心(xīn )学(xué )是(🎽)什么为么(🚣)是王(😲)阳明这种(🕵)中年大叔首当其(🎐)冲领悟出的他是怎(🐮)样参悟进(⏸)去的我们下面一一来探讨探讨
在他生活的年(📩)(niá(🎊)n )代(dài )朱熹(xī(📹) )的理学(🏤)思(🏝)想已从属地位了中国三(sān )百多(🎓)年程朱理学(🔌)以(🎸)为(🐢)万物(🏆)皆有天理所谓物有(🕛)相(🌙)关连精(jīng )粗一草一木皆具(jù(🚻) )至(zhì )理这时的王阳(👴)明这一点都是更加我相信(xìn )的另外亲自做(zuò(🌒) )了尝试十五(wǔ )岁时他和朋友一起(👸)坐(zuò )对竹(😂)林苦思(👻)冥(🚬)想沉思竹子的来(👦)龙(lóng )去脉(✅)生长机理试图找寻(xún )竹子(🍈)所含着的道但(👴)(dàn )是他的朋友不到三(sā(🐩)n )天就(🎖)病(bì(💜)ng )到了他自己(🐑)一定要坚持了七天而且是没有能找(💚)到天理不但差一点格出了(le )神(❌)经病
守仁(🎭)(rén )龙场悟道
王(📞)阳明并无彻底放弃(qì )他在二十岁和(hé(🐾) )二十(shí(🍼) )六(😡)岁时又分(🔤)别并且过两(✳)次(🕖)穷理的(🌹)努力(🌲)只(😌)不过结(💀)果是一样的什(🐋)么也格(👕)不进去从此之后(hò(♌)u )王(🍲)守(shǒu )仁对尊(🚐)德性学(xué(🕛) )说出现了(🐍)极高的怀疑他的格(🔮)(gé )物(❣)实践那就(jiù )是中国哲学(🌚)史上著名的守仁格竹(👽)
弘(hóng )治(🕯)十二年二(🥋)十八岁的王守仁会试中第(🤮)中二甲第七名进士(📯)授兵部主(zhǔ )事几年(nián )后明孝(xià(🍙)o )宗(zōng )崩逝登基的正德(🤜)皇帝宠信(xìn )以刘(👊)瑾为(wéi )首者的宦(🛰)官集团实行(🏴)特务统治(zhì )刘(💋)瑾权势臭烘(🥗)烘一手御使了内(nèi )阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏事的(🧔)奏折都要(yào )准(🐒)备两份一份给(gěi )皇帝(💓)一份给(⌚)刘瑾这个(gè )太监头(tóu )子(⛏)但完成任务了立皇(🤺)帝(dì(🥂) )的(🥜)外号形(🍕)成了(le )一手包天(🚉)的(de )政(🏹)治局面
刘谨
遇上刘瑾的作威(wēi )作(zuò(🕖) )福(🍽)御史(shǐ )戴铣(xǐ )薄彦徽(🙍)等人上(shà(💁)ng )奏朝廷(😌)(tíng )武宗(zōng )要求严惩(🈯)(chéng )不贷刘瑾但被(💗)刘瑾矫诏抓入大牢
刚(gāng )正不阿(🙉)的王守仁(🚩)丝毫不理会(huì(🥀) )自(🕗)己的安危上奏力辩但是他的奏章根本(🍽)起不到什么(🚿)好作用刘瑾将与自己(jǐ )为(wéi )敌(📥)的王守仁打了四(sì )十廷(tí(🌥)ng )杖(zhàng )发配到边远山区的(🛩)贵(guì )州(🦎)龙场驿因此在路上还几(💲)次派(🗃)人(🚤)去想暗(àn )杀王守仁多(duō )亏王守仁机智(zhì(🗑) )做(😪)出决定了投江自杀的伪现场才难以逃(táo )脱刺客回(💝)到贵州
王守(shǒu )仁曾在自己(🦋)的何陋(lòu )轩记中具(💦)体描述过(guò )这种地方(💟)始予至无室以止能居丛棘与在迁于东(⏸)峰就石穴而(é(🧛)r )居之又阴以(🚖)湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不会又不是有什(🥤)么朝廷(tíng )官(🏭)员了(le )只是过着(zhe )和野人一(🚙)(yī )样(yàng )的生(🗾)(shēng )活(huó )他亲自来(lá(🔌)i )犁地有时采野(😀)菜度日得(🎂)了病也(yě(🀄) )是没有(yǒ(🙉)u )药(🌷)只有靠(kào )当地的巫师跳(tiào )大神治(🚳)疗
