据汉书的记载禹自以德(🤮)(dé )衰而(ér )制肉刑(🥘)汤武顺而行之也就(🐇)是说而禹(🏩)以为人们道德走向没落(🤴)了只好制定了对(duì(💔) )肉体的刑罚后(hòu )来(lá(⚡)i )我们的商汤和(hé )周武(wǔ(🌝) )王(🏡)都被(🤤)传承(chéng )了这一(yī(🕠) )做法
索性听说(🧔)后来就又出(😗)现(⛱)了杖(zhàng )刑(🤾)和笞刑就是鞭(biān )刑尚书舜典里面(🚺)也典籍鞭作官刑扑作教刑
只不过(guò )那个(🚄)(gè )时(shí )候杖刑还要注(🌌)意是临时(shí(😪) )的(🐭)刑罚等他南(✒)北(👍)朝时期南朝(🔀)梁如(🤕)(rú )何制定了梁律才以杖刑以(😢)及正(zhèng )式(♎)地的刑罚
到(💳)了隋朝后隋文帝(dì )名人彻底废除了之前(🚏)的(😒)鞭刑枭首等酷刑正(zhèng )式会制定了笞(🎋)杖徒(🏺)流死五种(😧)刑罚
到了唐代之后唐朝(cháo )恢复传(chuán )统了隋朝(🛢)的五刑制度有些更改(🥘)后
例如唐代的狱官令记载杖(✴)皆削(👫)(xuē )去节目(🐍)长(🎌)三尺五寸讯囚杖(🙅)大头径(👁)三分二(📳)厘小头二分二厘常(cháng )行杖大头二分七厘小头一分七厘笞杖大(🐹)头二分小头一分(💴)五(🚚)厘
据唐(🎮)代的尺(🐙)寸判断一尺(🕛)约不等于(🌌)30厘米也(🤙)就是说最长的(🍱)三(sā(🌕)n )尺(🚿)五寸也不过906厘米(🔙)依据这(zhè )段(duàn )记载可以(🍣)猜想唐代的时(shí )候说白杖刑多用在去问囚(✝)犯的时候可以使用
只不过唐(🥞)代杖(🏹)(zhà(🛫)ng )刑也更加(jiā )凶恶(è )了受刑者(➡)有的是(🗾)(shì )时候要对于(🍵)太那巨大的伤痛唐玄宗就我(🚹)曾经在一篇诏书中说徒非重刑(🧕)而(〽)役者寒暑不释(🍙)械系杖古以代肉刑也或犯非巨(😣)蠹而捶以被(bè(🏳)i )砍死也就是说经常会有犯(✝)人因杖而殒(yǔn )命的
而且到(🚦)了(🍥)武则天时(😇)(shí )代(👫)还直接出现了(😊)处斩的制(🐭)度(🚴)例(lì )如公元(yuá(🚏)n )701年的时候有个叫李重润的人被人陷害只(🦐)好武(wǔ )则天(🔚)令人将其杖杀
最强悍(hàn )的是武则(zé )天(tiān )时期还再次出(🍏)现了一(yī(⛴) )顿杖什(shí )么叫一顿杖呢就是打一顿饭的功(📅)夫再说这(💨)(zhè )一顿饭打多少下已(♑)经就没定数(🦇)
那就打多少下(🔐)打多重(chóng )就也没(🏇)了一定之规马端临在文献通(🏀)考(kǎo )里(✴)面就说只曰一(💚)顿而不(🤦)为(wéi )之数行罚之人难以轻(😞)重其(qí(🍳) )手欲活则活之(🍲)欲毙(bì )则毙之(zhī )夫生(🐽)与(yǔ )死捶楚与刀(🥔)锯(jù )亦大间矣也就(🍹)是说一顿杖的威力要(yào )比(🎯)捶打和刀锯更凶(xiōng )横
到了(le )宋代(dài )杖杀(🕯)乱棍打死就下(🧟)一界了制度性的法律主(👟)(zhǔ )要注意范围(🌫)问题于(yú(🏍) )恶(è(🥙) )逆罪也就是说想造反杀父母等罪行
