简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李柱胜/张丽友/李英勋/权海孝/
- 导演：雅克伯·塞森/
- 年份：2020
- 地区：香港
- 类型：悬疑/恐怖/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,国语
- 更新：2024-12-26 17:48
- 简介：(🧙)1王(wáng )阳明为什么会在龙(🔚)场(♑)悟道1王(🌲)阳(👥)明(🐺)为什么(🌇)会在龙场悟(🦅)道大(🍞)明正德(👞)三年的一个春夜比(👟)较偏僻的贵州龙场驿传他(tā )来(lá(🌍)i )了一阵放声(🛐)大笑这笑声出(chū )处(👿)一(yī )个三十六岁(🐃)的中年大叔(🎓)之(🔽)口(kǒu )它有如(rú )一(yī )声惊雷(léi )划破夜空又宛如(🏅)一个(gè )婴儿的(🎡)(de )第一声啼哭震骇了世(🏬)人的(de )心(🕶)灵(✋)震颤这(zhè(🕸) )阵大笑在中(zhōng )国思想史上全部土地极为重(chó(🔛)ng )要地位和意义(🚻)的一个儒家思想学派(🚞)心学至此(🍝)刚刚(💾)诞(💝)生(shēng )心学(🥜)是什(🐄)(shí )么(⌚)为么是王阳明这种中(🎯)年大叔首(shǒu )当其(🐚)冲领悟出的(🚌)他(🔃)(tā )是(shì )怎样参悟(🐏)进去(🥜)的我们下面一一(😘)来探讨(🍗)探讨一(🚅)悟道前的王(⚫)阳明王阳明原名(míng )王守仁字伯安(ān )明朝(🚌)浙江绍兴府余姚县(🛳)人(🛅)子弟(dì )于一个书香世家他的父亲王(wáng )华是(😇)明朝的状元但王阳明(🤔)却对科举没什(🐴)么兴趣怀(🍽)疑科举(🍘)不是第一等打紧(✳)事(🥏)读书好(hǎo )的目的不是什(shí )么当(dāng )官而是(🎶)做一个圣贤(🎰)在他生活的(🌛)年(🍲)代(🎿)朱熹的理学思想已从属地位了(🐾)中(🍻)国三百(bǎi )多年程朱理学以为万物皆有天理所谓物有(😴)相关连(lián )精粗一草(📬)一(🤠)木皆具至(zhì )理(⏭)这时(🛂)的王阳明这一点都是更加(jiā )我(🎃)相信的(🚍)另外亲自做(🐊)(zuò )了尝试十五(wǔ )岁时他和朋友一起坐对竹林(lín )苦思冥(míng )想(📇)沉(⛵)思竹子的来龙去脉生长(🐿)机(🎧)(jī )理试(Ⓜ)图找寻竹(👝)子所含着的(de )道但是(🚧)他(😃)的(🛫)朋(😫)(péng )友不到三天就病到了他自己一定要坚持了七天(tiān )而(ér )且是(🐔)没有能(🍾)找到天理不但差(chà(🔉) )一点格出(🏰)了神经(💗)病守仁龙场(chǎng )悟道(🏰)王阳明并无彻底(🈶)放弃(qì )他(🍪)在二十岁和二十六(liù )岁时又分别并且过两次(🐙)穷理的努(👦)(nǔ )力(🐍)只不过结(💹)果是一样的什(shí )么(🧦)也(🆑)(yě )格(gé )不(🕶)进去从此之后王守仁对尊(🥐)德性学说出现(🖤)了极高的怀疑他的格物实践(🌩)那就是(🍑)中(🔉)国哲学史上著名的守仁格竹弘(🔦)治十二(📘)年二(èr )十(🤼)(shí )八岁的王守仁会试中第(dì )中(🤶)二甲(😡)第七(qī )名进士授兵部主事(shì )几年后(🔤)明孝(🌐)宗崩逝登基(🍕)的正(zhèng )德(📕)皇帝宠(👫)信以刘(liú )瑾为首者的宦官集团(🥂)实行特务统治刘瑾(jǐ(🗯)n )权势(⚓)臭烘烘一手(🐀)御使(shǐ )了内阁(🎲)内阁首辅焦芳奏(🛬)(zòu )事的奏折都要准备两(🉑)(liǎng )份一(💙)份给皇帝(🦆)一份给刘瑾这个太监头子(zǐ )但完成(🕥)任务了(🗿)立皇帝的外号形成(🏗)了一(♿)手(⛱)包天的政(😒)(zhèng )治局面刘(liú )谨(💵)遇上刘瑾(🛎)的作威作福御史(🏥)戴铣薄彦徽等(🐟)(děng )人上奏朝廷武(📏)宗要求严惩(ché(🗒)ng )不贷刘(💬)瑾但被刘瑾(😼)矫诏(👓)抓入大牢(➰)刚正不阿的(🆓)王守(shǒu )仁丝毫不(bú )理会自己的(😑)安危上奏力辩但是他的奏章(❗)根(gēn )本起(🎧)不到什么好作用刘瑾(jǐn )将与自己(jǐ )为敌的(🤯)王(🔉)守仁(🌗)打了四(💝)十廷杖(zhàng )发配到边远(🐆)山区的贵(🎗)州龙场驿因此在路上还(✂)几次派人去想暗杀王守仁多亏王(💝)守仁机(jī )智(zhì )做出决定了投江(😱)自(zì )杀的伪现场才难(nán )以逃脱刺客回到(dào )贵州二龙场驿是(🗝)个(🏋)什(shí )么地方(fāng )被贬谪坐落今天的贵州省修文(👄)县境内在当时是一个(gè )鸟(niǎo )不拉屎的偏远之地(dì )这里天无三日晴地无三里平人无三分(🥙)(fè(💃)n )银(😴)是一个就没农田过的远古(🏍)时(shí )期(qī )之地漫山(🚰)遍野毒虫猛兽瘅疬(😢)划地为(wéi )王又兼且周(🔬)边(🏞)是少数民(mín )族同胞(bāo )语言不通缺衣少粮条件十(shí )分艰苦王守仁曾在自己的何陋(🔱)轩(xuān )记中具(jù )体描述过这种地方始予至无(♌)室(shì )以止能居丛棘与在迁于(🚍)东(🐒)峰就(🤶)石穴而(ér )居之又阴以(😏)湿连住的地方都(⛸)(dōu )就(🔹)没在这里王守仁根本(běn )不会又不是有(😓)什么(me )朝廷官员(yuá(😳)n )了只是过(🏩)着和野人一样(yà(⛏)ng )的生活他亲自(🔠)来(🍫)犁地有时采野菜(🤺)(cài )度日得了病(🕔)也是(⏳)没有药(🛍)只有(🛁)靠当(🍎)地的(🚍)巫师跳(💨)大(🐌)神(🗄)治疗在这(😳)种(🎌)离开(kāi )故乡远远(🍗)离开熟悉的城市生(🗺)活的地方王守仁对(duì )家人对朋友的思念(nià(👔)n )与日(🌔)俱增(zēng )可是(shì )他最掀心(❤)的是国事是朝政(zhèng )的(de )糜烂但是他(😵)又帮不上忙(má(🐵)ng )这(🆗)(zhè )样的痛苦让(⛷)他溪水清一跌照我白发生了什(⚫)么他(🐓)忧虑韶光易逝(shì )忧虑渺渺百年内吾道终(🌤)何成恰恰这个苦难历练了(💰)王(🔽)守仁的意(🤥)(yì )志(💞)让他看(kàn )透了富贵(🛢)如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间(jiān )中仍旧坚持两(liǎng )个(📲)(gè(🕘) )月(📤)自己的求道(⭐)之(👣)路深入(rù )天(⚓)(tiān )理之(zhī )路三王阳明如何悟出(🦑)的(de )道(🎖)王阳明悟得的过程颇具英雄王座(zuò )性(👎)据王阳明年谱记载他(😂)在龙场驿中日夜(yè )端(duān )居(jū(🌗) )澄默以求静一而久胸中飞(⚫)飞(fēi )扬扬始之圣人(🐆)之道吾(😎)性(xìng )自足向之求理于(yú )事物者误也乃以默记(😠)五经之(zhī )言(yá(🎼)n )而(ér )证之俱完全(🏒)(quán )吻合显(xiǎn )然这日积月累的(🕎)探索求(qiú )知再(🌛)次完成了量变到质(🥃)变的过(🍛)程的过程修心(🥐)的(de )关键就是想(🏫)明(🔶)白了了(le )其中的奥妙(miào )这(zhè(🐈) )种悟(👮)(wù )是(shì(🚗) )可(🔎)以剧(👉)烈人(rén )的(🚖)一生也这(🥋)个可(😧)以在(🆓)某一个(gè )瞬(🥟)间而(ér )王守仁(📽)的领(👮)悟就发生在那一(yī )刹那关(👶)与他的悟道(dào )王阳明(míng )年谱是这样记载的忽(📻)(hū )中(🍳)夜京山(🛥)恪物石轩之旨寤寐(mè(🌙)i )中若(ruò )有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始(shǐ )知圣人之道(dào )吾性安(🏤)于向之求理于事物者误也他(tā )好似(sì )一只虫子再(🎸)次冲破了那一(yī(🔵) )些缠绕他的茧化蝶而出数百(bǎi )年间默记五经(jī(😺)ng )之(⏲)言证之(zhī )莫不完全吻合(hé )这(🚖)(zhè )就是(💠)思想史上空(kōng )前著名(⛳)的龙场(chǎng )悟道(💑)四王阳(yá(🤤)ng )明悟出的(de )道是(shì(😇) )什么阳明心学的(de )理论核心也就(🏹)是龙场领悟出的道的(de )内容说站了起来很简单啊(ā )就四句(🦒)话无善无恶(🏒)心之体有善有(👟)(yǒu )恶(🚃)意(yì )之动知(zhī )善知恶是良知为善去恶是穷(qióng )理阳明悟得处(🖕)王(wáng )守仁怀疑人的良知是草木瓦(wǎ(🚍) )石(📒)的良知风雨露(lù )雷日月(🥗)星辰禽(qín )兽草(cǎ(🍕)o )木(😢)山(shā(💨)n )川(💑)土石与人原只一体(🥠)故五谷(gǔ(🐜) )禽兽(🗡)之(zhī )类皆(🛍)可以养人药石之类皆可以疗疾只为同(⚾)此一气(qì )故(🏂)能(📽)相通良知天理心(✊)之本体本来那是(shì )如如不动无善(shàn )无(🔲)恶(è(🐩) )非善非恶的但是人在有所不同(tóng )的(de )情景下却有善意善行故(🏵)意恶行好(hǎ(👍)o )人也很有可能(néng )在这个(♌)特定的(🕚)事件的情景下(xià )做出决定恶事坏人也许也做(📀)过好事(⤴)一个人要是不(bú )能对(duì(🛂) )的(de )地分辨(🎦)善和恶把恶拿出来善把善只不过(🎵)是(shì )恶那么他的(💳)良(🍶)知(📤)也会又出现(🔣)(xiàn )错误(🗨)此(📪)时的心已经被私心和(🔣)物(🌑)欲掩没(méi )了(🍅)所以我人要很努力使自己的心回(🔰)到无善无(✖)恶的(🎼)状态(🤱)才能有错(⤵)误的的(💢)良知才能(🏕)错误的(de )的穷理阳(😃)明心学这个(gè )可以(👥)胜(🛄)知(💡)行合一三个(⛵)字简洁(jié(🆑) )的语言也(yě(👢) )应(yīng )该是现在(👉)说的知行(háng )合一致良知应该是(🔟)去恶为善那(nà(🔝) )是存(🤮)天理灭人(rén )欲所以(yǐ )王阳明(míng )自己总(📻)结(📀)道诚意正心是学问(🍁)大头(tóu )脑是圣人教人第一(🛃)义(⏲)致良知(zhī(💲) )三字真(📨)圣门不立文字吾一生所(🕚)遇(🕔)(yù(😰) )讲学只(zhī )不过致良知(➗)三字(zì )五为什(🚻)么只有(🔺)王(💉)阳明能(néng )悟(⬅)出(🈷)道一种思想流派(pài )不可能(néng )是在虚(💵)(xū )空中有一种(🌴)的就(🐜)算是是王阳明这样的(❔)大贤也不可(kě )能(✳)凭空出现弄出知行合一他的(㊙)思想基(jī )础是什(shí )么现在一般怀疑王阳明(míng )的成就是他佛道儒三(🍐)家兼(🏍)学的(😥)结(jié )果他(tā(🆑) )的心学也组建在儒家释家和道家三家思想(🍉)(xiǎ(⏲)ng )基础(chǔ )上的哲学朱熹王阳(💱)明的(📈)心(xīn )学是在陆九渊(yuān )宋明理(💁)学基(jī(🔬) )础上(⏫)有一种的陆象(xiàng )山先生主心即理说主张宇(yǔ(🚍) )宙叶白(⏩)吾心(🚪)吾心即是(🥤)宇宙对王(wáng )阳明的影(yǐng )响很小(🍶)朱熹(🐅)表示异议格物致知强调怎么学(🔊)习(xí )知识的重(⛄)要性以为人(ré(🚍)n )的道德水(⚾)平是会(😍)随(🎩)(suí )着知(🐧)识的(de )增(🔘)长而增长的(de )那样的说(shuō(😜) )法小编本(běn )人不质(👐)疑历(🌖)史上有(yǒu )才的人过(🎤)多了而(💅)陆九渊强(🛎)调(🍘)什么明心学的(de )目的并(bìng )不单本质(📛)只学知(💓)识完(wá(📠)n )全是替做一个有道德的人在人的心理(lǐ )和行为(✨)彼此(🎑)间(🥌)联系联系上(🙎)朱(🏠)熹怀疑心有人心与道(🥘)心之(zhī )分道心是人心的主宰人心必(🏪)(bì )须给予道心(xīn )的统领也就是心统性情陆九渊认为(wéi )心是人的本(🍃)质(🐉)所在的位置心(xī(🤛)n )是理(🤺)理就(🧠)是(shì )心(🦄)而王守(shǒu )仁的心(🖖)学特别(bié )强调心(🤜)即是理确实受(🖤)了陆九渊(🤱)(yuān )的影(yǐng )响所以(🎂)才后世(👋)(shì )也把他们(men )总称为陆王陆九渊我不记得在哪(nǎ )见(jiàn )到过一(yī(🐻) )个故(gù )事王(🍜)阳(📔)明青年时(🕣)有一个和尚(♓)朋友喜欢与王(🏒)阳明说禅谈经(jīng )论道某日(🉑)这位和尚口(❕)占一偈杯子扑落(🚁)地(🐳)响声明沥(🥀)沥虚(xū(🎣) )空齑粉也狂心当下息王阳明思索许久回(🏘)赠的(📄)偈(👾)语(🥂)是(🌭)春到(dào )花香处处秀山河大地是如来从(♈)这里我们也(yě )可(💥)以(yǐ(🏦) )猜想青年(🕛)时期的王(🎿)阳明就在认(🕋)真思(🤕)索心与道的联系而且他后来我们的心学很(🎸)明(🌛)显给(gěi )予了佛家这些智慧的(🍟)影响六笑语的一点(diǎn )感想本文作者是(🔥)一位心学的信仰自(🔩)己者也(yě )读(dú(〰) )过阳明先(🏣)生的大(🚾)作(zuò )在本文作者(zhě )很显然深陷逆境的人如果能(💽)可以排除一切困难彻底放(🕧)弃世俗的烦恼一心一(⭕)路探索是是(shì )可以做(👊)到彻(🚾)悟提升(🎬)一个更高一级的思想境界的心(👺)学(xué(🦆) )三(💯)圣雕像从历史(🏑)上看这种现(❤)象的(🦄)例子不胜枚(㊙)举(💆)从周文王被囚禁创作作(😃)品(📶)周易司(🕙)马(🍱)迁牢(🌹)中著史(shǐ )记(🤦)孙(🏽)膑受刑写(🤳)(xiě )兵(🧝)法(fǎ )韩非子狱中写说难(nán )他们(men )都是在逆境(💖)中完成了思想的(de )升华阳明先生(🛬)是古代(🙁)公认的(🧜)圣贤在(zài )龙(lóng )场驿(🧣)这种艰苦的环(🚽)(huán )境(jìng )中他(tā )是(🥩)(shì )没有击倒对方倒是在些修心创(♈)派了自己的思想体系待到(🆘)(dào )今天(🏴)他(tā )的心学无法(🐃)形成(📇)了那里流派(pài )甚至还国(guó(🍺) )内传(chuán )播(🗝)到(🍒)了世界但知行(háng )合一依旧(🕦)是他的精髓事实(shí(🍬) )上有(🌊)人(rén )提过(⏭)心学(🏡)是中国古代(dài )成功(🌦)学最(🚝)佳的位置指导思想21世纪(🛥)将会是王阳明的世纪参(🐲)考资料(💋)(liào )王阳明年谱