在这种(🏩)离开(🚪)(kāi )故乡远远离开熟悉的城市(shì )生活(🔪)的(🔨)(de )地方王守(🎨)仁对家人(❇)对朋友的(✨)思念与日俱增可是他最(zuì )掀心的是国事(💉)是朝政的糜烂但是他又(🍞)帮不上忙这样的痛苦让(ràng )他(➗)溪水(🔪)清一跌照我白发生了什么他忧虑(🌨)(lǜ )韶光易逝忧(🍱)虑渺(miǎo )渺(miǎ(🎦)o )百年内吾道终何成
恰恰这个苦(🌓)难历(🌺)练了王守(🦉)仁(rén )的意志(⛹)让(♊)他看透了富(fù )贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的(de )逆(🥇)境空间(🏻)中仍旧坚(📚)持两(⬆)个月(yuè )自(🤦)己的(de )求道(🐋)之路深入天理之路(lù )
据王阳明年谱记载(🕢)他(tā )在龙(💜)场驿中(🤭)日夜端居澄(🥞)默以求(qiú(🔪) )静一而久胸中飞飞扬(🔏)扬始之圣人之道吾性(⛄)自足向之求(🛃)理于事物者误(🤶)(wù )也乃以默记五经之言(yá(🛹)n )而证之俱(jù )完(wán )全(quán )吻合显(🌲)然这日积月累的探索求知再(🎺)次完成(🏵)(chéng )了(🔲)量变到质变的过程的过程(chéng )修心的关键就(😖)是想明白了(🦂)了其中的(🥡)奥妙这(🍗)(zhè )种悟是可以剧(jù )烈(📃)人的(😩)一(yī )生也这个可以在某一(🕜)个瞬间而王守仁(rén )的(🎟)领悟就发生(shēng )在那一刹那
关与(yǔ )他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京山(🌭)恪物石轩之(🤥)旨寤寐(mèi )中若有语人(🐷)之(🧞)者禁不住呼跃(yuè )从者皆惊始(🏷)知圣(🍔)人(🕠)之道吾性(😵)安于(yú )向(xiàng )之求(🈹)理(🐚)于(😚)事物者(Ⓜ)误也(yě )他好似一只虫(♌)子再次冲破了那一些缠绕(rà(🤞)o )他(🧡)的茧化蝶(dié )而出数百年(nián )间(🎩)默记(🔦)(jì )五(wǔ )经(🤡)之言证之莫不完全吻合这(zhè(📰) )就是思想史上(shàng )空(kōng )前著名的龙场(chǎng )悟(wù )道(🙍)
阳明悟得(💂)处
王守仁怀疑人的(de )良(✉)知是(shì )草木瓦(wǎ )石的(de )良(📢)知风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽(👭)草木(mù )山(shā(🛴)n )川土石与人(🎗)原(🥃)只一体故五谷禽兽之类皆(🌷)可以养人药石之类皆可以疗(liáo )疾只为同此一(yī )气故能相通良知天理(🚧)心之本体(🙊)本来那是(🍱)如如(📙)不动无善无(🐕)恶非善非恶的但(dà(♎)n )是人在有(🤢)(yǒu )所不同(🈸)的情景(🤟)下却有善(shàn )意善行故意恶行(🏊)好人也很(🖥)(hěn )有(🙃)可能在这(zhè )个(gè )特定(🏢)的事件(🏙)的(👅)情(qíng )景下(xià(🎿) )做出(chū )决(🦎)定恶事(shì )坏人也许也(yě )做过好(🎠)事(🚆)
一(🆔)个人要是不能对的地分(💴)辨善和恶把恶拿(🚒)(ná )出(🍗)来善把(bǎ(🔃) )善只(🛢)不过是恶那么他的良知也会又(🔉)出现错(🌍)(cuò )误(🉑)此时(😱)的心已经(🌵)(jīng )被私心(xīn )和物欲(🗨)掩没了所以我(wǒ )人要(yà(🕗)o )很(🧣)努力(lì )使(🍊)自(👁)己的心回到无善无恶的状态才能(néng )有(🎑)错(🚰)误的的良知才能错误(🔁)的的(de )穷理(lǐ(🏭) )
