据(jù )汉(🤟)(hàn )书的(🕠)记载禹自以德(👼)衰而制(😁)肉刑(xíng )汤(🚔)武顺而行之也(🦒)就是说而禹以为人们道德走向(🐞)没落了只(zhī )好制定了(le )对肉体的(📼)刑(😸)罚后来我们的商汤(🐈)和周(zhōu )武王都被传承了这(🔁)一做法
索性听说(😷)后来(🌋)就又出现了杖刑和(🔺)笞刑就是鞭刑尚(😠)书(🕘)舜典(🙁)里面也典籍鞭作官刑扑(🕉)作(🛬)教刑(🚞)
只(🍲)不过那个时候杖刑(😚)还要注意是临时的刑罚等他南北朝时(🥒)期南(🤼)朝(🥈)梁如何(hé )制定(💎)了梁(liáng )律才以杖刑以(💄)及正式地(🎸)的刑罚(🦊)
到了隋朝后隋文帝(👨)名人彻底废除了之前的鞭刑枭(🥝)首等酷刑正式(🕋)会(🍦)制定(dìng )了(le )笞杖徒流死(🔱)五种刑罚
到(dào )了唐(táng )代之后唐朝(cháo )恢(🧛)复传统了(🎺)隋(suí )朝的五刑制(🕒)度有(yǒu )些(xiē )更改(gǎi )后
例(🌔)(lì )如唐(táng )代的狱(⏭)官令记(🉐)载杖皆(💍)削去节目长三尺五寸讯(xùn )囚(💌)杖(🥖)大头(🛹)径三分二厘小头(😉)二分二厘(lí )常(🕥)行(há(♓)ng )杖大头二分七厘(🎚)小头一分七厘笞杖大头二(🐬)分(💂)小头(tóu )一分五厘
据唐代的尺寸判断一尺(chǐ(😡) )约不等于30厘米也就是说最长的三尺五(🐞)寸也(🚬)不(💕)过906厘米依据(🏚)这段记载可以猜想(🤩)唐(📋)代的(de )时候说白(🤢)杖刑多用在(zài )去问囚犯的时候可以(🚙)(yǐ )使用
只(💏)不过唐代杖刑也更(🤵)加凶恶了(le )受刑者有的是时(🍳)候要对于(📽)太那(🐙)巨大的(⛳)伤(💿)痛(tòng )唐玄宗就我曾经(✊)在一篇诏书中说(📈)徒非重(🏏)刑(xíng )而役者寒暑不(bú )释械(💾)系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而(🥝)捶以被砍死也(yě )就(🕚)(jiù )是(🏯)说经常会有(yǒu )犯(fàn )人因杖(👮)而(ér )殒命的
而且到了武则天时(shí )代还(🚉)直接出现(🙊)了(♍)处斩的制度例如(🎰)公元(yuán )701年的时(🛺)候有个(gè(🎣) )叫李重(🥩)润的人被人陷(📒)害只好(🔯)武则天令(🌶)人将其(😻)杖(🤝)杀
最强悍的是武则天(🎏)时期还再次出(💂)现(xiàn )了(🤘)一(😔)顿杖什么叫一顿(🍁)杖呢就是打一顿饭的功夫再(🤾)(zà(🥐)i )说(📛)这(🕹)一顿饭打(🎖)(dǎ )多少下已经就没定数
那就打多少下(xià )打多重就也没了一定之规马端(🥏)临在文献通考里面(miàn )就(jiù )说只(zhī )曰一(😓)(yī )顿而(ér )不为之(💺)数行(🐍)罚之人(📶)难以轻(🔞)(qīng )重(👆)其手(👷)欲活则活(huó )之欲毙则毙之(🅿)夫(👱)生(shē(💙)ng )与死捶(🎧)楚与刀(👉)锯亦大(🌌)间矣也就是说一(🔻)顿(dùn )杖的威力要(⚾)比捶(🐛)打和(🔱)刀锯更凶横(🗳)
