• 1王(wáng )阳明为什么会(💌)在(zài )龙场(chǎ(🏛)ng )悟道

1王阳明为什么会(🗺)在龙场悟道(dào )

心学(xué )是(💙)什么为(wéi )么是王(🥕)阳明这(zhè )种(🐱)中年大叔(🏟)首当(dāng )其(🌂)冲(chōng )领悟出的(❇)他是怎样参悟进去的我们下面一一来探讨探讨

一悟道前的王(😽)阳明

在他生活(huó )的年代朱(💾)熹的理学思想已从属地位了(le )中国三(sā(🤫)n )百多年程(🤣)(chéng )朱(🤫)理(🚧)学(🕍)以为万物(😅)皆有天理所谓物有相关连精粗一草一木皆(🥁)具(🛰)至理这(zhè(📵) )时的王阳明这一(👃)(yī )点都是更加我(🐆)相(xiàng )信(🆔)的(🗻)另外(😐)亲(🍚)自(zì )做了(🗨)尝试十(💘)五岁时他和朋(🌦)友一起(📪)坐对(🥄)竹林苦思冥想(xiǎng )沉(🔜)思竹(📤)子的来(🔅)龙去脉生长(💯)机理试(😝)图找寻竹(zhú )子所含着的道但是(shì )他的朋(pé(🥒)ng )友(🆒)不(bú )到三(🚐)天就(jiù )病到(🍠)了他自己一定要坚持(🥑)(chí )了七天而且是没(✉)有能找到天理不但(🧛)差一点格出了神经病

守仁龙场(🧜)悟道

王(💫)(wáng )阳明并(bìng )无彻底放弃(qì )他(tā )在二十岁(🕣)和二(🏭)十(🍺)六(✂)岁时又(yòu )分别并且过(guò )两次穷理的努(🚷)力只不过(guò )结果是一样(🥡)的什么也(💓)格不进去从此之(zhī )后王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他的(🤢)格物实践那(nà )就是(🎻)中国哲学史(✌)上(shàng )著名的守(🧞)仁格竹

弘治十(🐦)(shí )二年二十八(bā(💘) )岁的王守仁(🛑)会(🐋)试(shì )中第中二甲(👔)第七(🍒)名(🕛)进(🐀)士授兵部主(🧕)(zhǔ )事几年后明孝宗崩(bēng )逝登基的正德皇帝宠信以(👱)刘瑾为首者的宦(🍬)官(guān )集团实行(🏫)特务(❇)统治刘瑾(🎱)权势臭烘烘一手御(🌏)使了内阁内阁(🍼)(gé )首辅焦芳奏事(😄)的奏折都要准备(bèi )两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太(tài )监头子但完(🤤)成(chéng )任务了(🎷)立(🕣)皇帝的外号形成了(le )一手(🏥)包(🖐)天的政治(🦋)局(🥨)面

刘谨

遇上(🈹)刘瑾的(de )作威作福(fú )御史戴铣薄彦徽等(🐊)人上奏朝廷武(wǔ )宗要(🎢)求严惩(chéng )不贷刘(🐻)(liú )瑾但(dà(🥍)n )被(🈯)刘(🌯)瑾矫诏抓入大牢

刚(♒)正不阿的(🕓)王(✂)守仁丝毫不(🛤)理会(🔬)自(⌚)己的(de )安危上奏力(💂)辩(🤕)但是他的奏章根(🏂)本起不到什(shí )么好作用刘(📖)瑾将与自(👕)己为敌(dí )的王守仁打了四十(shí )廷杖发配到边远山(🚠)区的贵(guì(🍳) )州龙场驿因此(👼)在路上(🐟)还几次派(pài )人去想暗杀王守仁多亏(❤)王守(🚿)仁(📴)机(🐶)智做出决定了投江自杀的伪现(🦄)场才难以(⬜)逃脱刺客回到贵州(zhōu )

二龙场驿是个(🌆)什么地(😛)方

王守(⛱)(shǒu )仁(🤴)曾在自(zì )己(🀄)的(🍣)(de )何陋轩记中(🦐)具体(👤)描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘(👬)与在迁于东峰就石穴而(🤯)(ér )居之(📹)(zhī )又(yòu )阴以(🔔)湿连住(zhù )的(de )地方都就没在这里王守仁根本不会又(yòu )不是有什么朝(🐱)廷官员了只是过着和野人(😴)一样的(🔏)(de )生活他亲自来犁地有(👙)时采野菜(👜)度日(rì(🥉) )得(😗)(dé )了病也是没(méi )有药只有靠(🎢)当地(😁)的巫师跳大神治疗(liáo )

