简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：卯水咲流/長村航希/吉原拓弥/落丸紗矢/
- 导演：JosephW.Sarno/
- 年份：2021
- 地区：韩国
- 类型：悬疑/古装/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-25 17:11
- 简介：(🎬)1王阳(🅱)(yá(🚉)ng )明为什(📟)么会(huì )在龙场悟(wù )道(🍲)1王(🐩)阳明为什么(🤯)会在龙场(🙇)悟(wù )道大明(⛏)正德三(sān )年的(🎵)一(✴)个春(🕸)夜比较偏僻的(de )贵州龙场驿传他来了(le )一阵(🐯)放声(🦏)大笑这笑声出处一个三(😸)十六岁的中年大叔之口它有如(🎪)一声惊雷划破夜(🚜)空(kōng )又宛如一个婴儿的(🐦)第(〰)一声啼哭震(zhèn )骇(🏒)了世人(🌛)的心灵震颤(chàn )这阵(🍐)大(🥜)笑(🕯)在中国思想史上(🛀)全部土地(dì )极(🏳)(jí )为(📨)重要(🖍)地位和意义的(🤲)一个儒家思想学派心学至此刚刚(gā(🚭)ng )诞生(🎃)心学是什么为么(me )是王阳明这种中年(🔷)大叔首(⛳)(shǒu )当(🏠)其冲领悟出的(✏)他是(♓)怎样参(cān )悟进去(⛽)的我们下面一一来(🍎)探讨探讨一悟道前的王阳(🐻)明王阳(yáng )明原(😰)名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余(🏜)姚县(xià(🚲)n )人(🐑)子弟于一个书香(😫)(xiā(🥘)ng )世家他的父亲王(🌕)华是明朝(🎌)的(de )状元但王阳明却对科举(🧟)没什么兴趣怀疑科举(⛱)不是第(🏎)一等打紧事读书好的目的不(bú )是什么当官而是做一(🚭)个圣贤在他生活的(de )年代朱熹的理学思(📆)想(xiǎng )已从属地位了中国三百多年程朱理学以(🎗)为万物(wù )皆有天理(lǐ )所(🍟)谓(🔩)(wèi )物有(yǒu )相关连精粗一草一木皆具至理这时(✳)的(🌱)王阳明这一(🛎)点都是(😇)更(😼)加我(✡)(wǒ(⬜) )相信的另外亲自做了尝(🤔)(chá(🍝)ng )试十五(wǔ )岁时(shí )他和(🖱)朋友一起坐对竹林(🛶)苦思冥想沉(chén )思竹子的来(💚)龙(😗)(ló(👉)ng )去(🈚)脉生(😭)长机(🎴)理试(🆒)图找寻竹子所含着的道(dào )但是(🐓)他(🏤)的朋友不到三天(tiān )就(🏣)病到了他自己一(yī )定要坚持了七天而且是没(mé(🌗)i )有能(néng )找到天理不但(🏦)差(🏍)一点格出(〰)了神经(jīng )病守(📶)仁(🗳)龙场悟(♊)道王阳明并无彻(chè )底放(fàng )弃他在二十岁(🥃)和二十六(liù )岁时(shí )又(yòu )分别并且过两次穷理的努力只不过结果是一样的(de )什(🍙)么也格不进(🏰)去从此之后王守仁对尊德性学(xué )说出现了极高(gā(🏳)o )的(🕶)怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著(🛋)名的守(shǒu )仁(🎌)格(gé )竹弘治(zhì )十二年二(èr )十(shí )八岁的王守仁会试中第中二(🕴)甲第七名进(🦁)士授(shòu )兵部主事几年(📙)后明孝宗崩逝登基(🥛)的正德(🐗)皇帝宠(🚞)信以刘瑾为首者(😏)的宦官集团实行特务统治刘瑾权势(🗓)臭烘烘一手御使了内(🛰)阁内阁首(👈)辅焦芳奏事(🤩)的奏折(shé )都要准备两(🕒)份一(🤝)份(⤴)给皇帝(⏹)一份给(⛏)刘瑾这个(gè )太监头子但完成(👦)任(💼)务了立皇(huáng )帝的外号(hào )形成了一手包天的(de )政(zhèng )治局面(miàn )刘谨遇(yù )上刘瑾的(🥩)作威作(🌥)福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严(🆎)惩不贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿(ā )的王(wá(⛑)ng )守(🐗)仁丝毫(🙈)不理(lǐ )会自己的安危上奏力(🚝)辩但是(🚳)他的奏章根本(🚳)起不到(dào )什么好(📒)作用刘(liú )瑾将与自己为敌的王守仁(rén )打(⬅)了四十廷(tíng )杖发配(pèi )到边远山(🏖)区(qū )的贵州(🚟)龙(😃)场驿因此在路上(shà(🔖)ng )还(🕛)几次派人(🔢)去想暗杀王守仁多(duō )亏王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客(kè )回到(🆘)贵州二龙场驿是个什么(📝)地方(🚝)被贬谪坐(🏵)落(luò(🥅) )今天的(🌶)(de )贵(guì )州省修(xiū )文县境内在当(🐋)时(🔓)是一个(gè )鸟不拉屎的(📺)偏远(yuǎn )之地这(📇)里天无三日晴地无(🐒)三里(😟)平(🖼)人无三(🌠)分银是一个就没(méi )农田过的远古时期之(zhī )地漫山(🆙)遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边(🥊)是少数(shù )民(mín )族同(🎮)胞(bāo )语言不通缺衣少粮条件十(shí )分艰(🚳)苦王守仁曾在(zài )自己的何(🛵)陋轩(🌯)(xuān )记中具(✴)(jù )体描述(shù )过这种地方始予(🖍)至无(wú )室以止能居(🚌)丛棘(🛂)与在迁(qiān )于东峰就石(shí )穴而居之(🗄)(zhī )又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不会又不(bú(🌾) )是有什(shí )么朝(🌿)廷官员了(🐧)只(💹)(zhī )是(shì )过着和野人一样的生(🔻)活他亲(🌱)自来犁地有时采野菜度日得了病也(🛵)是(💯)没有药(🌫)只有靠当地的巫(💙)师跳大(dà(🏀) )神治疗在这(🐤)种离(🔂)开故(gù )乡远远(🔓)离开熟悉的城市生活的地方王守仁(🧒)对家人对朋(⛷)友(yǒu )的思念与日(rì )俱增可(🥁)是(shì(🀄) )他最掀心的是国事是朝政的(de )糜烂但(🚲)(dàn )是他(🕙)又(🏛)帮不(bú )上忙这(zhè(💹) )样的痛苦(🤬)让他溪水清一跌照(😚)我白(bái )发(🎚)(fā )生了什么他忧虑韶光易逝(shì )忧虑渺渺百年(nián )内吾道终(zhōng )何成恰恰(qià )这个苦难(🕓)历练了王守(shǒ(🈷)u )仁的(de )意志让(🦈)他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空(kōng )间中(zhō(🤰)ng )仍旧坚(🎌)持两(liǎng )个月(yuè )自己的(🚡)求(qiú(🌸) )道之(zhī )路深入(🎯)天理(🔊)之路三王阳明如(🆚)(rú(🥅) )何悟出的(de )道(dào )王阳明悟得(🔲)的(🍽)过(🥣)程(🏿)颇具英(yī(♿)ng )雄王座性据王(wáng )阳明年谱(⛄)记载他在龙场(🕍)驿(yì )中日(🚮)夜端居澄默(🦎)以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性(📴)自足(🏙)向(xiàng )之求理于事物(📍)者(zhě )误也(yě(🏁) )乃以(yǐ )默记五经之(🥌)言而证之(zhī )俱完(🐐)全吻合显然这日积月累的(👢)探(🍀)索(😕)(suǒ )求知(🈂)再(zài )次完(👁)成了量变到质变的过程的过程修心的(🌼)关键(☔)就(🏫)是想(🍠)明白了(💢)了其(qí(🌞) )中的奥妙这种悟是(🗑)可以(⛅)剧烈人的一生也这个(🈁)可以(📽)在(🙆)某一个瞬间而王守仁(🤯)的(🍖)领悟就发生(👣)在那一(💷)刹那(🚊)(nà )关与他的(💙)悟道(🏢)王阳明年谱是这样记(🙁)(jì )载的忽(🐼)中夜京(jīng )山恪物(🌮)(wù(🌄) )石(🎽)轩之旨寤寐中(zhōng )若有语人之者禁不住(zhù )呼(hū )跃从(cóng )者(🥥)皆惊(🏪)始知圣(🎬)人之道吾性(👨)(xì(🏮)ng )安于向之求理于事物者误也他好(hǎo )似一只(🌉)虫子(zǐ )再次冲破(pò )了那一些缠绕他的茧化蝶而出(🌮)数百年间(🏖)默记(jì )五经之言(🎼)证(zhèng )之莫不完全吻(wěn )合这就是思(💊)想史上空(🦆)前著(zhe )名的龙场(🦊)悟道四(🌀)王阳明悟出的(de )道(dào )是什(shí )么阳明心学的(de )理论核(hé )心也就是龙场领悟出的道的(😘)(de )内容说站了起(qǐ )来很(🕌)简单啊就四句话无善无恶心之(😳)体有善有(👂)(yǒu )恶意之动知(zhī )善知(🕯)恶是(🐔)良知为善去恶是穷理(😑)阳明悟得处王(🎛)守(😾)仁怀疑(✋)人的良知是草木瓦石的良知(📵)风雨(⛩)露雷日月(yuè )星辰禽兽草木山川土石与人原只(zhī )一体故五谷禽兽之类皆可以(🗝)养人药(🧀)(yào )石(🦆)之类皆可以(yǐ )疗(🎰)疾只为同此一(yī )气(🔲)故能相通(tōng )良知天理心之本体本来那是(😹)如(🏕)如不动无善无(🚿)恶(🔊)非善(🎆)非恶的(de )但是(shì )人(👯)在有(🕞)所不同的情(qíng )景(jǐng )下却(🐃)有(👾)善意善行(háng )故(🐷)(gù )意恶行好人也很有可能在这(zhè )个特(🔮)定的事件的情景下做(zuò )出(🤱)决(💸)定恶(📐)事坏(huài )人也许也(🛷)做过好事一个人要是(shì )不(bú )能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善(🍻)只(🥍)不过是恶那么他的良知也会又出现错误此(✒)时(🔐)的心(🐺)已经被私心(xī(💅)n )和物欲掩(🕒)没了所以我人要(yào )很努(nǔ )力使自己的心(xī(🌃)n )回(🍝)到无善无恶的(🙄)状(zhuàng )态才能有错误的(⬆)的良知(🔗)才(cái )能错(⏮)误的的穷(🎄)理阳明心学这(😲)个(gè )可以胜知(🕤)行合(♐)(hé )一三个字简洁的(👱)语(🏌)言也(💐)应该是(💯)现(💍)在说的知行合一致良知应该是(🌿)去恶(🐏)为善那是存天理灭人(🤛)欲(🚖)所以王阳明自己总结(jié )道诚意正(👻)心(⛲)是学问大头脑是圣人教(🚽)人第一(yī )义致良知三字真(🛢)圣(shè(🎑)ng )门不立文字(zì )吾一生所遇讲(✍)学(🐍)只不过致(zhì )良知三(🧔)字(🛃)五为什么只有王阳明能(néng )悟出道一种思想流派不可能是(shì )在虚空中有(🎽)一种的就算是是王阳明这(zhè(👑) )样的大贤也不可能凭空出现弄出(🔙)(chū )知行合一他的(😚)思(👰)想基础(🤥)(chǔ )是什么现(🚲)在一(📄)般怀疑(♒)王阳(🕎)明的(💤)成就是他(tā )佛道儒(🐶)三(🎃)家(✉)兼(📷)学的结果(guǒ )他的(de )心(㊙)学(💡)也组建(jiàn )在儒家释家和道家三家思想基础上的哲(🙇)学(xué )朱(zhū )熹王阳明的心学(😅)是在陆(lù )九渊(yuā(🎞)n )宋明(♿)理学基础上有一种的(de )陆(🚈)象(⏹)山先生(shēng )主(🕊)心即(🙊)理说(📳)主张宇宙叶(🦀)白(💛)(bái )吾心吾心即是(🌷)宇宙(🌐)对王阳明的影(yǐ(🕋)ng )响很(⛄)(hěn )小朱熹(🙏)表示异议格物致知强(⏱)调(dià(🗞)o )怎么学习(⛎)知识的(de )重要性以为人的(de )道(dào )德水(🌹)平是会随(👪)着知识的增长(zhǎng )而增长(zhǎng )的(de )那样(🍻)的说法(🦗)小(🕓)编本人不(bú(⛓) )质(🕶)疑(yí )历史(shǐ(🐂) )上(🆚)有(😠)才的(⭕)人过(guò )多了(le )而(🏸)陆九(jiǔ )渊强调(🐹)什么明(😼)心学的目的并不(🔢)单本(běn )质只学知识完全是替做(zuò )一个有道德的(de )人在人(🌟)的心理(lǐ )和行为彼此间联系(xì )联系(❗)上朱熹怀(🚃)疑心有(🌻)(yǒu )人心与(yǔ )道心(xī(🗨)n )之分道心是人心(🔵)的主宰(zǎ(🉐)i )人心必须(🍧)(xū )给予道心的统(😝)领也就是(shì )心统性情陆(⛷)九(jiǔ )渊认为心(xīn )是人(🐣)(ré(🍫)n )的(🙌)本质所在的位置心是理理就是(💢)心(xīn )而(ér )王守仁(rén )的心学特别强调心(🍚)即是理(🎉)确实(📇)受了陆九渊的影响所以才后世(shì )也把他(🗻)们总称为(👝)陆(lù )王(💋)陆九渊我不记得在哪见(👄)到过(guò )一个故事王(📝)阳明青年时(🧜)有一(🥇)个和尚(shàng )朋友喜欢与王阳(⚫)明说禅谈(💜)经论(🐊)道某(🍈)日(👸)这位和尚口(🍛)占一偈杯子(🛢)扑落地(dì )响(xiǎng )声明沥沥虚空齑粉(📵)也狂心当下(🗿)息王阳明思索(suǒ )许久回赠的(⏰)(de )偈(🎌)语是春(🧣)到(🔴)花香处处秀山(shān )河(👤)大地是如来从这里(lǐ )我们(men )也可以(🕖)猜想青(qīng )年时(🛒)期的王(📸)阳明就在认真(🔁)思(🐃)索(🙌)心与(🛶)道(🛬)的(de )联系而且他后来(lái )我们的心学很明显(xiǎ(🤒)n )给(gěi )予了佛家这(🐹)些智(zhì )慧的影响六(🤥)笑语的一点(diǎn )感想本(💩)文作者是一位(🤮)心学的信仰自己者(🚝)也读(dú )过阳(🙇)明先生的大作在本文(wén )作者很(🎙)显然深陷(🈶)逆境(🚴)的人(🌃)如果能可(kě )以排除一切困难彻(chè )底放弃(🖱)世俗的烦(🛒)恼一心一(🚽)(yī )路探索(🚠)是是可以做到(dà(🌒)o )彻(🖊)悟提升一个更高(😟)一级的(🤵)思想境界的心学三圣雕(🚎)像(➡)从历史上看这(🏞)种现象的例子不(🐆)胜枚举从周(🍒)文王被(🔦)囚禁创(😨)作作品周易司(sī )马迁牢中(🤗)著史记孙(🐇)膑受刑写兵(bī(🌑)ng )法韩非(⛪)子(😚)狱中(zhōng )写说难他们都是在逆境(jìng )中(💖)完成了思(sī )想(xiǎng )的(💤)升华(huá )阳(🕰)明(🍿)先(xiān )生是(⚡)古(🏵)代公(🏹)认的(🕒)圣贤在龙(📛)场驿这种艰(jiān )苦(👜)的(de )环(🐤)境中他(✝)是没(🍝)(méi )有击(➗)倒对方倒是在些修心创派了自己的思想(xiǎ(🎣)ng )体系待(😠)到今天(🗑)他的心学无法形成了那里(💋)流派甚至还国内(🤑)传播(🔗)到了(le )世界但知行(🤹)合一依旧是他(📕)的精髓事实上(🙈)有(yǒu )人提(😼)过心(xīn )学(🍢)是中国古代成(🅰)功学(😮)最(zuì )佳的位置指导思(💎)(sī )想21世纪将会(🤷)是王(👗)阳明的世纪(🔍)参(cān )考资(zī )料王阳明(⛵)年谱