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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:罗伯托·安利奎斯/Natalia/Millán/
  • 导演:张纯/
  • 年份:2021
  • 地区:泰国
  • 类型:动作/悬疑/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,国语,印度语
  • TAG:
  • 简介:1王(🔵)阳明(🍲)为什么会在龙场(🎫)悟道(🐨)1王阳明为什么会在龙场悟(📹)道大明正德(🗃)三年的一(❣)个(gè )春(🛑)夜比较偏僻(🛳)的贵州(zhōu )龙(😌)场驿传他(🚟)来(🍤)了一(yī )阵放声(🥐)大笑这笑(🎴)(xià(🍭)o )声出(chū )处一(yī )个(🌼)三十六岁的(de )中年大叔(🗳)之口(🚱)它有(yǒu )如一(🎇)声惊雷划破夜空(🌘)又宛(🌕)如一个(gè )婴儿的第一(⛳)声啼(tí )哭震骇了世人的(de )心灵震颤这阵大笑在(📁)(zài )中国思想(🌴)史(👍)上(♈)全部土地极为重(🏳)要地位和(🍽)意义(yì )的(🌰)一个儒家思想学(🎑)派心(🥔)学至此刚刚诞生心学是什么为么是王阳明这种中(zhōng )年(nián )大叔首当其冲(🌪)领悟出(🤣)的(de )他是怎样参悟(🗒)进去的我们下面一一(yī )来探讨探讨一(🚣)悟道前的(🐩)王阳明王(🥑)阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府(🥃)余姚县人子弟于(🗃)一个书(⛏)(shū )香世家他(🛑)的父亲王华是(shì )明朝的状元但王阳明却对科举没什么(🚫)兴趣(qù )怀疑科举(🌻)不是第一等打(📉)紧(💡)(jǐn )事读书好的目的(🖋)不是什么当官而是做一个圣贤在他生活的(de )年代(🕷)朱熹的(⏲)理(lǐ )学思(😱)想(xiǎng )已(🤰)从属(shǔ(🌎) )地位了中国三百多年程(🐱)(chéng )朱理(🐜)学以为(😴)(wéi )万(🗜)物(🛸)(wù )皆(🕵)有(🤸)天理所谓(🧑)物(⏮)有相(xiàng )关连精(💖)粗(cū(🚘) )一草一木皆具至理这(🈂)时的王阳明(míng )这一点(🙇)都是更加我相信的另(lìng )外(✳)亲自做(zuò )了尝试十五岁时他和朋(péng )友(yǒu )一(🛰)起坐对竹(🌟)林苦思冥(míng )想沉思竹子的来龙去脉生长(zhǎng )机理试图找寻竹子(🔱)所(🛎)含着的道但是(💻)他的朋(péng )友不(🐋)(bú )到三天(tiān )就(👣)病(bìng )到了他自(📏)己(🌓)(jǐ )一定(🍩)(dìng )要坚(jiā(🚫)n )持(chí )了(🚃)七天而且(🎣)是(📿)没有能找(🤢)(zhǎo )到(🔑)天理不但差一点格出了神经(jī(🌿)ng )病(bìng )守仁(🚠)龙(👤)场悟道(dào )王阳明并无彻底(😴)放(fà(🌷)ng )弃他在(🈚)二十岁和二十(⛅)六(🍣)岁时又(🍲)(yòu )分别并且过(guò )两次(cì )穷(🛡)理的努力只不过结果是一样的什么也格不进去从(💳)此之后王守仁对尊德性学说出现了(🗾)极(jí )高的(📮)怀(🍐)疑他的格(🕠)物实(🤭)践那(🏋)就是(📚)中国哲学史上著名的守(shǒu )仁格竹弘治十二年二(😒)十(🛁)八岁的(de )王守仁会(🐨)试中第中二甲第七(qī )名进(jìn )士授兵部主事几年后(hòu )明(📩)孝宗崩逝登基的正德皇(🤯)帝宠信以刘瑾为(🌑)首(shǒu )者的宦官集团(tuán )实行特务统(✈)治刘瑾(jǐn )权(🛣)势臭烘烘一手(🕯)(shǒu )御使(🈺)了内阁(➕)(gé )内阁首辅焦芳奏事的(🌈)奏折都要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监(💻)头子但完成任(rèn )务了立皇(👓)帝的外号形成(chéng )了一手(shǒu )包天的政治局面刘谨(⛎)遇上(🔞)刘瑾(🍑)的作威作福(🐹)御史戴铣(xǐ )薄彦徽(💋)等人(📤)上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘(🙏)瑾但(😠)被刘瑾矫诏(zhào )抓入大牢刚正不(🌹)阿的王守仁丝毫不理会自己的(🚭)安(ā(👢)n )危上奏力辩但是他(tā )的奏章根本起不(🛵)到什么好作用刘瑾将与(🛅)自己为敌(🏴)的王(❎)守(👃)仁打了(👫)四(sì )十廷杖发配(📯)到边(🕘)远山区的(🦓)贵州龙场驿因此在路上还几次(cì )派人去想暗(📰)杀(⏺)王守仁多亏(kuī )王守仁机智做出决定了投江自杀的(🥂)伪现场才难(ná(🚸)n )以逃脱刺客回到贵(🌖)州二(èr )龙(👟)场驿是个什么地方被贬谪坐(🤗)(zuò )落今(jīn )天的贵州省修(🏜)文县境(🌲)内在(zài )当时是一个鸟不拉(🥀)(lā(🛒) )屎(🔧)的偏远(🏭)(yuǎn )之地(dì )这里天无(😓)三日晴地无三里平人(🥒)(rén )无三分银是一个就(jiù )没农田(🚫)过的远古时期之地漫山(🤥)遍野毒虫猛兽瘅疬划(🔛)地为王又兼且周边是少(🦄)数民族同胞语言不通(🥒)缺衣少粮条件十分艰苦王(😒)守仁曾(🚕)在自己的何陋轩记中(zhōng )具体描述过这种地方始予至(📊)无室以(🕳)止能(néng )居丛棘(🤶)与(yǔ )在迁(🎆)于东峰就石(🈺)穴(🤶)而居之又阴(yī(😏)n )以湿连住的地方都就没(méi )在这里(lǐ(💒) )王守(📿)仁根本(💛)不(bú )会又不(bú )是有(❔)什(🕹)么(me )朝廷官(😉)员了只是过着和(🚆)野人一样的生活他亲自(🌱)来犁(lí(🌋) )地(🔄)有时采野菜度日(rì )得(㊗)了(🐳)病也是没有药只有靠当(dāng )地的巫(wū )师跳(🍄)大神治(🎦)(zhì )疗(liáo )在这(⛽)种离开故乡远远离开熟悉的(👀)城市生活(🥁)的地方(🖌)王守仁对(duì(🏽) )家人(📩)(rén )对朋友的(de )思念(niàn )与日(rì )俱增可是他最(🍩)掀心的是国事(shì(🎰) )是朝(📳)政的糜烂但是他又帮(bāng )不上忙这样的痛(🌴)苦让他(👊)溪水清一跌照我白发生(✏)了什(🙊)么他忧(yōu )虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终(🍉)何成(chéng )恰恰(qià(🥒) )这个(gè )苦难历练了(😸)王守仁(🚿)(rén )的意志让他看透(tòu )了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍(🐘)旧坚持两个月自己的求(♿)道之路深入天理之(zhī(🔚) )路三王阳明如何悟出的道王阳明(🍀)悟得的过程颇具英雄王座性据(🛵)(jù )王(🔽)(wáng )阳明年谱记载他在(🧙)龙场驿中日夜端居(🚹)澄默以求静一而久胸中飞飞扬(🤔)扬始之(🛥)(zhī )圣(📚)人(🔼)之道吾性自足向之(🐤)求理于(yú )事物者误(wù )也乃(🐄)以默记五经(🎥)之言而(é(🍿)r )证之俱完(✔)全吻合显然这日积(⏬)月累的探索求(🚈)知再次完成(chéng )了量变到质(🍩)变的过程的(🎬)过程修心的(🚑)关键就(jiù )是(❇)想明白(bái )了了(🐣)其中的(de )奥妙这种(zhǒ(🛀)ng )悟是可以剧烈人的(🏽)(de )一生也这个可以在某(🍂)一个瞬间而王守仁(🙏)的领悟就发生在那一刹(🍋)那关与他(🍼)的(🚧)悟(🔥)道(dào )王阳明年(🥄)谱是这(zhè )样记载的忽(hū(📂) )中(zhōng )夜京山(🦀)(shān )恪物石轩之旨寤寐中若有语(yǔ )人之者(💺)禁不(🎮)住呼(😄)跃从者皆惊始知圣人之道吾性(🌔)安于向(xiàng )之求(qiú )理于事物者误(💶)也他好似一(🆙)只(zhī )虫子再次(cì )冲破了那一(yī )些(xiē )缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记(jì )五经之言证之莫不(bú )完全吻(wěn )合(hé )这就是思(🥌)想史(🌜)上(shàng )空前著(🥩)名的(🦊)龙场(⏬)悟道四王(wáng )阳明悟出的道是(shì )什么阳明心学的理(🤓)论核(🌟)心也(yě )就是龙场领(lǐng )悟出的道的内容说站了起来很(🤟)简(🈚)单啊就四句话无善无(wú )恶心(🏇)之体有善(shàn )有恶意之动(dòng )知善(😃)知恶是(🗨)良(liáng )知为(wéi )善去恶是(shì(🆗) )穷理阳明悟得处王(wá(⚪)ng )守仁怀疑人的良知是草木瓦石(🎌)的(de )良知风雨露雷日月(yuè )星辰禽兽(shòu )草(🏡)(cǎo )木山川土石与人(🧘)原只一体故(🕷)五谷禽兽之类皆可以养(📚)人药石(😵)之(📹)类皆(jiē )可以疗疾(jí )只为同此一气(🐜)故能相通良知天理(🛐)心之本体本来那是如如不动无善无(wú )恶非善非恶(🐤)的但是人在(🦓)有所(suǒ )不同的情景下却有善意(💨)善行(há(❌)ng )故意(yì(🦕) )恶(è )行好人也(🌂)很有可能在这(🐱)个(🌮)(gè )特定(🚚)的事(😭)件的情景下做出决定(dìng )恶事坏人也许也做过好事一个人要是(😍)不能对(duì )的地分(✴)辨善和恶把恶拿出(chū )来(lái )善把善(🍅)只不过是恶那么他的(🛏)良(liáng )知也会又出现错误此(🏅)时的心已(👍)经被私(🎷)心和物欲掩(yǎn )没了(✉)所(🏅)以我人要很(🌍)努(🗯)力(lì )使自(🍲)己(🥙)的心回到无(🗄)善无恶(è )的状(🌙)态(🧘)才(🕺)能(🧞)有错误的的良(🚲)知才能错误的的穷(🔵)理阳(yáng )明心学这个(🎂)可以胜知(zhī )行合一(🏣)三(😐)个字简洁的语言也(🦗)应该是现在说的(✂)知行合一致(🚱)良知应该(🙋)是(🦎)去恶为善那是存天(⚡)理灭(📑)人(🙅)欲所以(🙍)王阳(🦁)(yáng )明自己总(zǒ(🧡)ng )结道诚意正心是学(🐷)问(🗼)大头脑是圣人教人第一(🐌)义致良知三(🛸)字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致(zhì )良知三字五(🥨)为什(👺)么(me )只(🕌)有王(wáng )阳明(😙)能(🏇)悟出道(dào )一种思想流派不可能是在(📬)虚空中有一种的就算是是王阳明(míng )这样(😄)的大贤也不可(🍪)能凭空出现弄出知行(há(🎓)ng )合(hé )一他(🧞)的(💜)(de )思(sī )想(xiǎng )基础是什么(🐸)现在一般怀(🔯)疑王阳明的(de )成就(🏅)是(shì )他佛道儒三家兼学的结(🥝)果他(🌘)的(de )心学(🤦)也(🐯)(yě(🥊) )组建在儒(🥌)家释家(jiā )和(🌤)道家(🐦)三家(🔘)思想基础上的哲(🆎)学朱熹王阳明的心学是在陆九(jiǔ(🍇) )渊宋(sòng )明理学基(🥜)础(😀)上有(🎄)一(yī )种的陆象山先生主心(🤙)(xīn )即理(lǐ )说主张宇宙叶(😆)白吾心吾(🏪)心(🔨)即(🌱)是宇宙(👐)对(🈶)王(👽)阳明的影响很小朱熹表示异议(🔙)格物致知强调怎么学习知识的重要性以(yǐ )为(wéi )人的(🚌)道德(dé )水平是(🌱)会随着(zhe )知(zhī )识的增长而增(🚯)长的(de )那样(🎽)的说(😳)法(fǎ )小编本人不质疑历(lì(👄) )史上(🛶)有才的人过多了而陆九(jiǔ )渊强调什(🎥)么明心学的目的并不(🎬)(bú(🍉) )单本质只学知识完(wán )全是替做(🚡)一个(gè )有道德(🙆)的(🏧)人(🏠)(rén )在人的(😐)心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有(yǒu )人心(⛅)与道心之分(😃)道心是人心的主宰人心必须给予(🈯)(yǔ )道心(❇)的统领也就是心统(⛔)性情陆(👈)九渊认为心(xī(🐬)n )是人的(de )本(🆑)质所(🔞)(suǒ )在的位置(➿)心是(📙)理理就是心(xī(🛅)n )而王守仁的(🆚)心学(👱)特别强调心(xīn )即是理确实(😟)受了陆(🛴)(lù )九(jiǔ )渊的影响(⛲)所以才后(🛣)世也把(bǎ )他们(🏓)总称为陆王陆(lù )九渊我(wǒ )不(bú )记得在(🤗)哪见到过一个故(gù )事王阳明(⛴)青年(nián )时有一个(gè )和尚朋友(🚚)喜欢与王(🌑)阳明说禅谈经论道某(mǒu )日这位和(hé )尚口占一偈(jì )杯子(zǐ(🏳) )扑(pū )落地响声明沥沥虚空齑粉也(⏺)狂心当下息王阳明思索许久回(huí )赠的偈语(🏜)是春到花香处处秀山河大地是如(✅)来从(👏)这里我们(🚱)(men )也(👶)可(🌭)(kě(🀄) )以猜(👑)(cāi )想(xiǎng )青年时(🏈)期的王阳明就在认真(🎇)思索心与道的(🙉)联(🎸)(liá(🎹)n )系而且(qiě )他后来我们(🥋)的心学很明显(⚡)(xiǎ(🅾)n )给(gěi )予(😔)了(le )佛家(📋)这些智慧的影响六笑语的一(🥈)点(👂)感(🍪)想本文(wé(😧)n )作(zuò )者是一位心(xīn )学(👈)(xué )的信仰自己者也读(dú(🤹) )过阳明先生的(🏊)大(🌅)作在本文作者(🤯)很显(xiǎn )然深陷逆境(jìng )的(👡)人(🎐)如果能可以(🕢)排(pái )除(🌤)一切困难彻(chè )底放弃(😟)(qì(🏅) )世俗的烦恼一(yī )心一路探索是(🚁)是可(⭐)以做到(👅)彻悟提升一个更高一(💸)(yī )级的(de )思想境界(👿)的心(🤪)学(xué )三圣(📘)雕(diā(➗)o )像从历史上看这种(🚘)现(xiàn )象的例(lì )子(🕊)不胜枚举从周文王(🎎)被(bèi )囚禁(jìn )创作(💗)作品周(🚰)易司(🔂)马迁牢(🚀)(láo )中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是(shì(🔌) )在逆(nì )境中完成了思(🔴)想的升(🛳)华阳(🤱)明(🤝)先生(shēng )是古(gǔ(⭕) )代(📞)公认(🔚)的(de )圣贤(👄)在龙(🐢)场(🌎)驿这种艰(jiān )苦(🚱)的环(🤛)境中他是没有击(🙈)倒对方倒是在些修心(xīn )创(🦕)派了自己的(⬅)思想体(🎐)系待到今(👇)天他的(de )心学(xué )无(🥏)法(🔐)(fǎ )形成(chéng )了那里流派甚至(zhì )还国内传播(bō )到(🍐)了世界但知行合一依旧是他的精髓事实(🏴)上有人提过心(xī(🚊)n )学(🖋)是中(zhōng )国(👅)古代成(chéng )功学最佳的位(wè(🤞)i )置指导思想(xiǎng )21世纪将会(huì )是王(wá(🍝)ng )阳(🥫)明的世纪参考资(zī )料王阳明年谱(pǔ )

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