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据(🤣)汉书(shū )的(♌)记载(zǎ(🔭)i )禹自以德衰而制(🏯)肉刑汤(tāng )武顺而行之也(yě )就是说而禹(🗂)以(🚿)为(wéi )人(🖨)(rén )们(men )道德(🤪)走(⏰)(zǒu )向没落了只好制定(dìng )了对肉(🤱)体(🐄)的刑罚后来(lái )我们的商汤和(hé )周武王都被传承了这(😜)一做法
索(🐄)性听(tīng )说后来就又出现了杖刑和(hé )笞刑就是(🏕)鞭刑尚(shàng )书舜(🐤)典里面也典籍鞭作官刑扑(☔)作教(jiāo )刑
只(😬)不过那个时(shí )候杖刑还(⛓)要注意是临(lín )时的刑(✂)(xíng )罚等他南北朝时(📎)期南朝梁如何制定(🚳)了(🍃)(le )梁律才以杖刑以及正式地的(🕢)刑(xíng )罚
到了(👐)隋(🐡)朝后隋文帝(🐮)名(🥎)人彻底废除了之前(🤞)的鞭刑枭首(shǒu )等酷刑正(zhè(🍜)ng )式会制定了笞杖(🥑)徒流死五(wǔ )种刑罚(⛷)
到了唐(🚝)代之后唐朝恢复传统了(🛎)隋朝的五刑制(🕡)度有(yǒu )些更改(💇)后
例(🧗)如(🏢)唐(táng )代的(🏙)狱官令记(jì(🙏) )载杖皆(🏮)削去节目(🏷)长三尺(📋)五寸讯囚杖大头径三分(👵)二厘小头二分二厘(📏)常行(háng )杖(🦉)大(🤱)头二分七厘(lí )小(⏯)头一(🕘)分七厘(🐹)笞杖大头二(🍹)分小头一分五厘
据唐代(dài )的尺寸判断(duàn )一尺(chǐ )约不等于30厘米也就是说最长的三(sān )尺五寸也不过906厘米依据这(zhè )段记载可以猜想(xiǎng )唐(🐓)代的时候(🕘)说(shuō )白杖刑多用在去问囚(qiú )犯的(de )时候可以(yǐ )使用
只不过唐代杖刑也(😪)更加凶恶了受刑者有的是时候(hòu )要对于太那巨大(🎆)的(💋)(de )伤痛(🛑)唐玄宗就(📈)我曾经在一篇诏书(shū )中说徒非重(chóng )刑(xíng )而役者(zhě )寒暑不释械系杖古以代肉刑(🏮)也或犯非巨蠹而捶以被砍死也就是(😅)说经(🌤)常会有(yǒu )犯(💜)人因杖而(😞)殒(yǔn )命的
而(🍳)且到了武(🚆)则(💋)天时代还(⚪)直接出(chū )现了处斩(🧢)的制(zhì(〰) )度例如(🤼)公(👰)元(🎎)701年的时候有个叫(🚢)李重润(🕝)(rù(👩)n )的人被(👉)人陷害只好(hǎo )武则天(📼)令人(rén )将其杖杀
最强(🦒)悍的是武则天(🦎)时(♈)期还(hái )再次出(🏢)现(👫)了一顿杖什么叫一顿杖呢(ne )就(🛣)(jiù(🙌) )是(🚬)打一(yī )顿(😌)饭的(de )功夫(fū(🐭) )再(zài )说这一顿(🏖)饭打(💅)多少下(xià )已经就没定数
那就打多少下打(dǎ(📜) )多重就也(yě(🌨) )没了一定之规马端临在(zài )文献通考里面(🌈)就说(shuō(🤐) )只曰一顿(🌌)而不为之数行罚(fá )之人难(nán )以(📤)轻(🍶)重其手(shǒu )欲活(🔯)则活之欲毙则毙之夫生与(🥢)死捶楚与刀锯亦大间矣也(⛱)就是说一(🏐)顿(🗯)杖的威(wēi )力(🛂)(lì(👑) )要比捶打(👣)和刀锯(🌏)更凶横(🚆)