在这(zhè )种离开故乡(xiāng )远远(🌛)离开熟悉的城(🤔)市生活的地方(fāng )王守仁对家人对(🌱)(duì )朋(📗)友的思念与日俱增可是他(⏱)最掀心的是国事是朝(🏏)政的(de )糜(mí(🚂) )烂但是他(👡)又帮不上忙(🗑)这样的痛苦让(👜)他溪水清一跌照我(wǒ )白(bái )发生(📅)了什么他忧虑(🍦)韶光易逝忧虑渺(🤮)(miǎo )渺百年内吾道终何成(📴)

恰恰这(😐)(zhè )个苦难历练了王守仁的意志(zhì )让他看透(🐸)(tòu )了(📯)富贵如尘沙(💔)浮名亦柳絮他在这样的(de )逆境空间中(zhōng )仍旧坚持两个(🖲)月自己的求道(🎳)之路深入天理之(✡)路(🌃)

三王阳明如何悟出(chū )的道

据王阳明年谱记(📮)载(😵)他在龙场驿中日夜端居澄默(👥)以求静一而(ér )久胸中(🚙)(zhōng )飞飞(fēi )扬扬始(🤔)(shǐ )之圣人之道吾(wú )性(🏞)自足向之求理(⛳)于(⚓)事(shì )物者(zhě )误(⚽)也乃以(💸)默记五(wǔ )经(jīng )之言而证之(🌡)俱完全吻合(👢)显(xiǎn )然这日积月累的(🍔)探(tàn )索求知再(🐾)次完(wán )成(⛳)了量变到质变的过(🍐)程的(de )过程修心的关键就是想明白了了其中的奥妙这种悟(wù )是可(🌂)以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬(🎺)间而王守仁的(😰)领(lǐng )悟就发生(👲)在那一刹那

关与他的悟道王阳明年(🌘)谱是这样(🏕)记载的忽中夜京山恪(🗝)物石轩之(🏟)旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃(〽)从(cóng )者皆惊始(shǐ )知圣人之道吾性安(ān )于向之求理于(😎)事物者误也他好似一只(🏈)虫子再次冲破了那一些缠(chá(🎓)n )绕他的茧化(⛔)蝶(dié )而出数(shù )百年间默记五经之言证之莫不完全吻合(🔦)这(🤛)就是思想史上空前著名的龙(👘)场悟道(dào )

四王阳明悟出的道是(🗳)什么

阳明悟得处(⚪)(chù )

王守(🛀)仁怀疑(🧞)人的良知是草木瓦石的良(🎾)知(zhī )风雨露雷(🏮)(léi )日月(yuè(🏉) )星(xīng )辰禽兽草木(🚟)山川土石(😯)与人原只一(yī )体故五谷禽兽之(🎆)类皆可以(😭)养人药(yào )石之类皆(jiē )可以(🥩)疗(➖)疾只为(🍟)同(🐮)此一气故(💫)能相(🥅)通(🐹)良知天理(🐪)心之本体本来那是如如(🏼)不(🔠)(bú )动无善无恶非善非恶的但是人在有(🗾)所不同的情景下却有善意(yì )善行故意恶行好人也(yě )很(♟)有可能(néng )在这(🚚)个特定的事件的情景下做出决定恶(🏍)事坏人(🕒)(rén )也许也做过好事

一个人(➿)要是不能对的地(dì(😫) )分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶(⛱)那么他的(de )良知也(🏈)会又(😓)出现错误此时(⛷)的心已经被私(🥏)心和(🔲)物欲掩(yǎn )没了所(⏭)以(yǐ )我人(rén )要很努(🐄)力使自己的心回(huí )到(🍎)无善无恶的(🛶)状态才能(néng )有(🍕)错误的的良(🍴)知才能错误的的穷(💍)理

阳明心学这个可(➕)以胜知行合一(yī )三(sān )个(gè )字(📚)简洁的语言(yán )也应(yī(🚟)ng )该是(shì )现(🎊)(xiàn )在说的知(zhī(🏙) )行合一(yī )致良(🔖)知应(🦃)该是去恶为善那是存(cún )天理灭人(🦇)欲所以(yǐ )王阳明(míng )自己(🔠)总结道诚意正心(📡)是学问(wèn )大头脑(nǎo )是圣(🖨)人教(jiāo )人第一(yī )义致良(🥫)知(✖)三字真圣门不立文字吾一(🐎)生所(🛺)遇讲学只不过致(🐌)(zhì )良知三(sān )字

五为(📅)(wé(⏹)i )什么只有王阳明能(⬇)悟(wù(🧑) )出道

现在一般怀(🤛)疑王阳(yáng )明的成(chéng )就是(🏧)他(tā )佛(fó(❗) )道(dào )儒三家兼学的结果(♓)他的心学也组建在(🐒)儒家(❤)释家和(😷)道家三(sān )家思想基础(⛅)上的(de )哲学(xué(🌸) )

朱(🍴)熹

王阳明的(📟)心学(👗)(xué )是在陆九(🧚)渊(🥒)(yuān )宋明(🥘)理学基础上有一种(zhǒng )的陆(📑)象山先生(🐜)主心即理说主张(🚪)宇宙叶白吾心吾心即是(shì )宇(yǔ )宙(zhòu )对王阳明的(🍔)影(🏋)响很(👲)小

朱熹表示异议格物(⬛)致知(zhī )强(🚼)调怎(🐖)么学(xué )习知识的(🚠)(de )重要(🏆)性以为人的(💊)道德水平是会(🎾)(huì )随着知识的增长(zhǎng )而(ér )增长的那样的说法小(🚏)编本人(😐)不质(🏭)疑历(lì )史上(shàng )有才的人过多(🕓)了而陆九渊(🌻)强(qiá(📮)ng )调什(🅿)么(〰)(me )明(🥕)心学(xué )的目(mù )的(🐓)并不单本(🚺)(běn )质只学知识完全(quán )是替做一个有道(🆕)德(dé )的人

在人(rén )的心理和行为(🥍)(wéi )彼此间联系(🙂)联系(🏃)上(👤)朱熹怀疑(🥜)心有人心(xīn )与道心之分(🚌)道心(🎌)是(💒)人心的主宰人心(♑)必(🏏)须给予道心的统领(🕴)也就是心统(🈴)性(🏍)(xìng )情陆九渊认为心(🏣)是(🌑)人的本质所在的位(🙋)置(😊)心是(shì )理理就是心(xīn )而(ér )王(wáng )守(🦔)仁的心学特(💐)别(bié )强(qiáng )调心即(👇)(jí )是理(🚍)确(què )实受了陆九渊的影响所(suǒ )以才后世也(yě )把(😢)他们总称为陆王

陆九渊

我(wǒ )不记得(dé )在哪见到过(😇)一个(gè )故事(shì )王阳明(míng )青年时有(🤡)一个(gè )和尚(shà(👼)ng )朋(🚷)友喜欢与王阳明说(🥨)禅谈(📣)(tá(📑)n )经论道某(mǒ(👷)u )日这位和尚口占一偈杯(bēi )子扑落地(dì(🍵) )响声明沥沥虚空齑粉也狂(🛀)心(🥀)当(dāng )下息

王阳(🌼)明(míng )思索许久回赠的(de )偈语是春到(⛄)花香处处秀山(🐺)河(👋)大(😿)地是(🤜)如来(🤠)从这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在认真(🏯)思索心与道(🤦)的联系而且他后(🌐)来我们的心学很(🧖)(hěn )明显(xiǎn )给予(yǔ )了佛家这(⛏)些(xiē )智慧的影(🐰)响

六笑(🐯)语(🕔)(yǔ )的一点(🍂)(diǎn )感(gǎn )想

心学三圣雕像

从历史(shǐ )上看这种现象(⬅)的例子不胜枚举从周文(🍢)王被囚禁(jìn )创作作品周易(📱)司(✖)马迁牢中著史记(🎙)孙膑受(shòu )刑写兵法韩非子狱中写说难他(🍄)们都是(🌨)在逆(nì )境中完成了思(sī )想的升(shēng )华阳明先生是(🔛)古(😴)代(💻)公(👴)认的圣贤在龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环(💵)境中(🥃)他是没(méi )有击倒对(duì )方倒是(😰)在些修心创派(pài )了自己(jǐ )的思想体(tǐ )系待到(🥊)今(⛑)天(🚜)他的心学无(♟)法(🐬)形成了那里流派甚至还(há(👻)i )国(🌹)内传播到了(🆑)世界但知(🌨)行合一依(👂)旧是他的(de )精髓

事实(shí )上有人提过心学是中国古代(👭)成功学最佳的位置指导思(🧡)想21世纪将会是王阳明的(🕝)世纪

参考资料王阳明年(niá(🐪)n )谱(🐩)