再者唐(🚱)代(dà(🏿)i )还正式(shì )地直接出现了臀杖在唐代以前杖刑主要(yào )注意(🐤)背腿臀部等可以要换(🥘)算下(xià )来(🌨)打只不过臀(🛰)杖会出现之前(☕)则有(🧝)了只(zhī )打臀部(🍟)的杖刑(💉)
但杖刑集(jí )大(📠)成者是在(zài )明代明代的杖刑(xíng )真的(🤞)是到了出(🧢)神入化的(🌲)地(🍔)步
我们是(shì )需要从锦衣卫训练执(zhí )杖(🥪)手这一点(🏄)就(🎩)见(💖)到(🈁)杖刑有(yǒu )多凶狠(hěn )残忍(🖼)
依据什(shí )么(me )清代查(🏥)嗣(sì )瑮查浦辑(jí )闻的记载锦衣(yī )卫要注(🥩)意是找一些(⤴)地方(🦖)的地(dì )痞少年诸恶少(🎣)年习杖时先缚草为为二人一置砖(zhuān )于中一纸裹(📏)其外俱以衣覆之(zhī )杖置砖者(zhě )视(🎈)之(zhī )若轻徐解而观则(🌍)砖都裂(liè )杖纸裹者(📕)视之极(🤷)重而(ér )纸无分能若如则(😣)能(né(🥇)ng )入选
也(yě(🛌) )就是(🧠)说这些地(😱)痞练习殴打(dǎ )人是用(yòng )砖头和纸(🥃)(zhǐ )张才(🥎)是对象打砖的时候表(🔠)面(👣)上看起来好像(xiàng )打(🎉)(dǎ )得轻得不过能把砖打裂打纸的时候感觉(jià(🍅)o )起(💺)来打(dǎ )得真的很重却连(💊)纸都没(🆑)有击碎
可(kě )以想像(💻)也能打碎砖的力道(📱)打到屁股(🔂)上受刑人当然非死(🎁)即残
到了明武宗时期杖刑又极(🚸)大(dà(🍄) )发展正在了对(🆒)大臣参(📴)与(yǔ )脱了裤(kù )子被打屁股以(⏳)示羞(🥤)辱
在明(mí(🛡)ng )武宗朱(zhū(🌭) )厚(hò(🏘)u )照(⛴)时期(qī )出了一位飞扬跋扈(hù )的太监(jiān )刘瑾(😼)明武(👘)宗不喜欢玩(⏬)儿乐(🏴)甚至(🥎)连拿发动战争(zhēng )当办家家酒的(de )游戏
有一次明(🈴)武(🎀)宗想要(yào )南巡随(💚)后一群官员就对己并且谏言(yán )刘瑾设法(🗯)就对这(💫)个劝谏的官员(🚌)参与摧残折(shé )磨刘瑾命人对这些个官员通过杖刑仅一次就打(dǎ )杖(🔅)(zhàng )打了146人(🍴)其中(zhōng )11人当场(🧓)死亡
当(🕧)时是因为(wéi )大礼仪事件(👎)又(😗)对134名(míng )大臣并(bìng )且杖(💛)刑当场身亡了(le )17人
那么究竟是(shì )什么人在(zài )明朝时候打(dǎ )板子能多疼呢
我们不如举神宗(🥥)皇帝朝一个例(lì )子
明神宗万历小的(🏍)时候朝政要注(zhù )意(🤠)由内阁(🚳)首(🈁)辅(fǔ )张居正一手遮天听说(🕙)后来(🍙)张居正的(🦆)母(mǔ )亲去(🤯)世了万历确定对张居正(🔺)夺情也就(🍴)是不想他回家守孝继(🌠)续(xù )治(⛽)水(🍋)朝政
一群儒家官员也又不(bú )能容许(⛰)这样有悖纲常的(🐭)事情直(🚉)(zhí )接(jiē )出现(xiàn )于是一齐上(shàng )奏喝(🎢)止万(🔨)历一怒之(🕋)下对那些个大臣参与杖刑
