九歌(gē )是屈赋(🛠)中最精最(🤪)(zuì )美最(🤼)富魅力的诗篇它代表(🍉)了屈原艺(yì )术(shù(💧) )创(chuàng )作的最高成(🕴)就九歌以楚国宗祖的功德和英雄业(🆎)绩为诗以(❓)山川(🤦)神祇和自然风物为诗(shī )以神话(huà(🏪) )故事(shì )和历史传(chuán )说为诗，淋漓尽致(🐪)(zhì(🐵) )地抒发了诗(📳)人(📟)晚年(nián )放逐南楚(📺)沅湘(✏)之间忠君爱国(🖍)忧世伤时的愁苦心情和(🉑)“荡志(🌀)而愉乐”，“聊(🗯)(liáo )以舒吾忧心”，“寓情(🚼)草(cǎo )木，托意男女

屈原(yuán )的九歌一共有十一篇，具(📒)体(tǐ )是东皇太一云中君湘君湘(xiā(🎑)ng )夫人(🌺)大(🍨)司命少司命东(dōng )君河伯(💰)山(🦄)鬼(🥋)国殇礼魂九歌(🆔)是(💘)楚辞的篇(🎷)名(🥖)，原为中国神话(📴)传说中(🕞)(zhōng )的(🏇)(de )一种远(yuǎn )古(🚿)歌曲的名(míng )称(⛎)，战国楚人屈(🍜)原在楚地民间祭(🏯)神(😻)乐(🈯)歌的(🥪)(de )基础上(shà(😓)ng )改作加(jiā )工而(🛠)成

一九歌楚(🧞)辞篇名“九歌”原为传说(🅱)中的一种远古(🦗)(gǔ )歌曲的名称楚(⛵)辞(cí )的九(jiǔ(🆒) )歌，是战国楚人屈原据民间(🛃)祭神乐歌改作(zuò )或加(jiā )工而成共十一篇东(⬇)皇(😍)(huáng )太(📸)一(🎈)云中君湘(xiāng )君湘(xiāng )夫人大司(sī )命(🃏)少(💏)司命东君河(hé(🌔) )伯山鬼国殇(☕)礼魂国殇(🎡)一篇

九(jiǔ )歌是屈原根据(🚳)江南民间祭(😨)祀的乐歌，经过加工创作而成(💇)的(🚅)标题是袭用(yòng )古(gǔ(🐾) )题(tí )，据离骚“启(qǐ )九(🛰)辨与九歌兮(xī(♿) )，夏康(🚲)娱以自纵”天问“启棘宾商，九辨九歌(gē )”，都(🌖)说(shuō(🐏) )在夏代就有九(👜)歌(🐙)创作时(shí(✈) )间 从国殇的情调看，应该(gāi )是悼念在(👨)丹淅之(🐘)战中(🏃)阵(⚾)亡的将士(🎂)的歌(gē )辞，具体(tǐ )时(🕙)间

九歌是楚辞(💦)篇名(🔹)原为汉族神话(🥡)传说中的一种(zhǒng )远古歌曲的名称，战国楚人屈(qū )原据汉(hà(❣)n )族民间祭神(🍢)乐(📎)(lè )歌的基础上改作加工(🏤)而(😆)成，诗中(😚)创造了(🔐)大(dà )量神的形(🚯)象，大(😢)多是人神恋歌共十(🌐)篇东(😎)皇太(💆)一(🗿)云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山(shān )鬼(🔖)国殇

九歌(🌥)是楚辞的篇名(🔱)，原(yuán )为(wéi )中国神话传说中的一种(🌲)远古歌曲的名称(🕐)，战国楚(chǔ(🔘) )人(👭)屈原对其进(jìn )行了重(🥇)新创作(🎩)多数篇(piān )章皆描写神灵(líng )间(👓)的眷恋，表现(🌘)(xiàn )出(🏺)深(🐟)切的思念或所求未遂的伤感国殇一篇，则(🥁)是(🌦)(shì )悼念和颂赞为楚(🥈)国而战死(📭)将(jiāng )士王逸认(rèn )为是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧苦毒(🍠)，愁(🦏)思沸郁”，所以通过制作

