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据(🎃)汉书(🍇)的记载禹自以德衰而制(zhì )肉刑汤武(🚙)(wǔ )顺而行之也就(👚)是(🥃)说而禹以(🏮)为人们道德(dé )走向没落了只好制(🐪)(zhì )定(dìng )了对肉体的刑罚后来我(🐃)们的商汤(tāng )和(🕹)周武王都被(👨)传承了这一做法
索性听说后(🆒)来(lá(👋)i )就(📶)又出现了(🍍)(le )杖刑和(🎠)笞(♈)(chī )刑就(jiù )是鞭刑尚书舜典里(🍮)面也典(♓)籍鞭作(🐏)官刑扑作(zuò )教(🎚)刑(❓)
只不(👱)过(🤤)那(🐪)个时候(hòu )杖刑还(😊)要注意是临时(shí )的刑罚等(⛽)他南(🖨)北朝时(shí )期南朝梁如何(hé )制定了梁(📇)律(😭)(lǜ )才(🌽)以杖刑(💐)以及正(zhèng )式地(dì )的刑罚
到了(🧘)隋朝(🤥)后隋文(wén )帝名人(⚡)彻(🎌)底废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖(🎩)徒(❣)(tú(🐁) )流死五(📕)种刑(📈)罚
到了(🏧)唐代之后唐朝恢复传统了隋朝(chá(🖕)o )的五刑制度(❔)有些(xiē )更改后
例如唐代(🌚)的(🏚)(de )狱官(guān )令(🕔)记载(zǎi )杖(🏻)皆(🍹)削去节目长(🐲)三(sān )尺五寸(🌹)讯囚杖大头径三分二厘小头二(🏚)分二厘常行(🈵)杖(🐣)大头二分七厘小头一分七厘(lí )笞杖大头二分小头一分五厘
据(🔦)唐代(🏕)的尺寸判(📅)断一尺约不(👹)等于30厘米也就(💯)是(shì )说最长的三尺五(wǔ(❓) )寸也不过906厘米依据(jù(👯) )这段记(😀)载(zǎ(🥪)i )可(🔡)以猜(🎺)想唐代(dài )的(de )时候(📻)说白杖刑多用在去问囚(qiú )犯的时候(📝)可(kě )以使用
只(🤪)不过(guò )唐代杖刑也更加凶恶(⬛)了受刑者有的是(shì(🔉) )时候要对于太那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒非重刑(✋)而(🌆)役者寒(🌶)暑不释械系杖古(🌅)以代(🍡)肉(ròu )刑也或犯非巨蠹而捶以被砍死也就是说(😻)经常会(⏺)有(➿)犯(📠)(fàn )人因(yī(📕)n )杖而殒命(mìng )的(de )
而且到了(🏮)(le )武则天时代还直接出现了处斩的制度例如公(☝)元701年(🎭)的时候有个(💍)叫李(👜)重(chóng )润的人被人陷害只好(hǎo )武则天令人将(jiāng )其杖杀
最强悍(hàn )的是武则天时期还再次出(🖼)现了(le )一顿杖什么叫一(🤑)顿杖呢就(👽)是打一顿(🎶)饭的(🏸)功(gōng )夫再说(🤬)这一(🙊)顿饭打多少下已经就没(🏖)定数(shù )
那就打多少下打多重就(jiù )也没了一(🦁)定之规马端临在文献通考里面就说只(🛶)曰一顿而不为(🕑)之数行(háng )罚之人(🛌)难以(🌈)轻(🌻)(qīng )重(chóng )其手(shǒu )欲活则活之欲毙(bì )则毙之夫生与(yǔ )死捶楚与刀锯(🔘)亦大间(jiān )矣也就是说(🌌)(shuō )一顿杖的威力要(👅)(yà(🐱)o )比(bǐ )捶打和(hé )刀(dāo )锯更凶横
