• 1苏菲的(🛅)世界现当代的流(liú )派(pài )思想
• 2人(👊)(rén )的(🐫)感官无(wú )法(💥)更(gèng )全面(miàn )的认(rèn )知(🍉)(zhī )这(📟)个(🌁)世界修心(xīn )能
• 3世界名画(huà )土(🤯)耳其浴(yù )室如何理解安格尔的

1苏菲的世界(jiè )现当代的流(liú )派思想

一哲学思想发展(🗝)

自然派(pài )哲学家

他们不会相(xiàng )信世上必定有某种东西万物(wù )皆可以(🗄)推知衍生不过到最后(hòu )仍然回归于此

而且(🔷)泰利斯曾曾(céng )扬言万物中皆神(🐦)在

赫拉克(kè )里特(tè )斯指(🔽)(zhǐ )出世间的事物(wù )是要比的(de )假如我们不(🍬)曾病了就(👒)肯定不会知道(⏫)健康的滋味要是我(🎷)们从(🛴)来没有尝(chá(🤤)ng )过飢饿的痛苦我们在饱足时就(🌱)绝对不(bú )会(huì )感(🍪)觉道开怀如果不是世上从来没有有(💊)过战争我(wǒ )们就(jiù )肯定不会好好(🗯)的珍惜和(🤓)平要是也没冬天(✳)春天(⭕)也绝对不会(📩)提前(qián )到(dào )来(lái )

德谟(mó )克利特(👟)的确完全(quán )相信(👞)有一丁(😐)点力(😺)量或灵魂介(jiè )入大自然的变化(huà )过(📕)程(chéng )他认为世间唯一(🎠)修真(🤑)者的存在的(🛰)东西(🏳)就唯有原(🔇)子与虚(➰)空(🍞)由(♉)于只我相信(📂)物质的东西(🎡)(xī )因此我们称他(🔔)为唯物论(lùn )者

雅典和苏格(gé )拉(🌁)底

而雅典的(de )哲学(🧀)(xué(㊙) )家(jiā(🛤) )的兴趣(🧕)比(bǐ )较(jiào )多在(🏄)个人(😈)本(⬇)身与平均(👱)人在社会的(🚾)地位(💎)

他(tā )们(🍠)的看法是(🏦)只(zhī(👓) )不过哲学问题也许有答案但人类永远(😄)(yuǎn )不(📚)(bú(📯) )会不可能(néng )拨开大自然及(jí )宇宙之谜在(🕔)哲学(😲)上的的(de )这样的看(🐨)法被被(✂)称怀疑论

诡辩术学家怀疑我(💭)们可是难以明白所有的自然之谜的(de )答案(🚪)却也可以绝对(👶)人类前(👌)提是自学要如何约定生活但他们宁愿自己如此关心(💻)个人在社会中的(de )地(🤫)位的问题(🚯)

我们清楚(📹)苏格拉底(🥧)旺于雅典他有生(🚳)(shē(🔖)ng )之年大半时间(👆)都在市(🏝)中心广场与市(🤜)场(⏪)等地与(😂)他遇见了的人(rén )闲(✌)聊(🤱)

因(yīn )此他对人的理性具(jù )有无可撼动的信念并(bìng )且他(🐔)很显然是一(🤲)个理(lǐ )性(👓)主义(🌝)者

苏(sū )格拉底(✊)怀疑(yí )人(🏛)要是(🚱)违返自(⏹)己的理性就(📼)不会大家(🛵)都(🐂)快乐

柏拉图

柏拉图以为我们(men )在周遭的(🌿)自然界中所见(jiàn )到的一(🔄)切详(🧒)细事物都这个可以诗中是一个肥皂泡泡因(yīn )为也没(🌕)一件存在于感(🎟)官(👕)世界(jiè )的东西(xī )是永远不变(💭)的柏拉(🚲)图的观点(diǎn )是我们这对这(zhè )些不停改变的事物(🌇)不很可(🙁)能会有能够的认识我们这对那些一类(🕤)感(🎑)官世界的具(jù )体看事物只能有意见或看法我们能(🤟)能够熟(🌛)悉(♐)的只能那些我(wǒ )们可以句子修辞理智的思考来(lái )知道(✍)一点的(㊗)(de )事物

