简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：米尔黑·考塔兹/马修斯·纳克加勒/
- 导演：Andrea/Barzini/
- 年份：2016
- 地区：日本
- 类型：谍战/恐怖/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,日语
- 更新：2024-12-26 10:16
- 简介：1王阳明为什么会在龙(lóng )场悟道1王阳明为什么会在龙场悟(🐴)道大明正德三(sā(🥙)n )年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他来了一(yī )阵放声大笑(🈯)这(🤔)笑声(🚈)出处一个三十六岁的中年大(🚭)叔(🎻)之口它有如一声惊雷(💈)划破(pò )夜空又(yòu )宛(wǎ(🤟)n )如(rú )一个婴(yīng )儿的第一(yī )声(🧛)啼哭震骇(hà(🧀)i )了(le )世人(rén )的心灵震颤这(💈)阵大笑在中国(🐼)思想史上全(quá(💇)n )部(🐗)土地极(❎)(jí )为(wé(🚱)i )重要地位(🦉)和(hé )意义(🖌)(yì )的一个(👪)儒家思想学派心学至此刚(😔)刚(gāng )诞生心学是什么(me )为么是王阳明这种中年(🏎)大(🐀)叔首当其(qí )冲领悟出的他是怎(🚫)样参悟(✍)进(😐)去(⛰)的我们下面(👶)一(yī(👆) )一来探(🌵)讨探讨一悟道前的王阳明(👋)王阳(🕜)明原名王守仁字(🕎)伯安明朝浙(👨)江绍(👴)兴府余姚(🗞)县(🐞)人子弟于一个(♌)书香世(🥪)家(jiā )他的父亲王华是明朝的状元但王阳(yáng )明(🙈)却对科举没什(shí(⛩) )么(me )兴(xìng )趣(qù )怀疑科举不(🛎)是第一(yī )等(děng )打(🎈)紧(😠)事读书好的目的不是什么(me )当(Ⓜ)官而(👨)是做一(😽)个圣(🕞)贤在他(📜)生活的年(nián )代朱熹(xī )的理学思想(🏾)已从属地位(wè(🛁)i )了中(📶)国三百多年程朱理学以为万(📮)物皆有天理(🛠)所谓(wèi )物(🍣)有相关连精(🐈)粗(cū )一草(📉)一(yī )木皆(⛽)具至理这时的王(wá(🛢)ng )阳明这一点都是更加我相信的另(lì(🚊)ng )外亲自做了尝试十(🌪)五岁时他和朋友(🃏)一起(🌚)坐对竹(🛁)林苦思冥想沉思竹子的来龙去(🔞)脉(mò )生长机理(🚵)(lǐ(🤷) )试图(🔬)找寻(💸)竹子所含着的道但是他的朋友不到三天就病(❄)(bìng )到了(🍡)他自己一定要坚持了七天而(⏫)且是没有能(📚)找到天理不(bú(🍷) )但差(chà )一(yī )点格出了神(shén )经(🍺)病守仁(✈)龙场(❎)悟(✨)道王阳明并无彻(📞)底放弃他在二十岁和二十(🌑)六(🍨)岁时(shí )又分别(bié )并(🍫)(bìng )且过两次穷理的努力(🐏)只不过(📅)结果(guǒ )是一样的(🗂)(de )什(🚜)么(me )也格不(🏓)进去从此之后(hòu )王守仁对尊德性(xì(📖)ng )学(xué )说出现了极高的怀疑他的格物实践(🐌)那就是中国哲学(🅾)史上(🎳)著名的守仁格竹弘治(🍀)十二年(nián )二十八(🌿)岁(🍩)的王守仁会(huì )试中第中二甲(jiǎ(🎦) )第七名进士(🍍)授兵(bīng )部(👗)(bù )主事(shì(😑) )几年后明孝宗崩(🌁)逝登(🚆)基(♉)的(de )正德皇帝宠信以刘瑾为(😛)(wéi )首者的宦官(🦊)集团实(💯)行特务统治刘瑾权势(shì )臭烘烘一手(🍯)御使了内阁内阁首(💳)辅焦(💌)芳奏事的奏折都(dō(📒)u )要准备两份一份给(🥣)皇帝(✅)一份给刘瑾这(zhè(♑) )个太(🈷)监头子但完成任(rèn )务了立皇帝的外号形成(chéng )了(le )一手包天的(de )政治局面刘谨(🍂)遇上刘(liú )瑾的作(😐)威(wēi )作福御史戴(⛔)铣薄(báo )彦徽等人上奏朝廷(🌳)(tíng )武宗(🈺)要求(🦅)严惩不贷刘(liú )瑾但(🗿)被刘瑾(🛐)矫诏(🎀)抓入大牢刚正不(🥎)阿的(💏)王守仁(🌲)(rén )丝毫不理会自己的安危上奏力(💚)辩但是他的奏章(zhāng )根本起(🚎)不到什么好作用刘瑾将与自(🔚)己为敌的王守(shǒu )仁(🔛)打(🌹)了四十廷杖发配到边(🛌)远山区的(🚳)贵州龙(lóng )场驿因此在路上(shàng )还几次(cì )派人去想(xiǎng )暗杀王守仁多亏(🤡)王守仁机智做出(chū )决定了投江自(🛃)杀的伪现场才(cái )难(🕌)(nán )以逃脱刺(🎑)客(kè(🦂) )回(😩)到贵州二龙场驿(😄)是个什么地(dì(🐟) )方(fā(👎)ng )被贬谪坐(zuò )落今天的(🛸)贵州省修文(wén )县(🤩)境内在当时(🕘)是(🕶)一个(🕳)鸟(♏)不(🌯)拉屎的偏远(➰)之(zhī )地(🚉)(dì )这里天无(📢)三日晴(😞)(qíng )地(🍚)无(💖)三里平人无(🚠)三分银(yín )是(shì(📋) )一(🏩)个(gè )就没(méi )农田过的(🚺)远古时期(🚂)之地漫(🙄)山(👣)(shān )遍野毒虫猛兽瘅疬划(huá )地为王又兼(🙊)(jiān )且周边(💬)是(🚮)少数民族同(🌅)胞语言(yán )不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在(zài )自(zì(🤡) )己的何陋轩记中具体(🤩)描述过这种(👡)地方始予至无室(🎠)以止能居丛棘(jí )与在迁于东(♏)峰就(jiù )石穴而(ér )居之(zhī )又阴以湿连住的地方都(dōu )就(🧟)没在这里王守仁根本不会(🥞)又不是有什么朝(cháo )廷官员了(🤒)只(zhī )是过着和(hé(🏀) )野人一样的生活他亲自(zì )来犁地有时采野(🔪)菜(🐽)度(dù )日得了病也是没(méi )有药只有靠当地(dì )的(🍻)巫师跳(😷)大神治(🖱)疗在(zài )这种离开(🎀)故乡远远(👉)离开(⛪)熟(shú )悉的(🗣)城市生活的地方(🛂)王守(shǒu )仁对家人对(📶)朋(péng )友的思念与日俱增(🔬)可是他最掀(🤤)心的是国事(shì )是朝(🍪)政的糜烂但(🌔)是他又帮不上忙这样的痛(tòng )苦让他溪(🐥)水清一跌照(😍)我(🧖)白发生了(➿)什(🏵)么(⌛)他(⬜)忧(yō(🏮)u )虑韶(🛂)光易逝(🎉)忧虑(lǜ )渺渺(🤲)百年内(nèi )吾道终何成恰恰这个(🚳)苦难历练(🚺)了(le )王守仁的意(yì )志让他看(kàn )透了(🥅)富贵(🚥)如尘(🌑)沙(shā )浮名亦(yì )柳(liǔ(😪) )絮他(tā )在(🌏)(zài )这样的逆(😪)境(jìng )空间中(📡)仍旧坚持两(liǎng )个月自己的求道之路深入(😒)天(tiān )理(lǐ )之(zhī )路三王阳(yáng )明如何悟出的(🚈)(de )道王阳明悟得的过程颇具英(🛷)雄王(🧛)座性据王阳(🍤)明年(nián )谱记载(🧖)他在龙场驿(🥏)中日(🔧)(rì )夜端居澄默以求静一而久胸(🦌)中飞飞扬扬始之(zhī )圣人(rén )之道(dào )吾性自(zì )足(💎)向之求(🚷)理(🎢)于事(🌀)物者(zhě(👏) )误(⛔)也(yě )乃以(🍤)默(🤕)记五(👎)经之言(yán )而证之俱(🛶)完(🛍)(wán )全吻(wěn )合显(📺)然(rán )这(🍡)日积(jī )月累的探索(suǒ(🐁) )求(qiú )知再次完成(🌝)(chéng )了量(🌳)变到质(zhì )变(biàn )的过程的过程(🏅)修心的关键就是想明白(🤴)了(le )了其中的奥妙(♐)这种(🤔)悟(🛡)是可以剧烈人(🌶)的(🌤)一生也(yě )这个可以在某(🌅)(mǒu )一个瞬间而王守仁(🕋)的领悟就发生在那一(🍭)刹那关与他的(de )悟(🤼)道(dào )王阳(yáng )明(🌡)年谱是这样记(🏔)载的忽中夜京山恪(kè(😣) )物石(✳)轩之旨寤寐中若有(♊)语(🚞)人之者(💞)禁不住(zhù )呼跃(💒)从(✝)者(📋)皆(👪)惊始(🦀)知圣人之道吾性安于向(xiàng )之求理于事物(🧓)者误(🤕)也他好似一只虫子再次冲破了那一(🌓)些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五(wǔ )经之言证之莫不完(wán )全吻合这(😷)就是思想史上空前著名的龙场悟道四王阳明悟出的道是什么阳明心学的理(lǐ )论核心(🚸)也就(Ⓜ)是龙场领悟出(chū )的(🌳)道(🙎)(dà(🥔)o )的内(nè(🐡)i )容说站了起来很简单啊就(jiù )四(🍿)(sì )句(jù )话无善(shàn )无(🍁)恶心之(zhī )体有善有恶(🌗)意之动知善知恶(💬)是良知为(wéi )善去恶是穷理阳明悟(😾)得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的(😁)良(❄)知风雨露(lù )雷日(rì )月(yuè )星辰(🐄)禽兽草木(🉑)山川土石与(yǔ )人原(🚲)只(🚥)一体故五谷禽兽之(🔛)类(🖊)皆可(kě )以养人药石之类皆(🥁)可(kě )以疗疾只为同(tóng )此一气故能相通(♓)良(liá(🕍)ng )知(zhī )天理心之(🎾)本体(📔)本来那是(🎹)(shì )如如(rú )不动(dòng )无(〽)善无恶非善非(📗)恶(👪)的但是人在(🉐)(zài )有(🍦)所不同的情景下却有(yǒu )善(👾)意善(shàn )行(háng )故意恶(è )行好人也很有可(kě )能在这个特定(🍁)的事件(jiàn )的情景(☕)下做(zuò(👪) )出决定恶事(🎛)坏人(🕐)也许也(🐈)(yě )做过好事一个人(🎠)要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出(📵)来善把(🍆)善只不过(😻)是恶那(🗞)么他(🆚)的良知也会又出现(㊙)(xiàn )错误此时的心(🖥)已经被(🤵)私心和物欲掩没了所(🚄)以我人要很努力(🙊)使自己的(✍)心回到无(🏪)善无(⏫)恶的状态才能(🏻)有错误的的良知才能错误的的穷理阳明心学这(🕐)个可以胜知行合一(yī )三(🏓)个(🎭)字简洁的语言也应(📻)该(🚮)是现在(🐆)(zài )说的知行合(🐻)一致良知应该是去恶为(wéi )善那是存天理灭(🤭)人(💋)欲所以(🔄)王阳明自己(jǐ(🍈) )总结道诚意(🥚)正心(xīn )是(shì )学问大头脑是圣人教人(rén )第(🤔)一义(💾)致(zhì )良知三字真圣门不立文(wén )字吾一(🥑)生所遇讲学只不过致良知三字五(wǔ )为什么只有(📚)(yǒu )王阳明能悟(wù(🔡) )出道一种思想流(🐮)派不可(💾)能是在虚空(💡)中(zhō(👬)ng )有一种的就算(🐒)是是王阳明这(😽)样的大贤也不可能凭空出现弄出知行合(🆕)一他的思想基(✂)础是什么现在(🎆)一般怀疑王阳明的(🧚)成就是(🗾)他佛道儒(rú )三家(🍩)兼学的结果他的心学(👃)也组(🤪)(zǔ )建在(👞)儒家释家(🚞)和道家三家思想基础(🚵)(chǔ )上的(de )哲学(🛋)朱熹王阳(yáng )明的心学(xué )是在陆(🐗)九(🤑)渊宋(😷)明理学基础(📃)上有一(📘)种的(〽)陆(♎)象山(🤟)先生(🌟)主(🕑)心(🌄)即理(✨)说(shuō )主张宇宙叶白(bái )吾(😰)心(🚓)(xīn )吾心(♋)即是宇宙对(📚)王阳明的(🎶)影响很小(xiǎo )朱熹(🚗)表示异议格物致知(zhī(👭) )强调怎么学习知(🤣)识的重要性以为人的道德水(shuǐ )平是(shì )会(⛳)随着知识的增(zēng )长(🎛)而增长的那样的说法小编本人不质疑历(🚔)史上(🎹)有(🍗)才的人(🏂)过多(🕵)了(🌵)而陆九渊强(qiáng )调(🆑)什么明心(xīn )学的目的并不(bú(📫) )单本质只学(🍽)知(zhī(🤘) )识(✴)完(wán )全是(🎟)(shì )替做一(yī )个有道德的人在人的心理和行(há(📏)ng )为(wéi )彼此间联系联系上(shàng )朱熹怀疑心有(🐜)人心与道心之分道心是人心的主宰人(rén )心必须给予道心的(👯)统领也就是心(⏺)统性情(⤵)陆(lù )九渊(🤪)认为(💈)心(🎎)是人的(🍡)本质所在的位置心是(🏧)(shì )理理就是心(🚨)而王守(🔂)仁的心学特别强(👊)调心(xīn )即是(🏗)理确实受了陆九渊的影(😪)响所以才后(🎱)(hò(🗓)u )世(shì(🧕) )也把他们总称为(🏈)陆王陆九渊我不记得在哪见(jiàn )到过一(yī )个故事王(wáng )阳明青年时有(🧗)(yǒ(🌝)u )一个和尚朋友喜欢与(💰)(yǔ )王阳明说(🥎)禅谈(👇)(tán )经论道某(👖)日(rì )这位和尚口占(zhàn )一偈(💜)杯子(🏁)扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下(xià )息王阳明思(🤟)索许久回(👕)赠的偈语是春到(dà(⏫)o )花香处处(💔)秀山河大地(🐽)是如来从(cóng )这(💼)里我们也可以(yǐ )猜想青年时期(qī )的王(⏺)阳明(👖)就(jiù )在(🍟)认真思索心与道(⚽)的联(lián )系而(🕹)且他后(hòu )来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧的影响(xiǎng )六笑语(🍍)的(🌓)一(yī )点感(gǎn )想本(🔊)文作者是(shì )一位心学的信仰自己者也读过阳明(🕐)(mí(⛷)ng )先生的大(dà )作在本文作者很显然深陷逆境的人(🚹)如果能可(🍿)以排(pá(😟)i )除一切困难(🚯)彻底放弃世俗的(🥋)(de )烦恼(👱)(nǎo )一心一路探索是是可以做到彻悟提升(😣)一个更高一级的思(🙁)(sī )想境(🗂)界的心学三圣(✅)雕像从历史上(shàng )看这种现(👀)象的例子不胜(🤸)枚举从周文王被囚(qiú )禁创(🎖)作(⏩)作品周易司马(😞)迁牢中(zhō(♈)ng )著史记(jì )孙(🔼)膑受刑(🛐)写兵法韩非子狱中写说难他们都(👱)(dōu )是在逆(nì )境中完(💸)成(chéng )了(🤐)思想的升(🖨)华(🍫)阳(🔠)明(míng )先生是(👶)古(gǔ )代公(🎤)认的圣贤在龙场驿(🌩)这种(👡)艰苦的环境中他是(🔵)没(✌)有击倒对(🍘)方倒(dǎo )是在些修(📢)心创派了自己(✍)的思想体系待到今天他的(🏥)心(xīn )学无法(🔵)形成了那里流(🛣)派(🏟)甚至还国(guó )内传播到了(💞)世界但知(😾)行合(🤓)一依旧是他(🎬)的(🚏)精(👬)(jīng )髓(👗)事实上(shàng )有人提过心学是(🌌)中国古代(dài )成功学最佳的位置(😽)指导(🐷)思想21世(⛄)纪将(🥋)会是(🔧)王阳明的世纪参(cān )考资(🐗)料王阳(yáng )明(🔺)年谱