到(dào )了宋(💦)代杖杀(👰)乱棍(📋)打死就下一(yī )界了制(🎫)度性的(🏈)(de )法律主要注意(⌚)(yì )范围(wéi )问(🏂)题(⏸)(tí )于恶(🔵)逆(🔠)罪也(yě )就(❤)是说(👀)想造反杀父母等罪行
再(⤵)者唐代还正(📃)式(🚁)地直(zhí )接出(chū )现了臀杖在(zài )唐(tá(🌹)ng )代以前杖(zhàng )刑主要注意背腿臀(🎹)部等可以要(🔅)换算下来打只(zhī )不过臀(🚡)杖会出现之前则(🍠)有(👿)了只打(🚼)臀部的杖刑(🕓)
但(dà(🈵)n )杖刑集(🚿)大成者是(🔏)在明(📽)代明代的杖(zhàng )刑(🍝)真(🌉)的是到了出神入(🐙)化的地(dì(🤯) )步
我(wǒ )们是需(xū )要从锦(jǐn )衣卫训练(liàn )执(zhí )杖手这一点就见(jià(⏹)n )到杖刑有多(duō )凶狠(👲)残忍
依据什么(🥏)清代查嗣瑮查浦辑闻的(de )记载锦衣(yī )卫要注意是找一(🏘)些(📼)地方的地痞(pǐ )少(shǎo )年诸(🏩)恶少(📹)年习杖时先缚(🐜)草为为(🙃)二人一(🐡)置(zhì )砖(zhuā(🍗)n )于(yú )中一(🍯)纸裹其外俱以(📵)衣覆之杖置砖者视之若轻徐解而(🛍)观则砖(🤘)都裂杖纸裹者视(🍿)(shì )之极(👱)重(chóng )而纸无(📊)分(💮)能若如则能入选
也就是说这些(xiē )地痞练(🎥)习殴打人是用砖头和纸张才(🏛)是(🐱)对象打砖的时(🌺)候表面(✒)上看起来(lái )好(📋)像打得轻得(dé )不过能把砖(🛫)打裂打纸的(de )时(🥪)候感觉起来打得(🌱)真(🚥)的很重(chóng )却连纸都没有击碎
可以(🚊)想像也(yě )能打(dǎ )碎(👮)(suì )砖的(🈚)力道打到屁股(gǔ )上(👺)受(🕎)刑人当然非死(sǐ )即残
到(dào )了明武(🍿)宗时期杖刑(xíng )又极大(🚣)发展正在了对大臣参(cā(🛄)n )与脱(🕚)了裤子被打(📩)屁股以示(💋)羞辱
在明(👚)武(wǔ(👨) )宗朱厚照时期(😓)出了(le )一(🍽)位飞扬(😣)跋扈(💔)的(🤽)太(💦)监刘(liú )瑾明武宗不喜(🔕)欢玩(😌)(wán )儿乐甚至连拿发动战争(📞)(zhēng )当办家家(🙏)(jiā )酒的游戏
有一次明(💣)武宗想要南巡(xún )随(suí )后一群官员就对己并且谏(jiàn )言刘瑾设法就(jiù )对这个劝谏的官员(✂)参与摧残折磨刘瑾命人对这些个官员通过(guò )杖(🔔)刑(⏮)(xíng )仅(😒)一(yī )次就(🉐)打(🏂)杖(👮)打了(✈)146人其(🕵)中11人(ré(🖋)n )当场死亡(wáng )
当时是(🎱)因为(🥎)大礼仪(🔂)事(shì(📕) )件又对134名大臣并(🚖)且(qiě(⛄) )杖(🚭)刑当(dāng )场身(🤗)亡了17人
那么究竟是(🍇)什(shí(🍑) )么(me )人在明朝时候打板子能(⛴)多疼(téng )呢
我们不(🌏)如(rú )举神宗皇帝(➡)朝(🍊)一(⭕)个例子
明神宗万历(😼)小(xiǎo )的时候朝政(🍚)要(🤴)注意由(📨)内(nè(🗣)i )阁首(💠)辅张居正(⬅)一手遮天听说后来张居(🤷)正(zhèng )的母亲去世了万历(🎞)确定对张(🐿)居正夺情也就是不想他回(Ⓜ)家(🦇)守(🐦)孝继续(👻)治水朝政