到了宋代杖杀(🥁)(shā(⛹) )乱棍打死就下(🍠)一界了(🦐)制度(♑)性的(de )法律主要注意(yì )范围问(wèn )题(tí )于恶(è )逆罪也就是说(🔥)想造(🍇)反杀父(🕣)母(🕺)等(🏦)罪(🔻)行
再(➿)者唐代还(🙎)正(zhèng )式地直接出(chū(🎂) )现了臀杖(🔡)在唐(💲)代(✌)以前(🍀)杖刑主(🎿)要(🤹)注意背腿臀(⬇)部等(děng )可(kě )以(💷)要(😑)换算下来打(😉)只不过臀杖(🤽)会出现之(zhī )前则有了(le )只打臀部的杖刑
但(🆚)杖刑集大成者(zhě )是在(🍶)明代明(💺)代(🌫)的杖刑(📍)真的是到了出神入化的地步
我们(⏰)是需要从锦衣卫训练执杖手这(👰)一点就(jiù )见到杖(zhàng )刑(🔹)有(yǒu )多凶狠(🎵)残(😃)忍
依据什(📛)么清代查嗣瑮查浦辑(🧞)闻的记载锦衣卫要注意是找一些地方的地痞(pǐ )少(👎)(shǎ(👁)o )年(niá(⛅)n )诸恶少年习杖时(🌁)(shí )先(xiān )缚草为为二人一置砖于中(zhōng )一纸裹其(qí(💳) )外俱以衣(💹)覆之(zhī )杖置砖者(🎵)视(shì )之(👿)若轻徐解而(🍝)观(guān )则砖都(👎)裂杖纸裹者视之(🚅)极重而(🛤)(ér )纸无(wú )分能(😖)若如则能入选
也(🌅)就是说这(🅿)些(🚬)地痞练习殴(📌)(ō(😌)u )打人是用砖头和纸张才(🐰)是(😩)(shì )对(duì )象(❄)打砖的时候表面上看起来好像打得轻得不过能把(👤)砖打裂打(🛶)(dǎ )纸的时候感觉起(qǐ )来打得(dé )真的很(hěn )重却连(⬛)纸都没有击碎
可以想像也能打碎砖的力道(dà(🙍)o )打到(dào )屁股上受刑人当然非(fēi )死即残
到了明武宗时(🎻)期杖刑(xíng )又极大发(🧥)展正在了对大臣参与(🎫)脱了裤子被打(🍎)屁股(📓)以示羞辱
在明武宗朱厚照时期出了一位飞(fēi )扬跋扈的太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至(⏩)连拿(😁)发动战争当办家(♒)家酒的游(yóu )戏
有一(yī )次明武宗想要南巡(🤘)(xún )随(suí )后一群官员就对己(🕕)并且(qiě )谏言刘瑾设法(fǎ )就对这个劝谏的官员参与摧残折磨刘瑾(jǐn )命(🛋)人对这些个官员通过杖(🏕)刑仅(jǐn )一次就打杖打了146人(🌍)其中11人当场(chǎng )死亡
当时(💸)是因为大礼仪(yí )事件(jiàn )又对134名(🌩)大臣并且杖刑当场身亡(wáng )了17人(🎣)
那么究(💟)竟是什么人(🎦)在明朝时候打板子能多疼(🔛)呢(ne )
我们(🅱)不如举(🚲)神宗皇帝朝一个例子
明(míng )神(🛋)宗万历(lì )小的时候(🐒)朝政要注意由内(nèi )阁首(👃)辅张(😋)居正一手遮天听(🌐)说后来张居(⚽)正的母(👅)亲去世了万历确(🚬)定(🛬)对张居(📍)正夺情(qíng )也(🦂)就是(🛀)不(🛄)想他回(🏒)家(jiā )守(😢)孝(🌞)继续治(✍)水朝政
