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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:谢拉·拉薇克斯/兰迪·斯皮尔斯/朱莉娅·帕顿/JamesBonn/MandyFisher/
  • 导演:MaxPécas/
  • 年份:2024
  • 地区:欧美
  • 类型:谍战/古装/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,国语,日语
  • TAG:
  • 简介:1王阳(🈚)明(míng )为什(shí )么会在龙场悟道1王(wáng )阳明为(wé(❓)i )什(😞)么会在龙场悟道(🍴)大明正(⛔)德(👁)三(🚊)年的一个春夜比较偏僻的贵(guì )州龙场驿传他(tā )来了一阵放(👳)声大笑这笑声出处一个(🤧)三十六岁(suì )的(de )中年大叔之口它有如一声惊雷划破夜空又(🐤)宛如一个婴儿的第(🐋)一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国思想史(shǐ )上全部(🔒)土地极为(㊙)重要地(😭)位和意(🤣)义(yì )的一(🤫)个儒家思(sī )想(📟)学(xué )派(pài )心学至此刚刚诞生心学是(👪)什(🙌)么为么是王(😳)阳明这种(🆔)中年大叔首(➰)当其冲(🚅)领悟出的(de )他是怎样参悟(🦖)(wù )进(jìn )去的我们下面一(👋)一(🚘)来探(tàn )讨探(👧)讨(tǎo )一悟道前的王(wáng )阳明王(💌)(wáng )阳明原名王守仁字(zì )伯安(ān )明朝浙(🕉)江绍兴(xìng )府(fǔ )余姚(yáo )县人子弟于一个(🎑)书香世家他的父亲王华(🚪)是明(🙏)朝的状(🍹)元但王阳明却(què )对(⛩)科举没什么兴趣怀(🛢)疑科(🗜)举不(bú )是(🖍)第(dì )一等(🖼)打(🚍)紧事(🛄)读书(🥉)好的目的(🕎)不是(shì )什么当官(guān )而是做一个(gè )圣贤(xián )在(📨)他生活的年代朱熹的理学思想已从属地位了中国(guó )三百多年(🍒)(nián )程(🌞)朱理(🌉)学(✒)以(yǐ )为万(🔁)物皆(🕎)有天理所(suǒ )谓物有相关(guān )连精粗一草(cǎo )一木皆具(⬅)至理这时的王(🏇)阳明这一(yī )点都是更加我相信的另外亲(qīn )自做了尝(cháng )试十五(wǔ )岁时(🧙)(shí )他(tā )和(😼)朋友(yǒu )一起坐(zuò )对竹林苦(😔)思(sī )冥想沉思竹子的来(🏤)龙去脉生长机理试图(🕣)找寻(🛩)竹(📙)子所含着的道但(dàn )是他(🌟)(tā )的(de )朋友(yǒu )不到三(🙄)天就病到了他自己一(yī )定(💣)要坚(🔒)持了(💹)七天而且是没有能找(zhǎo )到天理不但差(🐖)一点格(🏥)出了神经病(🤡)守仁龙(☝)(lóng )场(chǎng )悟道王阳明并无彻底(👖)放弃他在(💑)二十岁和(🚝)(hé )二十(shí )六(🚃)岁时(shí )又分别并且过两次穷理的努力只(zhī(🧤) )不过结果是(🍣)一(🍳)(yī )样的什(shí(🌊) )么也格不进去(🛩)从此之(🍞)后王(🚆)守(🗼)仁对尊德性学说(shuō )出现了极高(🛷)的(🔜)怀(🍽)疑他(🚸)的格(gé )物实践(⤴)那就是(😃)中国哲学史(📖)上(💜)著名的守仁(rén )格(🏛)(gé )竹弘(👜)治十二年二十八岁(⛏)的王守仁会试中第中(👏)(zhōng )二甲第七名进士授兵部主事几(jǐ )年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者(☕)的(💔)宦官集(💖)团实(😷)行特务统(💮)治(zhì )刘瑾权(🌗)势臭烘(🤰)(hōng )烘一手御(🐛)使了(🔓)内阁内阁首辅焦芳(🍘)奏(⛵)事的奏(zòu )折都要准备两份一份(❄)给皇帝一份给(🔎)刘(liú(😆) )瑾这(zhè )个太(🍭)监头子但完(👔)成(chéng )任务了立(✍)皇帝(🍣)的外号形成了一(🍟)手包天的政治局面刘谨遇上(🚆)刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等(👠)人上奏(😌)朝(🚃)廷武宗(zō(🖕)ng )要(🦁)求严惩(ché(🎾)ng )不贷(🕟)刘瑾(jǐ(🗣)n )但被刘瑾矫(jiǎo )诏抓入大牢刚(gāng )正不阿(ā )的(de )王守仁丝毫(🤵)不理会自(♎)己(⬜)的安危上奏力辩但(dàn )是(📰)他(tā )的奏章(zhā(⚾)ng )根本起不(🤺)到什么(🍶)好作用(👙)刘瑾将(jiāng )与自己为敌的(🌍)王守仁打了四十廷杖发(🏧)配到边远山(shān )区的贵州(zhōu )龙(lóng )场驿因此在路上还几次派人(🥣)去(🥜)想暗杀王守仁多亏王(🧜)(wáng )守仁机(🗣)智(➿)做出决定了投(🌋)江(💱)自(🕘)杀的伪现(xiàn )场才难以(🛵)逃(🔁)脱刺客回到贵(🖖)州(🕛)二龙场驿(yì )是个什么地方被贬谪坐落今天的贵(🦈)州省(❇)(shěng )修文县境内在当时是一个(🍽)鸟不拉屎的(de )偏远之(🥥)地这里(🖐)天(tiān )无三日晴地无三里平人(rén )无(⬅)三(sān )分(fèn )银是一个就没(🔕)农田(🏧)过的远古时(⤵)期之地(🚚)(dì )漫山遍野毒(dú )虫猛兽瘅疬划地为王(🙏)又兼(🙇)且周边(⭐)是少数民族同胞语言不通缺衣少粮条件十分艰(🗼)苦王(wáng )守仁曾在自(zì )己的何(🛣)陋轩记中具体描(miáo )述(🎐)过这种(🍅)地(🍳)方始予至无室以止能(🎛)居(jū )丛棘与在(zà(🧝)i )迁(🧡)于东峰就石穴而居(jū )之又阴以湿连住(💄)的(de )地方都就(jiù )没在这(👠)里王守仁根本不会又不是有什么朝(🤲)廷官(🏚)员了只是过着和野人(🚗)一样的生活他(⛰)亲自来犁地有(🚟)时采(⛷)野菜度日得(dé )了病(bìng )也(yě )是没有药(🍇)只(🌓)有靠当地(🍜)的巫师跳大神治疗在这种离开故(⏰)乡远远离开熟悉的城市(shì )生活的(de )地方王守(💓)仁对家(💝)人对朋(péng )友的思念与日(🔈)俱增(🌇)可是他最掀心的是(🛡)国(🤹)事是(🔣)朝政的糜烂但是他又帮不上(🕤)忙这样的痛苦让他溪(🚋)水清一跌照(🐜)我白(bái )发生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾(wú )道终何成恰(qià )恰(qià )这(😙)(zhè(😫) )个苦难(nán )历练了王守仁的意志让他(🌈)看(🛋)透了富贵如尘(🦑)沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空(🔳)间中仍旧坚持两个月自己的求道(dào )之(😡)路深入天理之路三(sān )王阳明如(🎐)何悟出的道(🧒)王阳明悟(wù )得的过(🈹)程颇(🌆)具(🔍)英雄王座(zuò )性据王(💁)阳明年谱记载他在龙场驿(👁)中日夜端(duā(🐤)n )居澄默以求静一而久胸(🐧)中(👀)飞(fēi )飞(🦒)扬扬始(shǐ )之(🛺)圣人之道吾性(xìng )自足向之求(qiú )理(lǐ )于事物(🔉)者误也乃以默记五(🎼)经之言而证之俱完全吻(😔)合显然这日积月累的(🚼)探索求知再次完成(😖)了量(㊗)变到质变的过(🌼)程的过程修心的(🚫)关(guā(😡)n )键就是想明(➿)白(💐)了了其(📨)中(🌪)的奥(🌰)(à(📮)o )妙(🐤)这种悟是(shì )可以(yǐ )剧烈(liè )人的一生也这个(gè )可以在某一(🛍)个瞬间而王(📺)守仁的领悟(🦃)就(jiù )发(fā )生在那(🔧)一(🚌)刹(⛴)那关(guān )与(yǔ )他的(de )悟道王(wáng )阳明年谱(🏁)是这(🚫)样记(🎅)载(😇)的(🏏)忽中夜京山恪物石(shí )轩之(💧)旨(zhǐ )寤寐中若有(yǒu )语人之者禁(jìn )不(💐)住呼跃从者皆惊(jīng )始(⏩)知圣人之(zhī )道吾性安(🌸)于向(🐒)之求理(🕷)于(🛅)事物者误也(🍬)他好似一(yī )只虫(🦍)(chóng )子(🚄)再次冲(🐻)破(🎈)了那(💚)一些缠绕(📘)他的(🚇)茧化(🌤)蝶(dié(🌁) )而出数百年间默(mò )记五经之言证(zhèng )之(🚩)莫不完全吻合这就是思(⏭)想史上空(🎯)前著(🏸)名的龙场(🔵)悟道四王阳(yáng )明悟(🤱)出的道是什么阳明心(🈶)学的理论核(🥓)(hé )心(🐔)也就是龙场领悟出的道的内容说站了起来很简单(dān )啊就四句话无(🐑)善(🐠)无恶心之体有善有恶意之动(🐡)知善知恶是良知为善去恶是穷理阳(yáng )明悟得(dé(🍈) )处王守仁怀疑人的良(liá(🛍)ng )知是草木(💎)瓦(📣)石的良知(👊)(zhī(🏂) )风(🐽)(fēng )雨露(lù(🔆) )雷日(🆕)月星辰禽(qí(🐚)n )兽(🚽)草木山(shān )川(chuān )土(tǔ(🍈) )石(shí )与(yǔ )人(rén )原只一体故(🕊)五谷禽兽(shò(🍿)u )之类皆可以养人药石之(🌝)类皆可以疗疾(💲)只为同此(cǐ )一气(🦖)故(🥕)(gù )能相通良知(🙈)天理(lǐ(👹) )心之本体本来那是如如(🐸)不(bú )动无善无(🦕)恶非善(🌴)非恶的但(🚽)是人在有所不(bú )同的情景下却有(🎣)善意(📖)善行(háng )故(gù )意(❗)恶行好人也很(🗳)有(🐏)可(kě )能(néng )在这个特定的事件的情景下做(👔)出决定(dìng )恶事坏人也许(🔼)也(yě(🛁) )做(👰)过(🎟)好事一个(🙈)人要是不能对的地分辨善和(hé )恶(🔙)把恶拿出来善把善只(👚)不过是恶那么(✍)他的良知也会又(🎖)出现(🈁)错误(🦐)(wù(👺) )此时(👿)的心已经被私心和物欲(🏤)掩没(♒)(méi )了所以我(🧖)人要很努力使自己的心回到(🕐)(dào )无善(♏)无恶的(de )状态才(🥑)能有(🌏)错误的的良知才能错误的的(🏊)穷(🆔)理阳明(🎅)心(🥂)学(xué )这(♿)个可以胜知行合(hé )一三个字简洁的(🎚)语言也应(😔)该是现(🥎)(xiàn )在说的知(🎍)行合一(🤠)致良知应该是(shì )去恶(🐃)为善那(🏺)是存(🌻)天(✂)理灭人(rén )欲所以王阳(🏏)明自己总结(jié )道诚意正心是学问大头脑(nǎo )是圣人教(🎬)人(🚩)第一义(yì )致(zhì )良知三字真圣门不立(🌾)文字吾一生所(🚞)遇讲学(xué )只不(🦆)过致良知三(😷)字五为什么只(zhī )有王阳明能悟出道一种思(🕯)想流派不可(🥢)(kě )能(💯)(néng )是在虚(😏)空中(😇)有(⛲)一种的就(🎈)算是是王阳明(míng )这样的大贤也不可能凭空(🥚)出现(🔒)(xiàn )弄出知行合一他的思想基础是什么现在(zài )一(📞)般怀(huái )疑王阳(yáng )明的成就是他佛道儒三家(jiā )兼(🍇)学(🧒)的结(✨)果他(tā )的心学也组(🔸)建(🔆)在儒家(jiā )释(🔦)家和道家三(🎂)家思想基(jī )础上的哲学朱熹王阳明的(de )心学(xué(🐮) )是在陆(🎋)九渊宋明理学基础上(shàng )有一种(zhǒng )的(de )陆象山(🥫)(shā(📏)n )先(xiān )生主心(😒)即理(🛢)说主张宇(🔉)宙叶白(🗡)(bái )吾心吾(💰)心即是宇宙对王阳明(📔)的(🍿)影响(🌖)很(🛋)小朱熹表示异议(📢)格(😭)(gé )物致知(😠)强(qiá(🚉)ng )调怎么学(🎡)习知识(shí )的(🗓)重要性以为(💵)人的道德水平(🚐)是(🎤)会(🍝)随(suí )着(📶)知识的增长而增长的那样(🎥)的说法小(💨)编本人不质(📣)疑历史上有(yǒu )才的(🔝)人过多(duō )了而陆九渊强调什(shí )么明(🔘)心学(xué )的(de )目的并不(⚫)单(dān )本(🉑)质(zhì )只学知识完(🥁)(wá(🏧)n )全是(shì(👇) )替(🔈)做(🖇)一个有道(dà(😉)o )德的人在人的心理和行为彼此间联系联系上(🆗)(shàng )朱熹怀疑心有人(🔈)心与道(🎏)心之(😻)分道心(xīn )是人心的主宰人心(🥚)(xīn )必(bì(🤨) )须(✝)给予道(🔷)心(🦓)的统(tǒng )领(🌋)也就是心统性(⏸)(xìng )情陆九(jiǔ )渊认(🤪)(rèn )为心是人的本质所(suǒ(🈵) )在的(🗓)位(wè(🖐)i )置心是理理就是心而(😒)王守(😇)仁的心学特别(🚖)强调心即(jí(🤸) )是理(lǐ )确实(🛠)受了陆九渊的影响(xiǎng )所以(📊)才后世也把(🧀)他(🤝)们总称为(🦅)陆王陆九(🎢)渊我不记得在(🎖)哪见到过一个故事王(⛵)阳明青年时有一个和(🀄)尚朋友(yǒu )喜欢与王阳明说禅谈经(♌)论道某日这位和尚(shàng )口占一(yī )偈(🎩)杯(🈷)子扑落地响(🥏)声明沥沥虚(🦗)(xū )空(kōng )齑粉也狂心当下息王阳(yáng )明思(🙈)索许久回(🃏)赠(🚜)(zèng )的(🚢)偈语是春到花香处处(chù )秀山河(hé(🙉) )大(dà )地是如来从这(☕)里我们也可以猜(🗯)想青年(nián )时期(🐎)的王阳明就在认真思索心与(🥖)道(⛺)的(🔳)联系而且他后来我们的(🎗)心学很明显给予了佛家(jiā )这些智(🍨)慧的影响六笑语的一点感想本(běn )文作者是一位心(xīn )学的(💅)信(📘)仰自己者也读过(guò )阳明先生的大作(zuò )在本文作者很显然(rán )深(✳)陷逆境的(de )人如果能可以排(🍞)除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是(shì )是可以做到(💦)彻(👅)(chè )悟(🌨)提升一个(🥘)更高一级的思想境(🏒)界的心学三圣雕像从历史上看(🕷)这(👵)种现象的例子(🤽)不胜枚举从周文王被囚(📊)禁(🉑)创作作品(🐘)周易司马迁牢中著史(shǐ(👀) )记孙(sū(🚗)n )膑受(🔺)(shò(💟)u )刑写兵(bīng )法(💮)韩非子狱(🤔)中写说难他们(men )都(⭕)是在逆境中(zhōng )完(🍮)成(✉)了思想的升华阳明(📿)先生是古代公认(rèn )的圣贤(xián )在龙场驿这种(🐑)艰(🍤)苦(🕜)的(de )环境中他(🧖)是没(❌)有击倒对(🤼)方(🏻)(fāng )倒是在些修心(🔖)(xīn )创派了自己的思(🍑)想体系待(dài )到今天(🚪)他的心学无法形成(chéng )了(le )那里流派甚(shèn )至还国内(nèi )传(🗡)(chuán )播到了世界但(dàn )知(😗)行合一依旧(🎖)是他的精(jīng )髓(suǐ )事实上有(yǒu )人提过心(xīn )学是(🏘)中国古代成功学最(zuì 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