简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：白灵/松田圣子/王宗尧/
- 导演：BruceLaBruce/
- 年份：2018
- 地区：泰国
- 类型：动作/科幻/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,日语
- 更新：2024-12-27 00:03
- 简介：1王(🚾)阳(yáng )明为什么会(🕳)在(zài )龙场(🚋)(chǎng )悟道1王阳(yáng )明(míng )为什么(me )会在(zài )龙场悟(🌺)道大明正德三年的一(😫)个春(chūn )夜(🦉)比较偏(piān )僻(pì )的贵州龙场驿传他来(📃)了一(☕)阵放声大笑这笑声出处(🏹)一个三十(🗿)六岁(🈴)的中年大(dà )叔之口它有如一声惊雷划破(🍮)夜空又宛如一个婴儿的第一(🤵)声(🦀)啼哭震(zhèn )骇了世人(🏴)的心灵(🎬)(líng )震(zhèn )颤(chàn )这(🕎)阵大笑在中国思想史上全部土(📙)地(dì )极为重要地位和意义的一(🏉)个儒(rú )家思(sī )想学(xué )派心学(xué )至此刚刚诞(😈)(dàn )生心学是什(shí )么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲(📕)(chō(🚌)ng )领悟出的他是怎样参悟进去(🐄)(qù(⌛) )的(📐)我(wǒ )们下面一一(🐆)来探(🧖)讨探讨一悟道前的(🌈)王阳(yáng )明王阳(🤴)明原名(mí(⚓)ng )王守仁字(🗺)伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一个(💦)书(🤡)香世家他的父(fù )亲王华是明(🎺)朝的状(💒)元(✅)(yuá(🌴)n )但王阳明却对科举(🎵)没什么(me )兴趣怀疑(💍)科举不(⛽)是(♍)第一等打紧(👢)事读书好的目(💀)的不是(shì )什么(me )当官而是(shì )做一个圣贤在他生活(☝)的年代朱熹的(de )理学思想(🦈)已从(🗡)属地位了中国(guó )三百多年程朱理学以为万物(🧡)皆有天理所谓物有相关连精粗一草一木皆具至理这时(🔖)的王阳明这一点都是更加我相信(🌅)的另(🍟)外亲自做了尝试十五(👷)(wǔ )岁时他和朋友一起坐对竹(zhú )林苦(🚏)思冥(míng )想沉思竹子的来龙去脉生(shē(💏)ng )长(🐐)机理(lǐ )试(➿)图(🔂)找寻竹子所含着(zhe )的道但是(👝)(shì(🔎) )他(tā )的(🍛)朋友不(🎶)到三天就(jiù )病到了(🕓)他自己一定要坚持了七天而且(🔚)是没(⚾)有能找到天(🍈)(tiān )理不但差一(😥)点格(🌲)出了神经病守仁龙场悟道王阳明并无彻(🏭)(chè )底放弃他在二十岁(🌜)和二十六(liù )岁时又分(💥)别并且过(🛺)两(liǎng )次穷(🦆)理的努力(🐇)只不过结果是(📗)一样(yàng )的什么(📋)也格不进(💨)去(🕋)(qù )从此之后王守仁对尊(zūn )德(🥪)性学说(shuō )出现了(🍵)极高的怀疑他的格(💞)物实(🚜)践那就是(shì )中国哲(🐢)学(xué )史上著名(🙁)的守(🍽)仁格竹弘治(🎽)十(🥍)二年二十八岁(🍅)的王守(👁)仁(ré(🚄)n )会(huì )试(shì )中(🤦)第中二(💙)甲第七名进(🍇)士(❌)授兵部主事几年后(hòu )明(🤚)孝(🚬)宗崩逝登基的正(🛂)德皇帝(dì )宠信(🕚)以刘瑾为首者的宦(🍕)官集团实(🔌)行特务统治(zhì(⛲) )刘瑾权势臭烘烘一手(🚙)御使了内阁(🎒)内(♉)阁(🥒)首辅焦(💞)芳奏(zòu )事的奏折都(📽)要准备两份一份给皇帝一份给(gěi )刘瑾这(💹)个太监(👻)头(💯)子(🧟)但(🙊)完(wán )成(ché(💁)ng )任务了立(📑)皇帝的外号(hà(📇)o )形成(🏞)了一(🌉)手包(👻)天(tiān )的政治(🎸)局(💞)(jú(❤) )面刘谨(🐲)遇(yù )上刘(liú )瑾的作威(wēi )作福御(yù )史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾(❇)矫诏抓入大牢刚正不(🌾)阿的王守(😆)仁丝毫不理会自己的(de )安危上奏力辩但是他的奏章根本起不到什么好作用(🏒)刘瑾将与自己为敌(dí )的(🌳)王(👏)守仁打了四十廷杖发(fā )配到边远山(😡)区的贵州(😢)(zhōu )龙场(✈)驿因此在(zài )路(🅰)上还几次派人(📍)去想暗杀王守(📮)仁多亏(kuī )王守仁机(jī(📿) )智做出决定(👳)了投江自杀的伪现场(🍬)才难以逃(😲)脱刺客回到贵州二龙场(chǎng )驿是个(⏯)什么地方被贬谪坐(➡)落今天的贵州省修文县境内在当时是一个鸟(niǎo )不(bú )拉(🔽)屎(shǐ(♓) )的(📎)偏(piān )远之地这(zhè )里天无(wú )三(🌨)日晴(🦕)地无(🎼)三(🍀)里平人(🦖)无三分银是(🕗)一个就没农田过(👗)的(⬆)远古(🏍)时(📤)期之地(🙀)漫山遍(bià(🍀)n )野(yě )毒虫猛(měng )兽瘅疬划(huá )地(🤘)为王(wáng )又兼(jiān )且周边是少数民族同胞语言不通(😘)缺衣少粮(🚌)条件(🍾)十(shí(⏩) )分艰苦王(🥠)守仁曾在自(💚)己的(🔆)何陋轩记中具体描述过这种地方始予至无室以(yǐ(💜) )止能居丛(🍎)棘与(👓)在迁于东峰就石穴而居(😡)之又阴以湿连住(zhù(♎) )的地方都就没在这里王守仁根本不会又(yòu )不是(💓)有什(😨)么朝廷(tíng )官员了只(zhī )是过(🌔)着和野人(📦)一(🐍)(yī )样(👏)(yàng )的(🕥)生活他(tā )亲自来(lái )犁(💮)地有时采野菜(cà(😠)i )度日得了病(bìng )也是没有药只有靠当(🌳)地的(🏅)巫师跳(🌡)(tià(🖥)o )大神治(zhì )疗(liá(🧕)o )在(zài )这种(📖)离开故乡远远离开熟(🗳)悉(🥙)的(de )城市生活的地方王守(🆔)仁对(➕)(duì )家人对朋友(🔐)的思念与(📤)日俱(jù )增(📰)可是他最掀心的是国事(😨)是(🌎)朝政的糜(🌪)烂但是(🎭)他又帮不上忙这(🔙)样(🔴)的痛苦让(🕉)他(tā )溪(💨)(xī )水清一跌照我白发(📈)生(shēng )了什(🀄)么(🏍)他忧(yōu )虑韶光易逝忧虑(😦)渺渺百年(😳)内(nèi )吾(💛)道终(🀄)(zhōng )何(📬)成恰恰这个苦(🌟)难历练了王守仁的意志(zhì )让他(tā )看透了(⭕)富贵如尘沙(shā )浮名亦柳絮他在这样(yàng )的(de )逆境(jìng )空间中仍旧坚持两个月自己的求(qiú )道之(zhī )路深入天理之路三(🍗)(sān )王(🤨)(wá(🖌)ng )阳明如何悟出的道王(📱)阳明悟得的(😵)(de )过程颇具英雄王座性据王阳明年谱(pǔ )记载他在(🌕)龙场驿中日夜(🚃)端居澄(⛹)默以(yǐ )求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之(🎮)道(🛵)吾性(xìng )自足向之(zhī )求理于事物者(🎈)(zhě )误也乃以默记五经之(💇)言(🎄)而证之俱完全吻合显然这日积月(yuè )累的(🤥)探(🔤)索求知再次完成(📵)了量变到(dào )质变的过程(chéng )的过程修心的关键就(jiù )是想明白了了(🥏)其中(🆖)的(de )奥妙这种悟是(shì )可以剧烈人的(de )一生也(🚦)这(😀)个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发(😻)生在那一刹(⚓)(shā )那关与(🕛)他的悟道(dào )王(❎)阳明年谱是(🎱)(shì )这样记载的忽中(zhōng )夜京山恪(kè )物石(🔱)轩之(🥕)(zhī )旨寤寐中若有语(yǔ )人之(💲)者(🚇)禁不住呼(hū(🎛) )跃(🔼)从者皆惊始知圣人之道吾性安于(🗡)向之求理(⏳)于(🌶)事物者误(💝)也他好似一只虫子(🍂)再次冲破了(👫)那一些缠绕(rào )他的茧化蝶(dié )而出(🌑)数百年(nián )间(🌓)(jiān )默记(🎨)五经(🛺)之(🏸)(zhī )言证之莫不(🔹)完全吻合这(🏎)就是思想(✏)史上空(kōng )前著名的龙(⛎)场悟(🎵)道四王阳明悟出的道(dào )是什么(🈺)阳明心(➰)学的理(lǐ )论核心也就是龙场领悟出的道的内容说站了起来很简单(🖤)啊就四句话(huà )无善无恶(✳)心之(zhī )体有善有恶意之动知善知恶是良知为善(shàn )去(👁)恶是穷理阳(🚝)明悟得处王守(🕷)仁怀疑人的良知是草(🚟)木(💜)瓦石的良知风雨露雷日月(yuè )星(xīng )辰(chén )禽兽草木(mù )山川土石(shí )与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可(🍗)以(❓)疗疾只(🛥)(zhī )为同(📚)(tó(👶)ng )此一(🚅)气故(gù )能相通良知天(tiā(🧤)n )理心之本体本来那是(🔔)如如不(bú )动无善无恶非善非恶的但(dàn )是人在有所不(📪)同(tóng )的情(📜)景(🐼)下却有善意善(🙋)行故意(🌯)恶行好人也(yě(🔩) )很有可能在这个特定的事件的(de )情景(jǐng )下(xià )做出(chū )决定(🚧)恶事坏人也(📻)许也做过(guò )好事(shì )一个人要是不能对(duì )的(🌡)地(dì )分辨善和恶把恶拿出来善把(🌻)善只不过是(🈶)恶(📭)那么他(tā(🏚) )的良知也(🕴)会又出(😺)现(🍏)错误此时的心已经被私心(🤡)和物欲掩没了所以我人要很努(nǔ )力使自己的心(xīn )回到(🏦)无善无恶的状(zhuàng )态(😱)(tài )才能有(🕓)(yǒu )错误(wù(⏳) )的(🐝)的良知才(cái )能错(cuò )误的(de )的穷理阳明(míng )心学这个(📍)(gè )可(🕎)以胜知(📔)行(háng )合一三个字(📧)简洁(🎦)的语言也(🥊)(yě )应(🌑)该(🧀)是现(💰)在说的知行合(hé )一(🏗)致良(liá(🥟)ng )知(🎂)应(yī(🗨)ng )该(🧓)是去(qù(🛁) )恶为善那是存天理灭人欲所以王阳(yáng )明自己(🌏)总结道(dào )诚意正心是学问大(🕌)头脑是圣人(🔚)教人第一义致良知三(sān )字(zì )真圣门不立(lì )文字吾一生(💒)所遇讲学(xué )只(🥣)不过致良知三字五(🚠)为(wéi )什么只有王(wáng )阳明能悟出道一(yī )种(⛑)思想流派不可(📢)能是(shì )在虚(xū )空中(zhōng )有一种的就算是是王阳明(🦏)这(zhè )样的大贤也不可(🥨)能凭(píng )空(⛹)出现弄出(chū(🐼) )知行合一他的思想基(jī )础是什么现在一(yī )般怀疑王阳明(🚂)(míng )的成就是他(😁)佛道儒三家兼(🍉)学的结果他的心学(xué )也组建在儒家释家和道(🍬)家(🛹)三(sān )家(jiā )思想基础上(👻)的哲(zhé )学朱熹王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基(jī(🖕) )础上(🤸)有一种的陆象(😍)山先生主心即理说主张宇(yǔ )宙(🍢)叶白吾心吾心即是宇宙(🏜)对王阳明的影响很小(xiǎo )朱(🗽)熹(xī(👮) )表(biǎo )示(🚩)异议格物致知强(❗)调怎么学习知识的重(chó(😽)ng )要性以为人的道德水平是会随着知(🦏)识的增长而增(zēng )长(zhǎng )的(de )那样(yàng )的说法小编本人不(🦕)质疑历史上有(yǒu )才的(➰)人过多了而陆九渊强调(🎪)什(shí )么明心(🐸)学的目的并不单本质只(🎬)学(🏽)知识完全是替做一个有(🥂)道德(dé )的人在人的心(🤑)理和(📂)行为彼此间(🚎)联(lián )系联系上朱熹怀疑心有人心与(🥚)道心之分(fèn )道心是人心(xīn )的主宰人心必(👱)须给予道心(xī(🕔)n )的(🤢)统领也就(🗿)是心统性情陆九渊(🚱)认为心(xīn )是人的本质(🚇)所在(📴)的位(🏅)置心是理理就(jiù )是心(🥛)而王守仁的心学(👩)特别(💁)强调(😻)(diào )心即(😼)是理确实受了陆九(jiǔ(⚓) )渊的影(🚺)响所以才后世也(⏫)(yě )把他们总称为陆王陆九渊我不记得在(🚹)哪见(jiàn )到过一个(gè )故(👃)事(shì(💘) )王阳明青年时(shí )有一个和尚(👷)朋友喜欢与王阳明(🔘)说(shuō )禅谈(tá(🍉)n )经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑(💉)落地响声(🛩)明沥沥虚(🕞)空齑粉(🛫)也(😏)狂心当下(🍓)息王阳明思索许久回赠的偈语是春到花香处(🈶)处(😀)秀山河(hé )大地是如来从(⛰)这里我们(🕑)也可以(yǐ )猜想青年时(👎)期的王阳明就在(😙)认(🚪)真思索心与道的联(🚣)系而且他后来(🌔)(lái )我们的(de )心(🤙)学很明显给予了佛家(jiā )这些智慧的(🐢)影响(📒)六笑语的一(🏼)点感想本文作(🐩)者(🛂)是(🕣)一位心(🏬)学的信(xìn )仰(yǎ(🤡)ng )自(🏤)己者(🍯)也读(📲)过(guò )阳(🤼)明(míng )先生(🥝)的大作在(zài )本(😖)文作(zuò )者很显然深陷(🕔)逆境(🚯)的人如果(🕗)能可(😹)(kě )以排除一(yī(📴) )切困难(🥅)彻底(🏨)放弃世俗的烦(fán )恼一心一路探索是(🗓)是可(👂)以做到彻悟提升一个(😜)更高一级的思想境界的(🚻)心学三圣(⭕)雕(🥏)(diāo )像从历史上看这(🎒)种(😋)现(⏰)象的例(🤳)子不胜枚举(jǔ )从(có(💳)ng )周文王被(🐎)囚禁创作作(zuò )品周易司马(🌇)迁牢中著史记孙膑(🛤)受刑写兵(bī(🚀)ng )法(🚅)韩(🤯)非子狱(yù )中写说(shuō )难他(💙)们都是在逆境中(zhōng )完成了思(🍒)想(xiǎng )的升华阳明先(xiān )生(🍦)是古代公认的(🎢)(de )圣贤在(🛤)龙场驿这种艰苦(kǔ )的(🙎)环境中他是(🙌)没有击倒对方倒(🍝)是(〽)在些修心创(📳)派了自己的思想体系待到(🈶)今(🚀)(jīn )天他的心(xīn )学无法形(🍃)成了(💵)那里流派甚(shèn )至还国内传播到了(le )世界但知行合(hé )一依旧是他的精髓事实上(🍢)有(💁)人提过心(🌺)学是中国古代(🎓)成功学最佳的位(⬛)置指导思想21世(💣)纪将会(🆑)是王阳明的世纪参(🐞)考资料王阳(⛏)(yáng )明年(🎓)谱