阳明心(💅)学(xué )这个可(🎪)以胜知(zhī )行合一(🥡)三个字简洁的语(yǔ )言(yán )也应该是现(⌛)在说的知行(🖍)(háng )合一致良(🌎)知应该是去恶为(🛠)善那是存天理灭(miè(🔥) )人欲所以王(🅰)阳明自己总结道诚(🏠)(chéng )意正心是学问大头脑是圣人(rén )教(🦁)人(🖱)第一(yī )义(yì )致良知三字真(🐳)圣门不立(🍷)文字(🌄)(zì )吾一生所遇讲学只不过致良知三字(🌿)(zì )
现(🕙)在一般怀疑王阳明(🍣)的成(💤)就是(🎀)他佛(fó )道儒三家(jiā )兼(😓)学的(🕟)结(🔌)果他的心学也组建在儒家释家和道家三家思(🧦)(sī(🌰) )想基础上(🖤)的哲(🎎)学
朱熹(💾)(xī )
王阳(yáng )明的(📼)心(🌑)学是在(zài )陆九渊(🎃)宋明理学基础上(🗨)(shàng )有一种的(🏗)陆象山(🈁)先生主心(🧗)即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是(shì )宇(🗾)(yǔ(🍋) )宙对(📓)王阳明的影响(xiǎng )很(hěn )小
朱熹表示异议格物致知强调(🍅)怎么学(xué )习(📝)知(🍅)识(📸)(shí )的重要性以(yǐ )为人的道德水平是会随着知识的增长而(🏕)(ér )增(💸)长的那样的说法小编本人不质疑(yí )历史上有(🕘)才的人过多(🛵)了而陆九渊强(🛁)调(diào )什么明心学的目的并(🏸)不单本质(zhì )只学知识完全(quán )是替做一(🍒)个(gè )有道德的(de )人(rén )
在人的心理和(hé )行(háng )为(🦔)(wéi )彼此间(🍟)联系联(🎙)系上朱熹(xī )怀疑心有人(📨)心与道心之分(👗)道(😚)心是(🐛)人心的主宰人(📇)(rén )心必(🏆)须给予道心的(🍱)统领(🚔)也就(😚)(jiù )是心统性情陆九渊认(🦍)为心是(shì )人的本(běn )质所在的(✴)位置心是(shì )理理就(🥒)是心而王守仁的(de )心(🏞)学特别强调心即是理确实(🔻)受了陆(lù )九渊的影响所以才后世也(💧)把他们(men )总称为(✒)陆王(🧢)
陆(Ⓜ)九(🌞)渊
我(wǒ )不记(jì )得(dé )在哪见到过一个故事王阳明青年时有(✡)(yǒu )一(🤶)个和(🔈)尚朋友喜欢(huān )与(🐉)王(🥣)阳明说(shuō )禅谈经论(lùn )道某日这位(wèi )和尚口占一偈(jì )杯子(🌮)扑落(🈵)地响声明沥沥(📲)虚(💫)空齑粉(fě(📘)n )也狂(🐛)心(xīn )当下息
王阳明思索(🐍)许久回赠的(👽)(de )偈(🍘)语是春到(🥤)花香处处秀山河大(🎇)地是如来从这(📺)里(lǐ(➖) )我们也可以猜想(💪)青年时(🌷)期(🤬)的王阳明就在认真思索心与道的(🚷)联系而(🕣)且他后来我们(💛)的心学很明显给予(🐱)了佛家这些智(zhì(👛) )慧的影响
心学三圣雕像(xiàng )
从(cóng )历(💜)史上(💩)看这种现象(xiàng )的(🚸)例子不胜枚举(jǔ )从周(🙏)文(🈁)王被囚禁创作作(🦁)品(pǐn )周易司马迁牢(⬜)中著史记孙膑受刑(🕓)写兵法韩非子狱(🗼)(yù )中写说(⛷)难他们都是(🤛)在逆境中完成了思(sī )想的升华(huá )阳明先生是古代公认的(🎵)圣贤在龙场(🤽)驿(yì )这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是(🍴)在些修心创派了自己(🥉)(jǐ )的思(sī )想体系(🌰)待到今天他(👗)的心学(xué )无法形(🏜)(xíng )成(ché(🎻)ng )了(🕷)那里流派甚至(📱)还国内传播到了(📯)世界但知行合一依旧(jiù(🥝) )是(shì )他的精(🧙)髓
事实(🔈)上有(🐭)人提过心(🚔)学是中(🥥)国古代成功(gōng )学(♋)最佳的位置指导思想21世纪将(jiā(🛤)ng )会是王阳明的世纪
参考资(🤑)料王(💠)阳明年(🌾)谱