到了宋代杖杀(🗡)乱棍打死就下(🈵)一界了(le )制度性(xìng )的法律主要(🤔)注意(yì )范围问题于(yú )恶逆罪也(yě )就是说想(🥕)造(zào )反杀父母(mǔ )等罪(🕯)行(✉)
再者唐代还正式地(😱)直接出现(🕋)了臀杖在唐(❇)代(😒)以(yǐ )前(⏹)杖刑主要注(📘)意背腿臀部等可以(yǐ(🧢) )要换(huàn )算下来打只不过臀(tún )杖会出现之前则有了(👹)只打臀(🤵)(tún )部的杖(🕙)(zhàng )刑(⬛)
但杖刑集(jí )大(✏)成者是在明代(dài )明代的杖(zhàng )刑真的(📶)(de )是到了出神入(rù )化的地(dì )步
我(wǒ )们是(🙋)需(🅱)(xū )要从锦衣(yī )卫训练(liàn )执(zhí )杖(🐿)(zhàng )手这一点就(⤴)见到(🎽)杖(zhàng )刑(xíng )有多凶(🥊)狠(hěn )残忍(🥒)
依据什么清(🦌)代查嗣瑮(lì )查(👶)浦(pǔ )辑闻的记载锦(🔚)衣(yī )卫要注意是找一些地(dì )方的地痞(pǐ )少年诸恶少(shǎo )年习(👐)杖时先缚草为为二人(rén )一置砖于中(💂)一纸裹其外俱(jù )以衣覆之(zhī )杖置砖者视之若轻徐(🧖)解(🍿)而(🏒)观则砖都裂杖(🐇)(zhàng )纸裹者视之(zhī(🗯) )极重而(ér )纸无分(fèn )能若(🚢)如则能入选
也(yě(🎨) )就(✉)是说这(zhè )些地痞练(🌸)习(xí )殴(🤺)打人(rén )是用砖头和(💂)纸张(🕦)(zhāng )才是对象(🔖)打砖的(🕓)时候表面(✔)上(shàng )看(🚴)起来好像(🏒)打得轻得(🌽)不过能(🌒)把砖(🕙)打(dǎ )裂打(dǎ )纸(🗡)的时候感(🛠)觉起来打得真的很重(🐲)却(🏂)连纸都没有击碎
可以想(🏃)像也(📀)能打碎(🏔)砖的力道(dào )打到(🧀)屁股上受刑人当然(rán )非(fēi )死即残(cán )
到了明武(wǔ )宗时期(🔌)杖刑(🧠)又极(🐢)大发(fā )展正在了对大臣参与脱了裤(🌽)子被打屁股(🛒)以示羞(xiū )辱
在明武宗(💜)(zōng )朱厚照时期出(chū )了(le )一位飞扬跋(🧀)扈的(de )太监(🔹)刘瑾明武宗(🗒)不喜欢(🚬)玩儿乐甚至连(😚)拿发(🤖)(fā )动战争当(dāng )办家(🚆)家酒的游戏(xì(🥎) )
有一次明(míng )武宗(zōng )想要(yào )南巡随后一群官员就(jiù )对(😈)己并(bìng )且(qiě )谏言刘瑾设法(👱)就(🏍)对(duì )这个劝谏的官员参(cān )与摧(✨)残折磨(mó )刘瑾(👣)命人对(⛄)这些(xiē )个官员通过杖刑(🖍)仅一次就打杖打了146人其中(🏇)11人当场死(sǐ )亡
当时是因为大礼仪(yí )事件(jià(🤦)n )又对(duì )134名(📈)大臣并且杖刑当场身(🏀)亡了17人
那么(me )究竟是什么人在(🕖)明朝时候打板子能多疼呢
我们不如举(♌)(jǔ )神宗皇帝朝(cháo )一个例子
明神(🖼)宗万历小的时(shí )候朝(cháo )政要注意由内阁首辅张居正(zhèng )一手遮天听(🗞)说(shuō )后来张(😛)居(📁)正的母亲去(🖼)世了万历(🤽)(lì )确定对(🤛)张居正夺情也就是(🧚)(shì )不想他回家守(shǒu )孝继续治水朝(🏖)政