1九歌·云中君 浴兰汤兮沐芳，华(🚿)采衣兮若英灵连蜷(👊)兮既留，烂(🥍)(là(🐖)n )昭(👣)昭兮(🦔)未央蹇将憺兮(👃)寿宫，与日(🈳)月兮齐光(🍘)(guāng )龙(💾)驾兮帝服(👾)，聊翱(✝)游兮周(😢)(zhōu )章灵(líng )皇皇兮(📪)既(🛩)降，猋远(🐌)举(🤭)兮云中(zhōng )览冀(jì )州兮(♑)有余，横四海兮焉穷思夫君兮太息，极劳心兮忡忡九歌·云中君是(😩)战(🌈)国(🍗)时期楚(chǔ )国(🏎)诗人屈原(📛)创作的一首诗，是

九歌楚辞篇(💖)名“九歌”原为(wé(🌘)i )传说中的一(🦓)种远古歌(👍)曲的(de )名称楚辞的 九歌(gē )，是战国楚人屈原(yuán )据民间祭(🎍)(jì(💤) )神乐歌改作或加(jiā )工而(é(🍱)r )成共十一篇东皇太一 云中(zhōng )君湘(🍤)君湘夫人大司命少司命东(🍮)君 河伯(bó )山鬼国殇礼魂国(guó )殇一篇，悼念和(🆚)颂(sòng )赞为(😊)楚国

浴兰汤兮沐芳，华采(🛰)衣兮若(👎)英(yīng )灵连(🚷)蜷兮(xī(🐕) )既留(🧣)，烂昭昭兮未央謇将憺兮(🈶)寿宫，与日(♏)月兮齐光龙驾兮(xī )帝(dì )服(fú )，聊翱(áo )游兮周章灵(lí(🍛)ng )皇(🖖)皇兮(🅱)既降，猋远举兮云中览(lǎn )冀洲兮有余，横四海(🎫)兮(❕)焉穷思夫君兮太息，极劳心兮忡忡湘君 君(♋)不(🔖)行兮(🤒)夷犹，蹇(🐰)(jiǎn )谁留兮(🍓)中洲美要眇兮宜修(🏘)，沛吾乘兮桂舟令沅湘兮(🐁)无

因为上文已(🖐)证明(míng )过，书传所谓(wèi )九歌并不专指某一首歌，因之夏书(shū )“劝之以九(🕎)歌”只等于说(shuō )“劝之以歌”并且夏(🧟)书(shū )三句(🧀)(jù )分指(👸)礼刑乐而言，三“之”字实(🛳)谓在下的(🌌)臣民，而元首歌则分明是(🍜)为在上的人君和(hé )宰(zǎi )辅发的实则元(🚃)首(🏤)歌是否即(🐏)夏(🗣)书所(⬜)谓九歌，并不(bú )重要，反(🌴)正(🌵)(zhèng )它是一首典型(xíng )的九歌(🌌)体的

1九歌(👀)·大司(📌)命屈(qū )原 广开兮天门，纷吾乘兮玄(🕢)云令(☔)飘风兮先驱，使(shǐ )涷雨兮洒尘君回翔兮以下，逾空桑(🌔)兮从女纷总总兮九(🌅)州(zhōu )，何寿夭(yāo )兮在予释义大大(dà )地打(🧦)开天宫的大门(💠)(mén )，我乘驾起一团(〽)团连接的(de )黑(👈)云命令旋风在(🌷)前面开路，指使(😘)暴雨洗净空中的飞尘(🎂)少司命你在空中盘旋(🐼)(xuán )降(jiàng )临，我(🏦)越过空桑(sāng )山