一群儒家官员也又(yòu )不(🥨)能容许这(♓)(zhè )样有(🚙)(yǒu )悖(⭕)纲常的事情(🔯)直(👔)接出现于是(⛲)一齐上奏喝止万历一怒(✈)之下对那些个大臣参与杖刑(🚜)
参照万历野(😛)(yě )获编的记载(⬛)大臣(🚙)吴中行被打然(rán )后刲去腐肉数十(shí(👗) )脔大者盈掌深至(🛬)寸一肢(😎)遂空也就是说把屁股上(🎲)的(de )肉都打(😢)烂(📍)了造(zào )成他的一条腿都半(🎌)残了
还有(🤧)一个(📙)的大臣如沈思孝(xiào )是剔(🖨)去(qù )腐肉以黑羊生割(gē )其臑敷之尻上用药冯裹始得再生及(♓)行(🥈)(há(⬆)ng )戍东粤徒(tú )步(bù )爬山(shān )过岭(📚)血(xuè )犹汗珠下也(⬅)(yě )意(yì )思是那(🌐)个大臣(🛩)被打之(🈁)前(⏬)要(🈵)把(bǎ )屁(pì )股(gǔ(🛥) )上的腐肉挂掉(🛂)用(🗻)黑羊前腿(👄)上的(🏆)肉(ròu )缝补过去(🌾)但是路走(🚮)长(🚔)了血就不(⚡)时(shí )的(💪)往下(🔴)流(😪)所以说其(qí )疼痛
还有大臣如(〽)邹元标真接被打成了残疾每到阴天的时候骨头就隐(⚪)隐(yǐn )的(🚙)疼导(dǎo )致他晚年(nián )都不能不能(🛥)给(gě(🕊)i )人抱拳(💼)作揖
从那些被(bèi )打大(🚷)臣(🍙)的(🗓)结果而言我(wǒ )们就应该(gāi )要(🖖)还能够他知道古代(🚐)的杖刑(😊)究竟有(🐌)多(duō )超(🌟)级恐(📋)怖了
說下(🕗)来請(🍃)笔(🧔)仙(xiān )是中國古老的巫术问(wèn )卜的变种源(yuán )於楚人一扶(fú )乩(🐼)乩音Jj占(⚽)卜疑问(wèn )的变种
作法事初几(👦)发源(yuán )於是对传說中(zhōng )紫姑仙子的崇拜而时(🎍)间历史記载說法(🍚)不一南朝(cháo )的(de )刘(liú )敬叔在异(🦍)苑中就(⛄)有這方面的記(❤)(jì )载
卜卦一般用一(🏅)横(🌉)棍和一支笔两人手指顶着(zhe )横棍下面有一沙(shā )盘(pán )笔会(💈)在沙盘中(zhōng )自已画出纹(🎉)路后主(🎰)乩人像读天书后提前(qián )做記录用耙(🆗)子撫平后再如此(⬜)暗中行事
事前拜四(sì )方巳及偶然路过的神仙后再(✂)告知天地你心(🌴)中想邀请的任何(hé(🎋) )一点一位人物有无時間给予邀(yāo )请以笔动是否为(🔯)信号
只(🕜)是(📌)人(rén )与神(📷)灵的对話思绪备受被牵引(🌫)走的(de )很(⛱)远很远(📆)刚刚进入一个广袤无垠的空(📴)間(jiān )漂泊(🤡)
笔(😋)仙只是因为(wé(♐)i )能蛊惑人皆因那只有(🏁)动的笔玩笔仙不充(chōng )许以肘或手腕做支(🔅)撑需一直保(📂)持离地笔垂直沙(😙)(shā )盘两个人都(🏦)会各自(🈴)轻轻(😬)那只笔在沙盘(👕)或(huò )光滑纸(zhǐ )面(🎼)(mià(💁)n )做无意识的(🚏)划动下一界必(🧡)然
参(cān )与者那是对(🐇)每一(🔊)(yī )个未明(🤝)意(🛅)(yì )涵毕恭毕敬的捧持品(🗿)咂洪长老了的神密感同身后的神(🔤)往心(🚣)飛
謝謝悟空啊啊(🛣)啊(🗓)再次