简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Jennifer.Mason/
- 导演：人杰/
- 年份：2018
- 地区：国产
- 类型：古装/悬疑/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,英语
- TAG：
- 简介：1王(🥠)阳(⏯)明为什么会(🥪)在(zài )龙场(chǎng )悟道1王阳明(👓)为什么会(📌)在龙场悟道大明正(zhèng )德三年的一(yī )个春夜比(🏽)较偏僻的(🙊)贵州龙场驿传(⬇)他来了一阵(🕛)放声大笑这笑(xiào )声出处(🏥)一个三十六(💲)岁的中年大叔(🌌)之口它有(🔯)如一(☕)声惊雷划破夜空又(🌝)宛(🔁)如一个婴(😻)儿(🔙)的第一声啼(😎)哭震骇(🏋)了世(shì(💯) )人的(🔜)心灵震(zhèn )颤这阵大笑(xiào )在中(🥕)国思(sī )想(xiǎ(🚈)ng )史(shǐ )上(🔙)全部土(tǔ )地(dì(🐳) )极为(🏾)重要(🆎)地(🔊)(dì )位和意义(🛍)的一个(gè )儒家(🤙)思想学派心(🔂)学(xué )至此刚刚(🍁)诞生心学是什么为(🏭)么是王阳明这种中(🥦)年(🚃)大(👕)叔首当其(qí )冲(📦)(chōng )领悟出的他是怎样参悟进去的我(🕎)们下面一(yī )一来探讨(tǎo )探讨一悟道(✔)前的(🏅)王阳(yáng )明(míng )王阳明原(yuá(🧒)n )名王守仁(🈯)字伯(😛)安明朝(🏼)浙江绍(🍶)兴府余姚县人子(zǐ )弟于一(📩)个(gè )书香世家他的父(🤝)亲王华是(shì )明(😽)朝的(de )状(👏)元(🧐)但王阳(yáng )明(mí(👂)ng )却对科举没什么兴趣(🤲)怀疑科举不是(🤪)第一等打紧事读(dú )书(shū )好的目的不是什么(me )当官而是做一(yī )个圣贤在他生活的年代朱熹的理学思想已从属地位了中国三百(🥢)多年程朱理学以(yǐ )为万物皆(🕑)有(yǒu )天(tiā(🍝)n )理所谓(🚍)(wèi )物有相关连精粗(🧘)一草一木皆具至(👕)理这(zhè )时的王阳明这一点(♍)都是(🤨)更加我相(xiàng )信的另外亲自(🗿)做(👥)了尝(cháng )试(👴)十五(🔝)岁时他和(💄)朋友(yǒu )一起(🏁)坐(zuò )对(duì )竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去(♍)脉生长机理试图找寻竹(🥓)子所(suǒ )含(hán )着的道但是他的朋(péng )友(🗄)不到三天就病到了他自己一定要坚持了(🛂)七(qī )天(🈶)而且是没(méi )有能(🦌)找到天理不但差一点格出(chū )了神经病守(🏁)仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃(qì )他在二十岁(suì )和二十六岁时又(yòu )分别并且过两(🖊)次(👴)穷理的努力只不过结(🎥)果是(🏣)一样的什么也格不(🐦)(bú )进去(🐫)从(💴)此之后(📶)王守仁对尊德性(💂)学(📷)(xué )说出现了(🗓)极高(🌠)的怀疑他的格物实践那(🛀)就是中国哲学史(✡)上(shàng )著名的守仁格竹弘(🐖)治(🤱)十二年二十八(🛰)岁的王(wáng )守仁会试中第中二甲第七名进(jìn )士(shì )授兵部主事几(🔣)年后明孝宗崩逝登(💥)基的(de )正德(🐽)皇帝宠信以刘瑾为首者的宦(🍿)官集团实行特务(wù(😶) )统治(🈳)刘瑾(🥄)权势臭烘烘(😿)一手御使(🔯)了内阁内阁(💼)首辅焦芳奏事的奏(🛤)折(😿)都要准备两(❗)份一份给(😡)皇帝一份给(📎)刘瑾这个太监头子但完成任务了(💹)立(lì(🕉) )皇(🐥)帝的外(wài )号形(💰)成了(le )一手包(⬆)天的政治局面刘谨遇上(shà(🎑)ng )刘瑾的作威作福御史戴铣(xǐ )薄(🤒)彦徽等人上(🚕)奏(zò(🐎)u )朝廷武宗要求严(🈶)惩不贷刘瑾但(dà(🕚)n )被(🏖)刘瑾矫诏抓(zhuā )入大牢刚正不(⏬)阿的王守仁丝毫不理会自己的(de )安危上奏力辩但是(🚕)他的奏章根本(běn )起不到什么(🐂)好作用刘瑾将与自己(👫)为敌的王守仁(🥏)打(💙)了四十廷(🚒)杖发配到(dào )边(🛎)远山区的贵州龙场驿因此在路上还几(jǐ(🐳) )次(🌊)派人去想暗杀王守(shǒu )仁多亏王守(⛲)仁(🌥)机智做出(🔤)决(jué )定了投江自(🛂)杀(shā )的(😆)伪(wě(㊙)i )现(🗯)场才(🆕)难以(⬆)(yǐ )逃脱刺客回到贵(guì )州二龙场驿是个什么地方被贬谪坐落(luò )今(🥤)天的(🍘)贵州(🖖)(zhōu )省修文县境内在当时是(🦎)(shì )一个鸟不拉屎(🛷)的偏(🍫)远之地(💼)这里天无三(sān )日晴(qíng )地无三里平人(🏬)无三分银是一个就没(😫)农田过(guò )的远古时期之地漫山遍(❌)(bià(💘)n )野(🏜)毒虫(⚓)猛兽瘅疬(⚽)划地(dì )为王又兼且(🕡)周(🍙)边是少数(👘)(shù )民族同胞(🦒)语言不通(tōng )缺(⛺)衣少粮(liáng )条件十分艰苦王守(🧐)仁曾在(🎓)(zài )自(zì )己(😨)的何陋(✨)轩(xuān )记中(🗓)具体描(miá(🎽)o )述(shù )过这种地方始予至(zhì )无室以止能(🔷)居丛棘(jí )与在迁(qiān )于东峰(fē(🕹)ng )就石(shí )穴(xué )而居之(🛰)又阴以湿连住的地方都就没(🤶)在这里王守(🚦)(shǒu )仁根本(běn )不会又不(📬)是有什(shí )么朝廷官(guān )员了只(✂)(zhī(📏) )是过着和野人一(yī )样(🍉)(yàng )的生活他(🐮)亲自(🙍)(zì(🥛) )来犁地有(yǒu )时采(⏯)野菜度日得了(le )病(😴)也(🔡)是没(🚄)有药只有靠当地的巫(wū )师(🤙)跳大神治(🐐)疗在这种(🚞)离(👓)开(kāi )故(gù )乡远远离开(🌝)熟悉的(🤷)城市生活的地(🕵)方王守仁(rén )对家人(rén )对朋友的(⛓)思念与日(🍨)俱(📣)(jù )增可是他最(🎥)(zuì )掀心(🏂)的是国事是(🍒)朝政的糜(📹)烂但是(🔁)他又帮不上忙(♟)这(zhè )样的痛苦让他溪水清一跌照我(wǒ )白发生了什么他忧虑韶光(📘)易逝忧(yōu )虑(🌭)渺渺百年内吾(🛷)(wú )道(💄)终何成(😢)恰恰(🥢)这个苦难(nán )历练(📨)了王(🗄)(wá(👓)ng )守仁(rén )的(💴)意志让他看透了(🔻)富贵如尘沙浮名亦柳絮他(🏳)在这样的(🔱)逆境空间中仍旧坚持两个(🥐)月自己的求道之路深入天理之路三王阳(🌉)明如(🍦)何(❤)悟出的道(dào )王阳明(míng )悟得的过(🍿)程颇具英雄王(🐻)座性(💆)据(jù )王阳明年谱记(jì )载他在(zài )龙场驿(yì )中(zhōng )日(🌐)(rì )夜端(🔳)居(🌜)澄默以求静(jìng )一而久胸中飞飞扬扬(📡)始之(🚴)圣(👾)(shèng )人之道吾性自足向之求(🉑)理于事物者误也乃以(👍)默记五经之言而证之俱(jù )完全吻(wěn )合显然这日积(🚻)月累的探索求知再次(cì(🐲) )完成(🔚)(chéng )了(🧠)量(👾)变(📠)到(dào )质(zhì )变的过程(👳)的(🍥)过程(🤕)修心(xīn )的关键就(🐰)是想(xiǎng )明白了(😓)了(🌓)其中的(💚)奥妙(mià(💇)o )这种悟(wù )是(🥏)可以剧(🤝)烈人的一生也这个(🚯)可以(yǐ )在某一个瞬(💿)间而王守仁的领悟就(🏭)发生在(zài )那一刹那关与(🌤)(yǔ )他的悟道(🅿)王阳(🕦)明年谱是这样记载的忽(🐱)中夜京(😵)山恪物石轩之旨(🍑)寤(wù )寐中若有语(yǔ )人之者(👾)禁不住呼跃从者(⛏)(zhě )皆惊始知圣(shè(🍎)ng )人之道吾性安于向(🗻)(xiàng )之求(🐳)理(lǐ )于事物(wù )者误也(yě )他好(🍻)似一只(🔫)虫子(🚛)再(zài )次冲(chō(🌔)ng )破了那(🌪)一些(😯)缠绕(rào )他的茧(💖)化蝶而出数(🐊)百年间(🐽)默(✋)记五经之言证(🚥)(zhèng )之莫不完全(🍭)吻合这就是思想(📌)史(shǐ )上空前(qián )著(🥐)(zhe )名的(🥫)龙场悟(📱)(wù )道四王阳明悟出(🅱)的(de )道是什么阳明心学(👇)的(🥐)理论核(hé )心也就是龙场领悟出(💛)的道的内容说站了起(📔)来(✳)很简单啊(💥)就四句话无(🐪)善无恶心(💉)之(zhī )体有善有(yǒu )恶意(🚨)之动知(zhī )善知恶是良(🕹)知为善去恶(🔖)是穷(🥔)(qióng )理(lǐ )阳(👤)明悟得处王(🥎)守仁怀疑人的良知是草木(🔰)(mù )瓦石的(⛩)良(🎍)知(👬)风雨露雷(💫)日(💺)月星辰禽兽草木山(🎳)川土石与(🐾)人原只(💿)一体故五谷(🎣)(gǔ(👕) )禽兽之类皆可以(🗨)养人药石之(😰)类皆可(kě )以(🏖)疗疾只(📝)为同此(🙉)一气故(gù )能相通(tōng )良知(zhī )天理心之本体本来那是如(🚔)如不动无(wú )善无(🥔)恶非善非(fē(🚡)i )恶的但是人在有所不同的(de )情(📝)景(🌨)下却有(yǒu )善(🧗)意善行故(gù )意(👴)恶行好(hǎo )人也很有可能在(zài )这个特定(🈴)的(de )事件的情景(jǐng )下做出决定恶事坏(huài )人(✏)也许也做(🌉)过好事一个人要是(🌉)不能(néng )对的地分辨善和恶(è )把恶拿出来善(🌳)把善只不过是恶那么他的良(🎃)知也会又出现(🗝)错误此时的(🎷)心已经(💓)被私心和物欲掩没(🕕)了所(suǒ )以我人要很(🏵)努力(🕚)使自己的心回到(🈯)无善无恶(🏦)的(👏)状(zhuà(🥋)ng )态才能有错误的的良知才能错(🍆)误(wù )的(✂)的穷理阳明心学这(🤲)个可以胜知行合一三个字简(💗)洁的语言也应该是现(xiàn )在(🏸)说的(de )知行合(🕵)一(yī )致良知应(🚍)该是去恶为善那是存天理(😬)(lǐ )灭人(rén )欲所以(🌵)王阳明自(zì )己总结(📢)道诚意(➕)正心(xīn )是学问(wè(👚)n )大头脑是(shì )圣人教人第一义致良知三(🍿)字真圣门(🈹)不立文字吾一生(shēng )所遇讲(🧞)学只不(bú(🐜) )过致良(🤕)知(zhī )三字五为什么(⏮)只有(yǒu )王阳明能悟出道一种思想流派不可(kě(⬜) )能是在虚空中(💑)有(🔝)(yǒu )一(yī )种(🐫)的就(🏿)算是(⛩)是王阳(🚩)明这样的大贤也不可能凭空出现弄出(📊)知行(háng )合(📲)一他的思(sī )想基础是(shì(🛺) )什么现在一般怀疑王阳明的成就(👅)是他(💻)佛(🔵)道儒三家(🤰)兼学(xué )的结果他的心学也(🐰)组建在(📍)儒家释(shì )家和(hé )道家三(sā(🎍)n )家(jiā )思(sī(🏆) )想基础上的哲学朱(zhū )熹王阳明的心(🍯)学是在陆九渊宋明(🐼)理学基础(chǔ )上有一种的陆象山先(🛌)生主心即理说主张宇宙叶白(bái )吾心吾心即是(🐗)宇宙(📨)对(🈺)王阳(yáng )明的影(💔)响很小(💿)(xiǎo )朱熹表示异议格物致知强调怎么(🥈)学习(xí(🐡) )知识(🔣)的重(🍐)要性以为(wéi )人(ré(🧗)n )的(de )道(🕞)(dào )德水平是会随着知识的增长而增长的那样的说法小编本人(🚻)不质疑历史(🕵)上有才的人(ré(🈷)n )过多(💒)了而(ér )陆九(🎇)渊(🍳)强调什么明心(🐹)学的目的并不(🔅)单本质只学知识完全是替做一(🎴)个有(yǒu )道(🛩)德的人在人的心(xīn )理和行为彼此间联系联系(xì )上朱熹怀疑心(🚲)有人心与道心之分(♍)(fèn )道心是人心的主宰人心必须给予道心的统领也就(jiù )是心统性(🚳)情陆九渊认为(wéi )心是人的本质所在的(de )位(🍛)置心是理理就是心而王守仁(📲)的心(xīn )学特别强(qiáng )调(diào )心(🏂)即是理确实受了陆九渊(yuān )的影响(🚞)所以才后世(🧖)也把(bǎ )他(♟)们(men )总称(chēng )为(🥊)陆王陆(🥧)九渊我(🥧)不记得在哪见到过一个故事王阳明青(qīng )年时有一个和(🌬)尚朋友(yǒu )喜欢与(➕)王阳明(🛥)说禅谈经论道(dào )某日这(🛐)位和尚(🐯)口占一(🥤)偈杯子扑落(🕔)地(🧣)响声明沥沥虚空(📿)(kōng )齑粉(🏕)也狂心当下(🖤)息王阳明思索许久回(huí )赠(⤴)的(de )偈语(🌈)(yǔ )是春到花(huā(😐) )香处处(chù )秀山河(hé )大地是如(🥂)(rú )来从这里(lǐ )我们也可以猜(🍟)想青年时期的(🐬)王(wáng )阳明就在认真(🔍)思索心(🛥)与道(🏓)的(🖋)联(😐)系(👖)而且他后(🐤)来我们的(📟)心学(xué )很(💏)明(míng )显(🚻)给(📡)予了佛家这些智慧(😈)的(🔸)影响六(🥦)笑语的一点感想本文作(➰)者是(🍡)一位心学的信仰自(💸)己者也读过阳明先生的大作在本文(🈚)作者很显(🔡)然深陷逆境的(🍈)人如果能可(🙏)以排除(chú )一(yī )切困难(🐪)彻底放弃世俗的(🕸)烦恼一心(😻)一(yī )路探索是是可(🙊)(kě )以做到(🏑)彻悟提升(🚰)一(yī )个更(🦆)高(gāo )一级(🍖)的思想境界的心学三圣(shèng )雕像从(🖨)历(🗽)史上看这种现象的例子不胜枚举从周文王被(🕳)囚(qiú )禁创作(🌵)作品周易司马(mǎ )迁牢(🗾)中著史记孙膑(⏰)受(shòu )刑写兵(💧)法韩非子(zǐ )狱(👯)中写说难他们(men )都是在(zài )逆境中(zhōng )完成(chéng )了思想的升华阳明(🍗)先(🚒)生是古代公(gōng )认的(⚪)圣贤在龙场驿(🏟)这种艰苦的(🥅)环境中他(tā )是没有击倒对方(⛸)倒是在些修心创(🏴)派了自己的思想体系(xì )待(🧠)到今(jīn )天他的心学无法(🐵)形成了(le )那里流派甚至还国内传播到了(le )世界但知(🚯)行合(hé )一(yī )依旧是他的精髓事实上有人(rén )提过心学(🚇)是中国古代成功学最(🔛)佳的位置指导思想21世纪将会(💞)(huì )是王(wáng )阳明的世纪参考资料(🌛)王阳明年谱(🚏)(pǔ )