一群儒家官(🥩)员也又不(🚓)能(🚝)容许这样有悖纲常的事情直接出现于是一(🧑)齐上(🌩)奏(👮)喝止万(🐴)历一怒之下对那些个(💏)大(🏻)臣参(🐩)与杖刑(📈)
参(🍞)照万历野获编的记载大臣吴中行(🔛)被打然后刲(🍢)去腐肉数十脔(🦀)大者(🤨)盈掌深至(👝)寸(🤨)(cùn )一肢遂空也就(🌑)是说把屁股上的肉(🖱)都(dōu )打(dǎ )烂了造成他(tā )的(🕟)一条(🆖)腿都半(bàn )残了(le )
还有(yǒu )一(📔)(yī(😴) )个(gè )的(🏯)大臣如沈思孝(📩)是剔去(🏗)腐肉以(👣)黑羊生割其臑敷之尻(🆚)上用药冯裹(guǒ )始(⏰)得再生(🍌)及行戍东粤(⚡)徒步爬山过(guò )岭(🏯)血(🌁)犹汗珠(✒)下(xià )也意(yì )思是那(nà )个(👿)大(🖋)臣被(🤦)打之(🏯)前要把屁股上(shàng )的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补过去但是路走长了血就不时的(🌱)往(wǎng )下流所以(yǐ )说(🐖)其(qí )疼(👷)痛
还有(🔞)大(🔑)臣如邹元标(🐁)真接被打成了残疾每到阴(💋)天的时候骨头就隐隐的疼导致他(tā )晚年都(💑)不能不能给人抱(🛎)拳作(zuò )揖
从那些被打(🤜)大臣的结果(📰)而言(🎩)我们(👔)就(jiù )应该要(yà(📵)o )还(hái )能够他知道古代的(🗯)杖(zhàng )刑究竟有多超级恐怖了
說下来請笔(bǐ )仙是中國古(🥁)老的巫术问卜的变种源於楚(💿)人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变种(zhǒng )
作法事初几发源於是对(duì )传說中紫姑仙子的(de )崇拜(bài )而时(📅)间历(lì )史記载(🚬)說法(fǎ )不一南朝(🔑)的刘敬叔在异苑中(zhōng )就有這方面的記载(🗡)
卜卦(🌭)一般用(🚾)一横(👭)棍和一支笔(bǐ )两人手(🏧)(shǒu )指顶着(💧)横棍下面(♊)有一沙(⬛)盘笔(🥋)会在沙盘中(🔩)自已画出纹路后主(🥨)乩人像读天书后(hòu )提前做記录用耙子撫平后再如此(📋)暗中行事(📕)(shì )
事前拜四方(🖨)巳及偶然路过的神(🤸)仙后再告知天(⌚)地你(nǐ )心(📣)中想邀请的任何(hé )一点一(yī(🦆) )位人物(wù )有无時間给予(❣)邀请以笔动(dòng )是(shì )否为信号
只是人与(yǔ )神灵的对話(🎭)思绪备受(shò(🙅)u )被牵引(yǐn )走的很远很(🤮)远刚(🎌)刚(🔵)进(🖤)入一个广袤无(wú )垠的空間(jiān )漂泊(🐀)
笔仙只是因为能蛊惑人皆因那只有动的笔玩(wán )笔仙不(🌽)充许(xǔ )以肘或手腕(🕘)做支撑需一直保(bǎ(🏳)o )持离(lí )地笔(bǐ )垂(🦄)直(🏍)沙盘两个人都(dōu )会各自轻轻那只笔在沙盘或光(guā(💯)ng )滑纸面做无意识(shí )的划动下一界必然(🔁)
参与者那是对每(měi )一个(🈹)(gè )未明意涵毕恭毕敬(jìng )的(⛄)捧持品咂洪长老了的(de )神密感同(🏥)(tóng )身后的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊(💕)再次