楚辞(cí(🚉) )篇名“九歌”原为传说中的一种远古歌曲(qǔ )的名(🏦)称楚辞(cí(🐥) )的(de )九歌，是战国楚(🐜)人屈原据(😠)民间(🍲)祭神乐歌改作或加工而成(🙍)共(gòng )十一(🌍)篇(🖍)东皇太(tà(🛑)i )一(😰)云中君(💗)湘(xiāng )君湘(xiāng )夫(🈵)人大司命少司命(🌗)(mìng )东(🕜)君河伯山鬼国(🥑)殇(🐶)礼魂国殇一(💡)篇(piān )，悼(📚)念和颂赞为(wéi )

九(🌶)歌是楚辞(👸)篇(💅)名原(🚇)为传说中的(👱)(de )一种远古歌曲的名称(💻)，战(👒)国楚人屈原据民间祭神乐歌(gē )改(😞)作或加工而成(⭕)共十一篇东皇太一云中君湘(🚘)君湘夫人大司命(🅰)少司命(mìng )东(🀄)君河(🔑)伯山鬼(📆)国殇礼(🏢)魂国(✋)殇一篇，是(shì )悼念(👱)和颂赞为楚国而战死将士

云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣(yī )兮若英灵(líng )连蜷兮既(jì )留，烂昭昭兮未(wèi )央(yāng )謇将憺(dàn )兮(👂)寿宫，与日月兮齐(qí )光龙驾兮帝服，聊(liá(💞)o )翱游兮周章灵皇皇兮既(jì )降，猋(🖥)远(🔼)举(jǔ )兮云中(🤱)(zhōng )览冀洲兮有余(📌)，横四海兮焉穷思夫君(🍤)(jun1 )兮太息，极劳(láo )心兮忡忡湘君 君不行(😅)兮夷犹，蹇谁留(liú )兮中洲美(mě(🔇)i )要眇兮宜修，沛吾乘兮(xī )桂舟(zhōu )令

九(✡)歌共十一篇东皇太一(😐)云中君(jun1 )湘君湘夫(📩)人大(♿)司命少司(sī )命东君河伯山鬼国殇礼魂1国(guó )殇(shāng )，悼念和(🍰)颂赞(zàn )为楚国(🕊)而(👖)战死将士2东皇太一(yī )九歌体(tǐ(🗞) )系中所祭祀的(⏮)天帝至高神(😖)3云中(💰)君云中(zhō(✴)ng )君(🐤)为男性，是(♒)云中之神(shén )

九歌是屈赋中最精最美(♒)(měi )最富(🔇)(fù )魅力的诗篇它代表了屈原艺(🅾)术创(♿)作的(💽)最高成就九(📮)歌以楚国宗祖的(🕊)功德(dé )和英雄业绩为(🧚)诗以山川神祇和自(🚃)然风(🧡)(fēng )物为(🖊)诗以(yǐ )神话(😫)故(🎙)事和(hé )历史传说(shuō )为诗，淋漓尽致地抒发(🚖)了诗人晚年(⏹)放逐(zhú )南楚沅(yuán )湘(xiā(👚)ng )之(zhī )间忠君爱国(guó(🛂) )忧世伤时的愁苦(🦆)(kǔ )心情和“荡(dàng )志而愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓(📜)情

中国(🦓)古代文学瑰宝九(jiǔ )歌图中，张(📦)渥笔(➡)下的(🌭)九歌是(🍴)一部承(📸)载深厚(🆑)历史和文(🥒)化内涵(hán )的(⏸)诗歌集(jí )这些诗(shī )歌起(🦆)初(📂)源于(🖨)楚国(🥇)民(mín )间祭神仪式中(🏛)的歌唱与表(biǎo )演，经(🕹)过伟大诗(🈹)(shī )人屈原的(de )改编(biān )与艺术加工(🚁)，它们被(🤨)赋予(yǔ )了更为高雅(⤵)的文学形式据传，九歌起源于夏代的乐歌传统，屈(qū )原根(gē(😭)n )据祭祀的不同(🚔)神灵(🙋)，创(chuàng )作了(le )总共十(🐤)一篇诗歌它们(men )