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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:简·伯金/米歇尔·皮寇利/
  • 导演:JoaquínOristrell/
  • 年份:2018
  • 地区:美国
  • 类型:科幻/谍战/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,英语,韩语
  • TAG:
  • 简介:1王(⭕)阳(🏘)明(míng )为什么(me )会(huì )在(🚝)龙(⏰)场(chǎng )悟(👠)道1王(⏭)阳明为什么会在龙(🎎)场悟道大明正德(🥒)三年的一个(🐋)春夜比较偏僻的贵州龙场(chǎng )驿传他来(🦆)了一(⤵)阵放声大笑这笑声出处(🏦)一(yī )个三十六岁的(de )中年大叔之口它有(🛴)如一声惊雷划(huá )破夜空又宛如(🦔)一个(✔)婴儿的第一声啼哭震骇了(le )世人的心灵震颤这阵大笑在中国(guó )思想史(shǐ )上全部土地极为重(🈴)要(yào )地(💹)位(wèi )和意义(yì )的一个(👈)儒家思想学派心学至此刚(🔻)(gāng )刚诞生心(👬)学是什么为(🐿)么是王阳明这种中年大叔首当其冲(📭)领悟(🥌)出的他是(shì )怎(🚦)(zěn )样参(🖖)悟进(jì(📤)n )去的我们下(xià(🍽) )面(🚬)一一(yī )来探讨探讨(tǎo )一悟道前的(de )王阳明王(🔛)阳明原(yuán )名(⏳)王(wáng )守仁字(🌽)伯(bó(🥛) )安明朝浙江绍兴府余姚县人子(zǐ )弟于一(🍖)个书香世家(🈹)他的父亲王华是明朝(🎎)的状元(⌚)但王(🤠)阳明(🚜)却对科举没什么兴趣怀疑科举不是第一等打(😏)紧事读书(🆗)好的(de )目的不是什么(🌘)当官而是做一(yī(🎟) )个圣(🔟)贤(🚅)在他生活的年(💖)代朱熹的理学(xué )思(🎙)想(🦁)已(yǐ )从属地位了中国(guó )三百多年程(📧)朱理学(🚷)(xué(📤) )以为万(Ⓜ)物皆有天理所(suǒ )谓物(wù )有相关(guān )连精粗一草一木皆具至理(lǐ )这时的王阳明这一点都是(shì(🥀) )更加我相信的另(lì(🌼)ng )外(🐍)亲自(zì )做了尝(chá(㊙)ng )试十五岁时他(🗳)和朋友一起坐(🌤)对竹(zhú )林苦思冥(🍜)想(xiǎng )沉思竹子的(de )来龙(🥉)去(qù )脉生长机理试图找寻竹子所(suǒ )含着(zhe )的(👕)道(🥫)但是他的朋(🗜)友不(bú(⛺) )到三天就(🎑)病(👩)到了(🦂)他自己一(😈)定要坚持(🕵)了七天而(🖱)且是没有能(néng )找(⏬)到(🗳)天理不但差一(yī )点格出了神(shén )经病守仁龙场悟(🕕)(wù )道(🎷)王阳(⬆)明并(🈸)无彻底放弃他(🤮)在二(🙏)十岁和二(📌)十六岁(suì )时(😑)又(yòu )分(🕌)别并且过(guò )两次穷(qió(🔩)ng )理的努力只不(🍐)过(🤕)结果(🐞)是一(yī )样的(🐯)什么也(👭)格(💞)不进去从(🌮)(có(🌜)ng )此之后(🈲)王守(🧣)仁对尊德性(🚉)学说出现了极高的(de )怀(🖥)(huái )疑他(♍)的(✴)格物实(📸)践那(nà )就是中国哲(zhé )学史上(shàng )著名的守仁格竹弘治(zhì(⏪) )十二(🎁)年二十八岁的王(🆗)守(➖)仁会试中(🔎)第中二甲(🐺)第(dì )七名(🚻)进士授兵(🉑)部主事几(jǐ )年后明孝(🐏)宗崩逝(🌦)登基的正(zhèng )德(dé )皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官(guān )集团实(📂)行特务(🛥)统(tǒng )治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳(🥩)奏(🦃)事的(de )奏折(👥)都要(📦)准备两份一(🕧)份给皇帝一份(fèn )给(gěi )刘瑾这个太监头子但完(wán )成(chéng )任务了立皇帝(🚜)的外号(hào )形成(chéng )了(🏬)一手包天(tiān )的(de )政治局(🏽)面刘谨遇上刘瑾(jǐn )的作威作(🥘)福(🧐)御(🎒)史(🌷)戴铣(📂)薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘(🎾)瑾(🏁)矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩(💊)但是他的奏章根本起(🛄)不到什么好(🐊)作用刘瑾(🤖)将与自己为敌的王守仁(❣)打(🥪)了四(🗃)十廷杖发配到边远山区的贵(guì )州龙(🐞)(lóng )场驿因(🖖)此在路上(shàng )还几次派人去(🐪)想暗(🍕)(àn )杀王守仁多亏王守仁机(👐)智(zhì )做出决(jué )定(📈)了投(🐾)江(jiāng )自杀的伪(🎳)现场才难以(🌧)逃脱(🔋)刺客回(huí )到贵州二龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今天的贵(📒)州省修文(wén )县境内在当(dā(🚛)ng )时是一个鸟(niǎo )不拉屎的偏(🖖)远之(🚫)地这里天无(🕊)三日(🙄)晴(qíng )地无三里平人(🧖)无三分银是一(🖲)个就没农(nóng )田过(🛂)的远古时期(⭕)之地漫山遍野(💝)毒虫猛兽(🤛)瘅疬划地为王又兼且周边是(🌉)少数民族(🆕)同胞语言不通缺衣少粮条件(jià(🍫)n )十分(🎙)艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记(jì )中具(🎚)体描述过这种地方始予至无(📂)室以止能居丛棘与在(zài )迁(🍙)于东峰(⛳)就(jiù )石穴而居之又阴以(yǐ )湿连住的地方都(🕓)就没(👠)在(zài )这里(lǐ )王守仁(🦈)根本不会又不(bú(🌬) )是有什么朝(cháo )廷(🤮)官(guān )员了只是过着和野人一(yī )样的(🏣)生(🆎)(shēng )活他亲(qīn )自(zì )来犁地有(yǒu )时(shí )采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地的巫师(🛸)跳大(dà )神治(🚼)疗在这种离开(⛏)故(📼)乡远(🏆)远(🗄)离开熟悉(xī )的城市(🛁)(shì )生活的(de )地方王守仁对(duì )家人对朋(📅)友的思念与(📗)日(🥑)俱增可是(🍬)(shì )他(tā )最掀(⏫)心的是国事是朝政的糜(mí )烂但是他又帮不上忙这样的痛苦(⏰)让他溪水清一跌照我白发(fā )生了(🤩)什么(🕤)他忧虑韶光易逝忧虑渺(🚠)渺百年内吾道(🛩)终何(💳)成恰(👢)恰这(⏬)个苦难历练了(🤞)王(⏲)守仁的意志(zhì )让他看透(tòu )了富贵如尘沙(🤪)浮名亦柳絮(🕺)(xù )他在这(💓)样(🖱)的逆境空(🎗)间(jiān )中仍旧坚(jiān )持两(🏀)个月自己的(de )求道之路深入天理之路(lù(🍴) )三(💶)王阳明如何悟出的道王阳(🤶)明悟得的过程颇具英(📳)雄王(🤤)座(zuò )性据王阳(yá(👝)ng )明年谱(pǔ )记载(✊)他在(zài )龙(🏣)场驿中(zhōng )日夜端(duān )居澄默以求静一而久胸中(zhō(🐱)ng )飞飞(🥉)扬扬始之圣人之道(dào )吾性自足向之求理(🐺)于事物者误也乃以(🏹)默记五经之言而证(🌡)之俱完全吻(🆚)(wěn )合显(🌯)然这日积月累的(💴)探索(♌)求知再次完成了量(liàng )变到质(🐠)变的(🎢)(de )过程的过(💄)程修(🥝)心的(🛥)关键(jiàn )就是想明白(bá(📞)i )了了其中的奥(ào )妙这种(zhǒng )悟是(💘)可以剧烈(liè )人的(😬)一(yī )生也这个(gè )可(kě )以在(zài )某一个瞬间而王守(♎)仁的领悟就(😰)发生(🍄)在那(🔃)一刹那(⛲)关与(yǔ )他的悟道(dà(🐐)o )王阳明年谱是这(zhè )样记载的忽中夜京山恪物石(🐄)轩之(zhī )旨寤寐(🥀)中若(🕧)有(👆)语人之者禁(jìn )不住呼跃从者皆惊始知圣人之道(🐶)吾(wú )性(🌏)安(📎)于向之求理于事(👤)物者误也他(tā )好(hǎo )似一(🎥)只虫子再次冲破(🎺)了那一些缠(chá(🚒)n )绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之言证之(😿)莫不完全吻(⛲)合这就(🏕)是(🏫)思(🤥)想史上空前著名的(🏥)龙场悟道四(🍠)王阳明悟(wù )出(💛)的道是什么(🔹)阳明心(⛪)学的理(👚)论核心也就是龙场领悟(💬)出的道的内容说站(zhàn )了(🏫)(le )起来很简单啊(🍈)就四句话无善无恶(💏)(è )心之体(🦋)(tǐ )有善(🍕)有(yǒu )恶(🐪)意之(zhī(🥛) )动(🚅)知善知恶是良知为善(👧)去恶是穷理阳明(💗)悟得处(🤴)王守仁怀疑人的良知(⛴)是(shì(🐋) )草木瓦石的良知(⏰)风雨露(lù )雷日月(🌂)星(🖤)辰禽兽(💬)(shòu )草(🕕)木山川(chuān )土石(shí )与(🥀)人原只一体故(gù )五谷禽(qín )兽之类皆可以养人(ré(🛏)n )药石之类(👳)皆(🈸)(jiē )可(kě )以(🍫)疗疾只为同此一气(qì(🏆) )故能(🦗)相通(🧀)良知天理心之本体本来(🖱)那是如如(🔆)(rú )不动无善无恶非(📗)(fēi )善(➗)非恶的(🈶)但是人在(zài )有所不同的情景下却有善意善(shàn )行故意恶行好人(🥘)也很有可能(⏱)(néng )在这(🐼)个特定的事(🕚)件(⌚)的情景下做(zuò(🤸) )出决定恶(😄)事(💀)坏人也(🧀)许也做(zuò )过好事一(🤣)个(🙅)人要是(➖)(shì )不(bú )能对的(de )地分辨善和(🚈)恶把(🏳)(bǎ )恶拿出来善把善(🤘)只(📷)不(bú )过是恶那么他的良知(zhī )也会又出现错误此时(❔)的心已经被私心和物欲掩没了所以(🗑)我(🔭)人要很(🍛)努力使自(💀)己的心回到无善无恶(🎓)的状态才能有(🔡)错误的的(de )良知(zhī )才(cá(🥘)i )能(🎎)错误的的穷(🔯)理阳明心学这个可以胜知行合一(yī )三(sā(🌁)n )个字简洁的语(🛠)言也应该是现在(zà(😭)i )说的(🐺)知(zhī(🐀) )行合一致良(liá(💉)ng )知应该是(⌛)去恶为善那是存天理灭人(👪)欲所以王阳明自己(🚀)总结(jié(🏺) )道诚意正心是学问大头(tó(📐)u )脑(nǎo )是圣人(🚷)教(🎼)(jiāo )人第一义致良(🥧)知三字(❇)真圣门不立文字吾一生(🎀)所遇讲学(xué )只不(🈳)过致良知三字(zì )五为什(🈶)么只有王阳明能悟出道(🥊)一种思(sī )想流派不可能是在虚空中有(yǒu )一种的就算是(shì(⛑) )是王阳(🏃)明这样的大(🍑)贤也不可(🌠)能凭空出现弄出知(🍴)(zhī )行(🛳)合一他的思(sī(👼) )想基础(🕎)是什么现(xiàn )在(💡)一般怀疑王阳明的成就是他佛(fó )道(dào )儒三家(🚚)兼学的结果他的心学也组(zǔ )建在儒家释(🚽)家和(🚦)道家三(sān )家思想基础(🥫)(chǔ )上的(de )哲学朱熹王阳明的心学是在陆九渊宋(⚾)明理学(xué )基础上有一种的(🔲)陆象(✒)(xiàng )山先生主心即(jí )理说主张宇宙叶白吾心吾心(⛳)即是(🧒)宇宙对(😧)王阳(😷)明的影响很小朱熹表(biǎo )示(😃)异议(yì(🌎) )格物致(zhì )知强(qiáng )调怎么学习知(☔)识的重要(yào )性以为人(ré(🗞)n )的道德水平是(🚑)会随(🐯)着知识(🏞)的增长而增(🌠)长的(de )那样的说法小编本(😥)人不质(👚)疑历史上有(🥖)才的人(🔴)过多了而陆(⛩)九渊强调什么(🧐)明心(🍃)学的目的并不单(dā(🥦)n )本(běn )质只学知(zhī )识(🕳)完全是替做一(yī )个有道德的(⛎)人在人的心(🥇)理和行为彼此(🍴)间(🌔)联系联系上朱熹(xī )怀疑心有人(😾)心与道心之分(🎮)道心是人心的主(🥒)宰(🍁)人心必须给予道心(xīn )的统领也就是心统性情(qíng )陆九渊认为心是人的本(😒)质所在的位置心是理(⏯)理就(👚)(jiù(🎖) )是心(xīn )而王(🅿)守仁的(🍛)心学特别强调心即是(🚝)理(♉)确实(shí )受(👆)了(le )陆九渊的(🚶)影响所以才后世也把他们总称为陆王陆九渊我不记得在哪见到过(guò )一个故事王(wáng )阳(yá(🥌)ng )明(🎅)青年时有一个(😞)和尚朋友喜(xǐ )欢与王阳(🎿)明说禅谈经论道某日这位和尚口占(🚐)一偈杯子扑(🐫)落地响(⛱)(xiǎng )声明(😏)沥沥(✋)虚空齑粉也狂(💈)(kuáng )心当下(🍽)息王阳(yá(🐲)ng )明思索许久回赠的偈语(🛂)是(shì )春到花(🥍)香处(📹)处(🤲)秀山河(📗)大(✏)地是如来从这里(lǐ )我们(men )也(yě(🔡) )可以猜想青年时期(㊗)的王阳明就在(zài )认真思(🕊)(sī )索心与道的(de )联(lián )系(🐥)而(🎎)且他(🌽)后来(🔂)我们的心学很明(👞)显(xiǎn )给予(💄)了佛家这些智(zhì(🥤) )慧的影(🛅)响六笑语的一点(diǎn )感(😂)想本文作者(👍)是(📂)(shì )一位心学的信仰自己者也读过阳(😃)明先生(🌀)的大作在(zài )本文(⬅)作者很显然深陷逆境的人如(rú )果能可以排除(chú )一切困难彻底(🤰)放弃世俗(🚭)的烦恼一心(💼)(xī(🦗)n )一路(⏫)探索是(⛄)是可(👓)以做到彻悟提(🍎)升一(🅱)个更高一级的思(🤼)想(xiǎng )境界(✈)的心(🚷)学三圣雕像从历史上看(💎)这(🤹)种(🎦)现象的例子(zǐ )不胜枚举从周(zhōu )文(wén )王(🛤)被囚禁(🐃)创(🤪)作作品周(🐁)易司马迁(🎮)牢中著史记孙膑受刑写兵法韩(🏻)非子狱(yù(🐾) )中(💶)写说难他(tā(🍼) )们都是在(zài )逆(🎭)(nì )境中(🐳)(zhōng )完成了思(🔩)想的升(🏊)华阳明先生是古代(dài )公认的圣贤在(zài )龙场驿这(🏓)种艰苦的环境中他是没有击倒对(➗)方倒(dǎo )是在些修心(xīn )创派了自(🖲)己的思想体系待到今天他的(de )心学无法形成了那里流派(😶)甚至还国内传播(bō )到了世界但知行(🛍)合一依旧是他(🤒)的精髓事实(🌪)上有人提(🅾)过(guò )心学是(shì )中国古代成功(gō(🖋)ng )学最(🎯)佳的位置指(🐁)导(dǎo )思想(xiǎng )21世纪将会(🚑)(huì )是王阳(yáng )明的世纪(jì(😽) )参考资(🐁)(zī )料王阳(yáng )明年谱

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