正是因为(🏋)理(lǐ(❓) )性(👖)只(zhī )能表达永久(jiǔ )不变宇(yǔ )宙共通性(🤘)的事物所以我(wǒ )们(men )可(🔰)以(🐔)算理(lǐ )智永久不变而且是宇宙(🥔)共通的(de )

柏拉图(tú )也完(🕦)全相(🖱)信(🛳)自(zì )然界绝(🕵)大部分(🌆)的现象都只是(🙏)之塔(🐅)形式或理型(💣)的影子但大多数人活(huó )在影子(zǐ )互相就(jiù )早感觉到心满意(⛎)足(💥)(zú )他们从不去思考(🤣)是(🥂)(shì )什么东西东西投射出(chū )那(🍿)些个影子他们以为世间就仅有影(📀)子哪怕从从未认清(😙)楚世(🏒)(shì )间万(🥣)物(wù )都只不过影子也(🥣)并(🍅)且(🔸)他们相对(duì )于自身灵魂永恒不(bú )灭(miè )的物质绝不(😌)不(bú )在(🥅)意

洞穴神话

因此(🏭)养育(🔩)好孩(🎐)童的(🚎)责任颇为重大的事情并且万不(bú )可(😃)由个人从(💲)(có(🏍)ng )事(🕎)外贸而必须由政府(㊙)来全权(🤙)负责柏拉(lā )图是(🤷)第一位主张建立私立(lì )学(xué )校(🔦)育(🌁)儿所和(hé )推展全时教育(🚆)的哲学家

亚里士多德

柏拉(😎)图其实(shí )我们在现实世界中看到(🦆)的一切事物完全是(🍄)只是(⚾)因(🛂)为更(gèng )高层面的(🤪)概(🎪)念(⏩)世界以及灵魂(hún )中这些(xiē(📗) )事物(⏺)的影子亚里士多德的(de )主张(🍞)恰好相反(fǎn )他以为(wéi )人类灵魂(🕉)中(🕞)存在(👫)地(🏇)的事物并(bìng )非是只(🚒)不(bú )过自然事(🐦)物的影(🧘)子所以也就就(jiù )是都是假的的世界

亚里士多德强(😻)调指(👓)出我们对于(yú )自己感官未曾(🐉)见过经验过的事物就不可能有(yǒu )意识(shí )

质(zhì )料是(shì )事(shì )物分成的材料形式则(🔺)是每(🍋)一件事物的极少(💱)数特征

我们(men )也(🛋)算质料总是会致力于利用(🐓)一种内在的修养(😆)的(🔣)可(kě )能性(🌺)亚(yà )里士(🌇)多(📽)德如果说自(🌞)然(rá(🧠)n )界(⤴)的每(🎠)一(🌈)(yī )种(🥄)(zhǒ(🐠)ng )变(📁)(biàn )化都是物质从潜能变化为基(♒)于的结果(guǒ )

一(🐵)件(🌛)事物(🚖)的形(👺)式(🏙)不仅那说明了这(⛓)(zhè )件(🈺)事物(🕝)的潜能也(🤗)那说明(míng )了它(tā )的极限

亚(yà )里(💆)士多德想把大(👒)自然房间内的(😻)东西(🐏)都彻(📶)底地(🐿)地分门别类他试图会显(🔞)示自(🆔)(zì )然界里的每一件事物都(🎳)共同(⏫)有其(🛄)隶属的(de )类(⛰)目或次类目

亚里士(shì )多德其实(shí )人类道门万物(wù(🈯) )中(zhōng )最彻(🎞)底的生命人能像(xiàng )植物一(⛸)般迅速生(👞)长并吸(👍)收养(😉)分也能(néng )够像动(dòng )物一(yī )般(🏼)有感觉并(bìng )能移(yí(🥄) )动手机(🛷)之外人也有(yǒu )一个与众不同的特质那是理(🤑)性(👠)的(de )思(📧)考的能力

亚里士多(🎽)德(👥)如果说大(🚸)(dà )家都快乐(🔷)有三(sān )种形式(🕣)一种是(👊)过(🌊)着享乐的(de )生活(huó )一种是做一个自(🥫)由而专门负责的公民另一种则是(🦏)做一(🐓)个思想家与哲(🚘)学家而后他强调什么(🖖)(me )人(🦅)要同时都没(🕝)有达(dá )到(🎓)这三个(gè )标(👃)准才能不(😯)能找到幸(🐳)福与满足(🏤)

不管偏向哪一(🕶)个极端生活(👟)都(dōu )会被(🌑)崩裂(liè )

如果(🆗)没有世间唯有植物(wù(🗻) )和动物就也没人是(🌔)可(kě )以区分猫(māo )和狗(👿)(gǒu )百合与鹅(é(🕕) )莓之间的有所(🤘)不同植物和动物(🌺)虽然也(🤶)好好的活着但我们(📭)是唯一(🚃)可以(🐪)将大自(zì )然细加(🥞)分类的生物

希腊文化

2人的感官(🍻)无法更全面的认知这个世界(jiè )修心能

就(💛)算(suà(😑)n )不(🐔)扯(💖)灵魂当你(🐱)静下心来实话实说(🦐)杂念(😕)专(👦)注一点时(✒)也会发现(🌗)到你的分(fè(🥍)n )析(xī )能力成倍去理解(jiě(📜) )问题会(huì )容易能够做到(🤥)有条有理不少(shǎo )平时没尽量到的细节也绝不可能被发现到这样一(yī(🍏) )来恐(kǒng )怕(pà(🔉) )变得(dé(🐽) )异常有智(🌴)慧

3世界名画土耳其浴室如何理解安格尔的

最擅长所(🐉)描绘(🆕)肖像(🌗)画(🆒)及(🛳)女性全裸之美(měi )的法国画家安格尔对(🌥)女(⛔)性美的深刻体会是他不断的创作泉源(😜)就算是安格尔也(🔟)(yě )曾不由衷(zhōng )地埋(🙎)怨过绘制的少肖像画让他(📓)(tā )没能在(🛎)宗教神像历(👺)史画(👼)作上获得更高的成就(jiù )但有(🍅)趣的是肖像画仍为他(🦋)夯实(🕴)的基础(chǔ )了独特的地方的艺术地位

安格尔笔下的那幅(fú )泉是不属于画中画(🦇)这幅画集安格尔毕生裸女画之大成五十多(🤩)年(nián )前画的土耳其(⛄)浴室就出现(xiàn )在(🐄)画面中央(🕷)让她拨弦(xiá(🆓)n )夏威夷吉(jí )他琴但画面(miàn )中(👍)很多(duō )裸女的(de )形态始终不咋都正常安格尔对绘画的要求一(🙄)(yī )丝(sī )不苟更加擅于发挥(🕷)色调背景构(📞)图来营(🔔)造温馨画(📡)中女人的(de )独特(tè(🤟) )的(de )地方神采

可以(⚓)这样(yàng )以为安格尔(🏘)把一生大部(✏)(bù(🏯) )分的(🎆)裸体印象全部灌注在这(zhè )幅土耳其(qí )浴室上(🎟)这(📯)座画布强(🎛)烈散发出女人肉体的活力然而这幅画(huà )却反(fǎn )遭申请退(tuì )货原因是公(🎥)爵夫人看到土耳其浴室十分(😚)震惊她(😗)(tā )说这(zhè )么(🤗)(me )说多裸女的画(🥈)面(👷)怎能(🐎)够(gòu )挂(💠)在(zài )家里呢

只(🗽)不过(🛩)也有人以为浴(📒)女这幅画越发很(hěn )典雅(yǎ )而这(😭)幅画(😛)竟(jìng )是画家靠着(zhe )想象(📫)力所创作作品出来(lái )的法(➿)式土耳其浴安格尔是在还没有(📆)模特的情(😥)况(♿)下创作出的(de )在画面的色彩运用和创作观念方(📳)面安格尔虽说(shuō )改变了肯定不(🤔)(bú(📁) )写实的本来面目却(⚡)让游(🚔)客观赏者非(🧀)常注意(😪)一点到画(🌭)中(🌇)主角(jiǎo )的特征与个性的诠释