一群儒家官员也又不能(🖍)容许这样有悖纲常的事情直(💇)接出(✝)现于是一齐(qí )上奏喝止万历一怒之下对(duì )那些个大(🍨)臣(💈)参与杖刑
参照万历野获编的记载(zǎi )大(🖋)臣吴(🏐)(wú(📸) )中行被打(🔱)(dǎ(🅱) )然后刲去(qù(❤) )腐肉数十(🛅)脔(👥)大者盈掌深(👲)至寸一肢遂空(kōng )也就是说把屁(🏤)股上的肉都打(dǎ )烂了造(🤧)(zào )成(🤑)他的一条腿(tuǐ )都半(bàn )残了
还有一个的大(💺)臣如(💘)沈(shěn )思(🤬)孝是(shì )剔去(🤘)(qù(🏆) )腐肉以黑羊(🥅)(yáng )生割其臑敷之(🔲)尻上用药冯裹始(shǐ )得再生及行戍东(🕴)粤徒步爬(⏮)山(📂)过岭血犹汗珠(😂)下也意思是(🎩)那个大臣被打之前要把屁股(gǔ )上的腐肉(🐱)挂掉(diào )用(🐸)黑羊前(qián )腿(❔)上的肉缝(féng )补过去但(🕥)是路(🤡)走(📃)长了血就不(bú )时(🌻)的(🌉)往下流所以说其疼痛
还有大臣如邹元标真接被打成了残疾每到阴天的时候骨头(📔)就隐(🕜)(yǐ(✴)n )隐的疼导致他晚年都不能不能(👧)给人抱拳作(zuò )揖
从那些被(bèi )打大臣的(🦓)结果而(💭)言我(wǒ(🏜) )们就应该要还能够(🔑)他知(😴)道(dào )古(🏬)代的杖刑究竟有多(duō )超级恐(kǒng )怖了
說(🚙)下来請(qǐng )笔仙是中(🎵)國(💍)古老(😵)的(de )巫术问(❄)卜的变种源於楚(🍊)人(🤠)一扶(fú )乩(🚾)(jī )乩(🌚)音(💒)Jj占卜(bo )疑问的变(biàn )种(🆒)
作法(❌)事初几(🚥)发源於(yú )是对传(chuán )說(🐋)中紫(zǐ(👤) )姑仙子的崇(🆒)拜而时(🚽)间(🐯)历史記载說(🔳)法(❎)不一南朝的刘敬叔在异苑中就有這方(⛵)面的記载
卜卦一般用一横棍和一支笔两人手指顶着横棍下面有一沙盘笔会在沙盘(🈚)中自已画出纹路后主乩人像(📞)读天书后提前做記录用耙子撫平后再如此(⏳)(cǐ )暗中(🦋)行事(🌎)
事(🔽)前拜(🥛)四方巳及偶(ǒu )然路过的(de )神仙后再告知天地你(⏪)心中想邀请的任何一点一位人(rén )物有(yǒu )无時間给予邀请以笔(bǐ )动是否(fǒ(🈲)u )为(🗻)信号
只是人与神(👪)(shén )灵的对(duì )話(🔮)思绪备(🚫)受被牵引(🐍)走的很(🐎)远(yuǎn )很远刚(🚆)刚进(🥗)入一个广袤无垠的空間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑人(rén )皆因那只有动的笔玩笔仙(🐳)不充许(xǔ )以肘或手腕做支撑需一直保(📪)持(🗝)离(🤖)地笔(bǐ )垂直沙盘两个人都(🎇)会各自轻(➰)轻(⛩)那只(zhī )笔在沙盘或光滑纸(💅)面做(🎩)无意识的(de )划动下一(🆔)界(🔮)必然
参与(🔖)者那(nà )是对每(😰)一(yī )个未明意涵毕恭毕敬(jìng )的捧持品(pǐn )咂洪长老了的神密感同身后的神往(wǎng )心飛
謝謝悟空啊啊啊再(zài )次