参照万(wà(📰)n )历野获编(📤)的记载大臣吴中行被打然后刲去腐(fǔ(🚰) )肉数十脔大者盈掌(🛡)深(⛱)至寸一(yī )肢遂空也(🐩)就是说(🐄)把屁(🥉)股上的肉都打烂了造成他的一(yī )条腿都半残(⛲)了
还(há(🤼)i )有一个(gè )的大(🎎)臣(chén )如(rú )沈思(🚹)孝(📘)是剔去(😇)腐(🕉)肉(🌞)以黑羊(☝)生割其臑(🧞)敷之尻(kāo )上(🚱)用药(🅰)冯裹(guǒ(㊗) )始(✡)得(🎽)再生(🍮)及行戍(🈚)东粤(🚜)徒步爬山过岭血犹汗(🧀)(hà(🤼)n )珠下也意(⏳)思是那(🔭)个大臣被(🚿)打之(zhī )前要把屁股上(🎪)的(🤲)(de )腐肉挂掉用(⛎)黑(🔓)羊前腿(⌛)(tuǐ )上的肉缝补过去(🚡)但(🔛)(dà(🍊)n )是路走(zǒu )长了(🍎)血就(🌘)不时(shí )的往下(🦃)流所以(🤩)(yǐ(🥈) )说其疼(🚚)(téng )痛
还有大(👺)臣如邹元标真接(✴)被打(🐎)成了残疾每到(⏮)阴天(tiān )的时候骨头就(📿)隐隐的(de )疼导(👋)致他晚年都不能不能给人(🐷)抱(🚱)(bào )拳(🖕)作揖
从那(🔚)些被打(🔎)大(dà(🛤) )臣的结果而言我们就应该(gāi )要还能够他知(🖋)道(🗻)(dà(🚶)o )古(gǔ )代的杖刑(🙆)究(jiū )竟有多超级恐怖(🐐)了
說(🎨)下来請(qǐng )笔仙是(💀)中國古老的(de )巫(🌴)术问(🔕)卜的变种源於楚(🕵)人一扶乩(⚽)乩音Jj占卜疑问的变种
作法事初几(👻)(jǐ )发源於(yú )是对传說中紫姑仙子的崇拜(🚟)而时(🚂)间历(lì )史記载說法(fǎ )不一南朝的刘敬(📻)叔在异苑中就有這方面的記载(📗)(zǎi )
卜卦一般用一横棍和一(yī )支笔两人手指顶着横(✈)棍下面有(yǒu )一沙(🈵)盘笔会(huì(🍵) )在沙(🍅)盘中自(zì )已(yǐ )画出纹路后主乩人像读天书后提前做記录用耙子撫平后再(⌚)如(rú )此暗(😘)中(🔂)行事
事前拜四(🚧)方巳及(🍧)偶然(🙃)路过(⬇)的神仙(📯)后(hòu )再告知天(tiān )地你(🛅)心中(zhō(🍧)ng )想邀请的任何(hé )一点一位(wèi )人(rén )物有无時間(jiān )给(🖲)予邀请(🚇)以笔(bǐ(🛰) )动是否为(wéi )信(xìn )号
只(🔱)是(shì )人与神灵的对話思绪备(💭)(bèi )受被牵引(🙃)走的(😤)很远很远刚(🍂)刚(🌦)进入一个(gè )广(🍈)袤无垠的空間漂泊
笔(bǐ )仙只是因为(wéi )能蛊(gǔ )惑人皆因那只(👽)有动的笔玩笔仙不充许以肘或手腕(🥙)做支撑需一(yī )直保持离地笔垂直(🥀)沙(🔈)盘两(🌞)个人都会(😧)各自(zì )轻(💛)轻(🎬)那只笔在沙盘或光(guāng )滑纸面做无(✴)意识的划动下一界必然
参与者那(💰)是对每一个(gè )未明意涵毕(🎮)恭毕敬的(de )捧持品(🌯)咂(🌠)洪(😱)长(🌽)老了的(🤴)(de )神(shén )密感(gǎn )同身(📼)后的神往(🙌)心飛
謝(🔪)謝(🍖)悟空啊啊啊再(🚀)次(cì )