǐ )论核(🥦)心也就是龙场领悟(🔴)出的道的(👜)内容说(♌)站了起来很简单啊就四句话(🏺)无善无恶心之体(🌽)(tǐ )有善有恶(➿)意(🕤)之动知(🔠)(zhī )善(🐍)(shàn )知恶是(shì )良知为(wéi )善(📴)去恶(è )是穷理阳明(🤞)悟得处王(wá(🧜)ng )守仁怀疑人的良(liáng )知是(📥)草木(🀄)瓦石的良知风雨露雷日月(yuè )星辰(♏)禽兽(shòu )草(👙)木山川土石与(yǔ )人原只(🌑)一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以(yǐ(🎥) )疗(🎒)疾只(zhī )为同(🙌)此一气故能(néng )相通良知天(😑)理(📵)(lǐ )心(🕗)之本(běn )体(😓)本来那是如(🌖)如(🥜)不动(dòng )无善无(wú )恶非善(shàn )非(💖)恶的但是(📑)人在有(yǒ(🆕)u )所(💐)(suǒ )不同(tóng )的情景下(🎺)却有善意(yì )善行故(🛠)意恶行好人也很有可能在(zài )这个特(tè )定的事件的(🎃)情景下做出决(jué )定恶(📬)(è )事坏人也许(🍇)也(yě )做过好事一个(🍌)人要(👭)是不能对的地分(fèn )辨善和恶(è )把恶拿出来善把(bǎ(🌩) )善只不过是恶(🕍)(è )那么他(💻)的良知也会又出(🐬)现错(cuò )误(🍄)此时的(🈂)(de )心(😔)已经被(bèi )私(🐙)心(xīn )和物欲掩没了所以我人(📫)(rén )要很努力使自己的心(xīn )回到无善(shà(🈁)n )无恶(👎)(è(⛔) )的(🤵)状(🔑)态才能有错误的的良知才(🤶)能错(🤷)误的的穷(qióng )理阳明心学(📴)这个(📚)可以胜知(🐸)行(🐶)合一三个字简(😱)洁的(de )语言也应(yīng )该是现在说的知行合(🤑)一致良知应(🌻)该(gāi )是去恶为善那(🎧)是存天理灭(➖)人(🖖)欲所(🍮)以王阳明自己总(🍰)结(🍲)道诚(🗜)意正心(xīn )是学问大头脑是圣人教(jiāo )人第一义致(👸)良(liáng )知三字真(👪)圣(🕉)门(mén )不立(👱)(lì )文字(zì )吾一生所遇讲(jiǎng )学(🌖)只不过致良知三字五为什么只有王阳明能悟出道一(yī )种思想流派不(bú )可(🎻)能是在虚空中有(🙉)一种的就算是是王(wáng )阳明这(🚃)样的(😪)大贤(xián )也(🈲)不可能凭空出(🛅)现弄(🍉)出知行合一(yī )他的思想(🤹)基(🔮)础是什么现在(✋)一(🈂)般怀疑王阳明的成就(jiù )是他(tā )佛道儒(🎅)三家兼学(xué )的(🚖)结果他(tā )的心(👧)学也组建在儒家释家和道家三家思想(🍱)基(jī(😈) )础上的哲学朱熹王阳明的心学(🚛)是(shì )在陆九渊(🆖)(yuān )宋明理学基础上有一种的(👕)陆象山(➕)先生主心(🍀)即理说(🏸)主张(🐟)宇宙叶(🏔)白(bái )吾心吾心即是(shì )宇宙对王阳(💒)明的影响很(hěn )小朱熹表示异(🎶)议格(gé )物致知强调(🥥)怎么学习知(🎻)识(shí(➡) )的重要性(😂)以为人的(⛺)道德水平(🚥)是会(🦌)随着知识的(🚧)(de )增长而增长的那样的说法小编本(⬆)人不(bú(🏻) )质(❎)疑历史上有才的(✂)人过(🙊)多了(🏑)而陆(lù )九(🔫)渊强调(💃)什(🌻)么(me )明心学的目的并(🐨)不单本质只学知识完(wán )全是替(🍸)做一个有道德(🚶)的人在人的心理和行为(wéi )彼此间联(lián )系联系上朱熹(xī )怀疑(yí )心有(🌧)人心与道心之分道(🌨)心是(🌉)人心的主宰人心(🕵)必须(⛩)给予道心的(de )统(💯)领(🛢)也(🏤)就(🎌)是心统性(🤨)情(🐑)陆九渊认为心(xīn )是人的本质(zhì )所在(zà(🌑)i )的位(🌓)置心是(📳)理(👭)理就是(shì(👏) )心而王守仁的心(🦁)学特别强调心即是理确实受了陆九渊的影响所以才后(🥩)世也(😊)把他们总(🕙)称为(🚟)陆(👃)王陆九(jiǔ )渊我(wǒ )不记得(dé )在(🔍)哪见(😪)(jiàn )到(dà(➿)o )过一(yī )个故(gù )事王阳明青(qīng )年时有一个和尚朋(🤒)友喜欢(🤲)与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚(shàng )口(🍊)占一(🙂)偈(🚫)杯子(👊)扑落(🥛)地(🎁)响声明沥沥(lì )虚(🥥)空齑粉(📻)也狂心当下息王阳明思(sī )索许(〽)久(⏫)回赠的偈(🚼)语是春到花香(xiāng )处处秀山河大(🕗)地是如来从这里(🧒)我们(⛲)也可以猜想青(☕)年(🎰)时期的王阳明就在(⚪)认(rè(🏡)n )真(🖋)思索心(xī(💽)n )与道的(🍴)联系而且他后来我们的心(🔷)学很明显给(👵)予(🏕)了(⏭)佛家这些智慧的影响六(🖌)笑语(🎙)的(🌰)一点(diǎn )感想(xiǎng )本文作(zuò )者是(🗿)一位心学的信仰自(🔁)己者(zhě )也读过阳明先生的(👾)大作在本文(🚹)作者很显然深陷逆(🗻)境(jìng )的人如果(🛡)能可以排除一(🌵)切困难(🍢)彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以做到彻(chè )悟提升一个更高一级的思(sī(♒) )想境(jìng )界的(🎦)心学(xué )三(📬)圣雕像从历史上(shàng )看(🎄)这种现象的例子不(bú )胜(shèng )枚举(📑)从(🏂)(cóng )周文王被囚(qiú )禁创作(zuò )作品周易司(🖨)马(mǎ )迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱(yù )中写说难他们都是在逆境(jìng )中完(🕗)成了思想的升华(huá )阳明先生是(👍)(shì )古代公认的圣贤在(🎻)龙(lóng )场驿(yì(🍊) )这种(🥠)艰苦(kǔ )的(🅾)环境中(zhōng )他是没有(🌀)击(❕)倒对方(🔚)倒是在些修心创派(pà(➿)i )了自己的思想体(tǐ )系待到今天(tiān )他的(de )心学无法形成(🐨)了那里(🎮)流派甚至(🌃)还国(guó(📝) )内传播到了世界但知行合(hé )一依旧是他的精(✔)髓事实上有人提(😬)(tí )过(✊)心(xīn )学(xué )是中国古代成功学最佳的(de )位置指导(dǎo )思想21世纪(😾)将会是王阳明的世纪参考(🆖)资料(liào )王(wáng )阳明年谱