简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：山姆·洛克威尔/安杰丽卡·休斯顿/布拉德·威廉姆·亨克/凯莉·麦克唐/
- 导演：齐皇/
- 年份：2015
- 地区：印度
- 类型：古装/悬疑/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳(🤝)明为(wéi )什么会在(🖊)(zài )龙(🐴)场悟道1王阳明为(wéi )什么(me )会在龙场(😗)悟道大明正德三年的一个春夜比较偏(🚂)僻的贵州(📅)龙场(chǎng )驿传他来了一阵放声(🤪)大(⏱)笑这笑声出(chū(🛍) )处一(😆)个三十六岁的中(🍫)年(niá(🦗)n )大叔之口它有(🥣)如一声惊雷划破夜空又宛(📼)如一个婴儿的第(😤)一声(🕡)啼哭震骇了世(shì )人的(de )心灵震颤这阵大笑在中国思想史上全部土地极(✍)为重(✍)要地位和意义的一(🌃)个儒(rú )家思想(xiǎng )学派心(🛠)学至此刚(♿)刚诞生心(👊)(xī(📸)n )学是什么为么是王阳(📥)明这种(🔘)中(zhō(🦄)ng )年(🕵)大叔首当(🚛)其冲领悟出(🦇)的他是怎样参悟进(🍄)去(qù )的我(wǒ )们下面一(🌻)一来探讨探讨一(yī )悟(🙇)道前的(de )王(👸)阳明王(❌)阳(🔣)(yáng )明原名王守仁(🌷)字伯(🌺)安明朝(🥨)浙江绍兴府余姚县人子弟于(yú )一(🚃)个(gè )书香(🦂)世家他的父亲王华是明朝(🎗)的状元但王阳明却对科举(🐮)(jǔ )没(😑)什么兴趣(🐮)怀疑科举不是第一等(😝)打(dǎ )紧事读(🏫)书好(💽)的目(🤨)的不是什么当官而是做一个圣贤在他生活的年代朱熹的理学思想已从属地(dì )位(🤦)了(🎊)(le )中国三百多年程朱理学以为万(👈)物皆有天理所谓(wèi )物有相关(💤)连(🏘)精(jīng )粗一草(📀)一木(🍷)皆具至理这时(📖)的王阳明这一点都是(shì )更加我(🎷)相(😫)信的另外亲自做(📚)了尝试十五岁(🚫)时(🎯)他和朋友一起(qǐ )坐(zuò(🏌) )对竹(🐧)林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试图(🥑)(tú )找(🐶)寻竹子所含(😙)着的道(dào )但(📇)是他(🧡)的朋友不到三(👃)天就病到了(le )他(tā(💓) )自己一定(dìng )要坚持了(le )七(🔺)天而且是(shì )没有能找到(dào )天理不但(😭)差一(yī(🕋) )点格出了神(🌖)(shén )经病守(🎠)仁(😩)龙(👟)场悟(🍧)道王阳明并无(😖)彻(💝)(chè(🕑) )底放(fàng )弃他(📍)在(zài )二十岁和二十六(😶)岁时又分别(bié )并且过两次穷理的努力只不过结果是一样的什么也(🔃)格不进去从此(🍏)(cǐ )之后王守(🕳)仁对(🔍)尊(⛳)德性学(📁)说(🏧)出现了极高的(de )怀疑他的格物实(🐭)(shí )践(jià(🍓)n )那就是(shì )中国哲学(🎨)史上著名(🌾)(míng )的(🥃)守(shǒu )仁格竹(🎓)弘治十二年二十八岁的王守仁(rén )会试中第中二甲第七(💟)名进士授兵部主(💈)(zhǔ(🕐) )事几年后明孝宗崩逝登(dēng )基的(👿)正德皇帝宠信以刘瑾为(🕛)首(shǒu )者的宦官(🈷)集团实(shí )行特务统(🤴)治刘瑾权势臭(📐)烘烘一手御使了内阁内(🔯)阁(gé )首辅(🔔)焦(jiāo )芳奏(🛩)事的奏折都要准备(😩)两份(💿)一份给(🦏)(gě(🥫)i )皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务(📼)了立皇帝的外号形成了一手包天(🎵)的(de )政(zhèng )治局面刘谨遇上刘瑾的(🐣)作(🎻)威作福御史(shǐ )戴(dài )铣薄(😮)彦徽等(📙)人上奏朝廷武宗要求严惩(🌔)(chéng )不贷刘瑾但(😓)被(🤔)刘瑾矫诏(zhào )抓入(📖)大牢刚(🤒)正不阿的(🛶)王守仁丝毫(💍)不(😉)理会自己的安危(wēi )上奏力(🍨)辩但是他的(💛)奏章(🍸)根本起不到什么(🌥)好作用刘瑾将与(yǔ )自己(jǐ )为敌的(🍔)王守仁打了四十(👂)廷杖(⭕)发配(🍬)到边远山(🐌)区(📲)的贵州龙(lóng )场驿(🌳)因此(📯)(cǐ )在路上(shàng )还(♎)几(🎯)次派人去想暗杀王守仁(👓)多(🛌)(duō )亏王守仁(📸)机智做出(🥞)决定了投江自(🎇)杀(shā )的伪现(xiàn )场才(💪)难以(yǐ(🍡) )逃脱刺(💃)客回到贵州(zhōu )二(èr )龙场驿是(🍬)个什么(me )地方被贬谪坐(zuò )落(📤)今天的(🚊)贵州省修文县境内在(🙊)(zài )当(dāng )时是一个鸟不(bú )拉(😎)(lā(😪) )屎(🌋)的偏远之(zhī )地这里天无三日晴地(🤓)无三里平人无(🛑)三分银是一个就没农(nóng )田过(🙈)的远古时(⏱)期(🚷)之(zhī )地漫山遍野毒(😎)虫猛兽瘅疬(💏)(lì )划地(dì )为王又(🐵)兼(jiān )且周边是少数民族同(👔)胞语言不通缺衣少(⬜)粮条件(jiàn )十分(fèn )艰(jiān )苦王守(🏓)(shǒu )仁(rén )曾在(zài )自己(jǐ )的(🤛)何陋轩(xuān )记中具体(😃)描述过这种地方始予至无室以止(zhǐ )能居(jū )丛(🎈)棘与在(zài )迁于东峰就石穴而居之又阴(⬇)以湿(😉)连(🕟)住的地方都(dōu )就没在这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官(😩)员了(le )只是(🎋)过着和野(yě )人一样的生(☔)活他(👓)亲自(zì )来犁地有时采野菜度日得了病也是(shì(😿) )没(méi )有药只(👋)有靠当地的巫师跳大(🏟)神治疗在这种离开(🚗)故乡远(🥠)远离(⏬)开熟悉的(💗)城市生(🚉)活的(🤑)地(👵)方王守仁(🕤)对家人对(🚋)朋友(✋)的(💎)思(🌏)(sī )念与日俱(🚂)增可是(👸)他最掀(xiā(🐦)n )心的是国事是朝政的糜(⚽)烂但是他(tā )又(🐑)帮不上忙(👫)这样的(de )痛苦(🍃)让他(tā )溪水清(🏁)一(💀)跌照我白发生了什么(🕎)他忧虑韶(😃)光易逝忧虑(👼)渺(🌖)渺百年(👕)(niá(🤮)n )内吾(🔹)道终何成恰(💆)恰这个苦难历练了王守仁的意志让他看透了富(fù(🌅) )贵(guì )如尘沙浮名亦柳絮(⏲)他(🎗)在(🤰)这样(yàng )的(🚺)逆境空间(🥨)中仍旧(jiù )坚持两(liǎ(🐍)ng )个月自己的求(qiú )道之(🌷)路(💤)深入天理(💿)之路三王阳明如何悟出(chū(🚿) )的道王阳明悟(wù )得的(de )过程颇具(jù )英雄王座性(♊)据王阳(😛)明年谱记载他(tā )在(🚟)龙场驿中日夜端居澄默以求静(jìng )一而久胸(😰)(xiōng )中(🌌)飞飞扬扬始之圣人之道吾(wú )性自(zì )足向之求理于事(🦑)物者误也(🚓)乃以默记五经之言而(🚗)证之俱(👛)完全(quá(🏄)n )吻合显(xiǎn )然这(🏎)日积月累(lèi )的(🦐)探(🕔)索求(qiú )知再次完成了量变到(dào )质变的过程的(🈁)过程修心的(de )关(guān )键就是想明白了了其中的奥妙(⭐)这种悟是可以剧烈人的(🛐)一生也(yě )这(🦐)个可以在某一个瞬间而王守(🕝)仁的领悟(wù )就发生在那一(😮)(yī )刹(shā(🎣) )那(👩)(nà(🐟) )关(☔)(guān )与他的(🕛)悟(❕)道(🥪)王(wáng )阳明年谱是这样记(🛎)载的(de )忽中(🏁)夜京山恪(🕷)物(🔕)(wù )石(🙊)轩之旨(zhǐ )寤寐中若有(🔋)语人之者禁不(🤯)住呼跃从(cóng )者(🚿)皆惊始知圣(🏷)人之(zhī )道吾(⛽)性安(🙌)于向之求理于事物(🐊)者误也(yě )他好似(🤧)一只虫子(zǐ )再次冲破了(🍅)那一些缠绕(🛤)他的茧化(🈴)(huà(🎄) )蝶而出(chū(😚) )数百年间默记五(💄)经之言证之莫(🤪)(mò )不完全(quán )吻合这(🏧)就是思想(🤔)(xiǎng )史上空前(🔊)著名的龙场悟道四王(😐)阳明悟出的道(dào )是(shì )什么阳明心学(🛩)的理论核心也(👦)就是龙(lóng )场领悟出的道的内容(🧒)说站了(le )起(qǐ )来很(🦉)简单啊就四句话无善无恶心之体有善(🦏)有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是穷理阳明悟(🤘)得处王(wáng )守仁(rén )怀疑人的良知是草木(👯)瓦石的良知风雨露雷日月星辰(🚣)禽兽草木(💐)山川土石与人原只(👎)一体故五谷禽兽之(zhī )类皆可以养人药石(🕚)之类皆可以疗疾(jí )只(🏙)为同此一气故能(🌾)相通良(🐴)知天理(lǐ )心(🥡)之本(🤒)体本来那是如如不动无善无恶(⛩)非善非恶的但是人在有所不同(tóng )的(🌂)情景下却有善意善行故意恶(💷)行好(hǎ(🤦)o )人也很有可能在这(📿)个特定(🤪)的(🏉)事件的(de )情(qíng )景(🔇)下(🛃)做出决(jué )定恶事坏(🧒)人(🛤)也许也做过(guò(🕹) )好事一个人要是不(🌏)能对(duì )的地(⭕)分辨善和恶把(bǎ )恶(è )拿出来善把(💹)善只(🕘)不(bú )过是(👳)恶(è )那么他的良知也会又出现错误(🦉)此时的心已经(jīng )被私心(👎)和(🎄)物欲掩没了所以我人要(yà(🐶)o )很(🥇)努力使自(zì )己的心回(huí )到无善无恶的状态(tài )才能有错误的(💚)的(🗼)良(🐂)知才能错(🥕)误的(💏)的穷理阳(🚆)明心(📐)学这个可以胜知行(🐯)合一(🏂)三(👧)个字简(🛋)洁的语言(🔕)也(🌫)应(👆)该是现在说(shuō )的知行(há(👅)ng )合一致良(liá(🐀)ng )知应该(gāi )是去(qù(🛰) )恶为善(🥗)那是存(📷)(cún )天理(🙋)(lǐ )灭人欲(🤷)(yù )所(👔)以王阳明自己总结道诚意(yì )正心是学(xué )问大头脑是圣(📔)人教人第一(🤰)义致良(🏮)知三字真圣(💠)门不立(🍒)(lì )文字吾一(yī )生所遇讲学只不过致良知三字五为什么只有(🛑)王阳明能悟(⚾)(wù )出道一种思(⏹)想流派不可(♿)能(néng )是(📮)在虚空中有一种的就算是是王阳明这样的(🈯)大贤也(✅)不可能(né(🍽)ng )凭空(🔔)(kōng )出现弄出(🏳)知行合一他的思想基础(chǔ )是(shì )什(shí )么现在一般(bān )怀疑王阳明的(de )成就(jiù )是他(tā )佛(fó )道(🗺)儒三家(jiā )兼(🔱)(jiān )学(🔞)的结果他(🤑)(tā )的心学(📉)也组(zǔ )建在儒家释家和道家三家(🚌)思(♋)想基础上的(✅)哲(zhé )学朱(🚒)熹王阳明(🦉)的心(🏥)学是在陆九渊(yuān )宋明理(lǐ )学基础上有一(🚸)种的陆象山先生主心(🐕)即理(🔝)说主张宇宙(zhò(🕛)u )叶白(🏏)吾心吾心即是宇宙对(duì )王阳明的影响很小(xiǎo )朱熹(🕹)表示异(🚖)议格(gé )物致(zhì )知强调怎么学习(🙉)(xí )知(🏆)识的重要性(xìng )以为人(rén )的(de )道德水(🍚)(shuǐ )平是会随(🔡)着知识(🎆)的(🅰)增长(⏭)而增长的那样的说(shuō )法(🏚)小编(biān )本人不质疑(😠)历史(😄)上有(🗜)才的人过多了而陆九(jiǔ )渊强(qiáng )调什(🍯)么明心学(xué )的目的并不单本质只学知识完全是(🥌)替做一个有道德的人在人的心理(🕒)和(🧙)行为彼此(🚜)间联系联系(xì )上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心是人心的(de )主宰人心必(📳)须给予(yǔ(🥘) )道心的统领也就(🕎)是心统(🧚)性情陆九(jiǔ )渊认为(wéi )心是人的本(běn )质所在的位置(🕯)心是(㊙)理理(🌗)就是(😇)心而王守仁的心学特别强(qiáng )调(diào )心即是(🤘)理确实受了陆九渊的影响所以(🌳)(yǐ )才后世也把他们(🌛)总称为陆王(wá(👬)ng )陆九渊我不(bú )记得(🆑)在哪(👍)(nǎ )见(🛂)到(🐙)过一个故事王(wáng )阳明(míng )青(🛂)年(🅱)时有一个和尚朋友(🎛)喜欢与王阳明说禅谈(📿)经论道(🙁)某日这(🕔)(zhè )位和尚(🛒)口占一偈杯子扑落(luò )地响声明沥沥虚(🎥)空齑粉也狂心当(💤)下息王阳(🎪)明(🔮)(míng )思索许久回赠的偈(jì )语(🦌)是(shì )春到花香处处秀(🤭)山河大(🎌)(dà )地(🍁)是如来从这里(🧥)(lǐ )我们也可(🍩)以猜想青年时(🏝)期的王阳明就在认真思索心(🥝)与道的联系(😴)而且(🚣)他(➰)后来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧的(de )影响六(liù )笑语的(📣)一点(🕶)感想本文作(⭐)者是一位(wèi )心学的信仰(yǎng )自己者也读过阳明先(xiān )生的(de )大作在本文作者很(hěn )显然(💑)深陷逆境(🎱)的人如果能可以排除(chú )一切困(kù(🌳)n )难彻(🕎)底放(fà(🔄)ng )弃(🕜)世俗的烦恼一心一路探(🥉)索是是可以做到(🐻)彻悟提升一个更高一级(🛴)的(de )思想境界的心学(🐮)三圣雕像从(cóng )历史(🌇)上(🥁)看这种(➰)现象(xià(🏵)ng )的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作(👱)作(🤑)品周易司马迁牢中著(🍖)(zhe )史(♐)记孙膑受刑写(xiě )兵法韩非子狱(🗣)中写说难他们(😬)都(dōu )是(🖖)在(zài )逆境中完成了思想的升华阳(👤)明先(💡)生是古代公认的(🗳)圣贤在龙场驿这种艰苦的(⤴)环境中(zhōng )他(💞)是没有(🎮)击(😧)倒对方(⌚)倒是在(zài )些(xiē )修心(xīn )创派了自己的思想(xiǎng )体系待到(dào )今天他的心学无法形成了那里流派甚至(🈯)还国内传播到(🤝)了世界但(dàn )知行合一(✡)依旧(✝)是他的精(jīng )髓事实上有人(rén )提过(guò )心学是中(zhōng )国(guó )古代成功(📹)学最佳(🌾)(jiā )的位置(🦉)指(🔚)导思想21世纪将会是王阳明(🍬)的(⏭)世纪参(cān )考(kǎo )资(zī )料(📷)(liào )王(🤮)阳明(🗽)年(🖍)谱
