简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：高良健吾/铃木杏/大森南朋/忍成修吾/
- 导演：TeuvoTulio/
- 年份：2020
- 地区：印度
- 类型：科幻/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,英语,国语
- 更新：2024-12-26 21:16
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟(👪)(wù )道1王阳明为(wéi )什么会在(zài )龙场悟(📍)道大明(🕝)正德三年(nián )的一个春夜(yè )比(🕎)较偏僻的贵(guì )州龙场驿(👬)传(🐃)他(⏮)来(🐌)了(🌲)(le )一阵放声大笑(💰)这笑声出处一(🧟)个三十(🆕)六岁的中年大(dà )叔(🐤)之(🏓)口(🍲)(kǒu )它有如(rú )一声惊雷划破(pò )夜空又(yòu )宛如一个婴儿的(🚇)第一声啼哭震骇(hài )了世(📿)(shì )人的心灵震颤这阵(🥓)大笑在中国思想史上全部土(🚥)地(📆)极(🕐)为重要地位(🤼)和(🥏)意义的一个儒家思(📈)想学派心学(💐)(xué )至此刚刚(gāng )诞生心学是(🤴)什么为么是(📃)王阳明这种中年(🌧)大叔(🔣)首当(🎸)其冲领(🐿)悟出的他(tā )是怎样参(👥)悟进去的我们下面(🏄)一一来探讨探讨一(🤜)悟道前的王阳明王阳明(🤠)原名王守仁(😀)字伯安明(🍵)朝浙江绍兴府(🎰)余姚县人子弟于(yú )一个(gè )书香(🐷)世家他的父(fù )亲王华是明朝的状元但(🚧)王阳(🈯)明却对(🛷)科举没(🚻)什么兴趣怀(🍢)疑科举不是第一等打紧(💝)(jǐn )事读(dú )书(🏬)好的目的不是(🈲)什么(me )当官而是做(zuò )一(🤞)个圣(🔩)贤在(🛶)(zài )他(🥘)生活的年代朱熹的(🚏)理(lǐ )学思(⚽)(sī(🌵) )想已从属地位了中国三百(🧚)多(duō )年程朱理学(😂)以为(🔞)万物皆有天理所(😻)谓物有相关连精粗一(yī(👵) )草一木(mù )皆具至理这时的(de )王阳(👂)明这(🥎)一点都是更加我相信的另(lìng )外(wài )亲(🔤)自做了尝试十(⏹)五岁时(shí )他(🚁)(tā )和朋友一起(qǐ )坐(🍗)对(🙏)竹(🤭)(zhú )林(🤾)苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生(shēng )长机(jī )理试(shì )图找寻竹(🆚)子所含着的道但是他的朋友不到三天就病到了他自己一(🥗)定要坚持(🤜)了七天而且是没有能找到天理不但差(chà )一点格出了神(🎰)(shén )经病守仁龙场(chǎng )悟(wù )道王阳(yáng )明(míng )并无彻底(🕓)放弃他在二十(shí )岁和二十六岁时(🐑)又分(🌧)别并(😐)且(🏵)(qiě )过两次穷理(📞)的努(🚜)(nǔ )力只(zhī )不过结果是(shì )一样的(de )什么也(yě )格不进(🚎)去从此(😡)(cǐ )之后(🤹)王守仁(🛠)对尊德性学说出现(xiàn )了极高的怀(huái )疑他(🔎)的格物(✌)实(🚉)(shí )践那(🌨)就是中(🔣)国哲(zhé )学史(shǐ )上著名的守仁格(🚎)竹弘治十二年二十八岁(suì )的王(👫)守仁会(🐕)试中第中二甲第七(🛩)名进士授兵部主事几年后明(➖)孝宗崩逝登基的正德皇帝(dì )宠信以刘瑾为(wéi )首者(🍙)的宦官集团实行特务(🐗)统(📿)治刘瑾(🍆)权(💬)势臭(🦌)烘烘一手(shǒu )御使了(♒)内(nèi )阁(gé )内阁首辅焦芳奏(zòu )事的奏(zòu )折都要准备两份(fèn )一份(fèn )给皇帝一份(fèn )给刘瑾这(🌍)个太监头子(😮)但完成任务了(🐂)立皇帝的(de )外(wà(🏛)i )号形成了一(yī )手包(bāo )天的政治局面刘谨遇上刘瑾(🕐)的作威(🐹)作福御史戴铣(🍷)薄彦(🐮)徽等人上(🦍)奏朝廷武宗要求严(🎙)惩(chéng )不贷刘瑾(🛒)但被刘瑾矫诏(zhào )抓入大(dà )牢刚(🌠)正不阿(ā )的(de )王守仁丝(sī )毫(🕚)不理会自己的安危上奏力(🐋)辩(🏪)但是他的奏章根本起不(😨)到(🖋)什么好作用刘瑾将(🎁)(jiāng )与自(zì )己(jǐ )为敌的王守仁打了四十廷杖(🐗)发配(🦔)到边远山(📶)区的贵州龙场(🏳)驿因(yīn )此(😛)(cǐ )在(zài )路上(💧)还几(🦖)次派人去想暗杀(⏰)王守仁多亏王守仁机(🧟)智做出(〽)决定(🛍)(dì(✅)ng )了投江(🕶)自杀的伪(🦈)现场(🌘)才难以逃脱刺客回到贵州二龙场(chǎng )驿(🏆)是个什么地方被(👔)贬谪坐落今天的贵州(zhōu )省修文县境内在当时是(🥋)一个鸟不拉屎的偏远之地(💮)这里天(🍷)(tiān )无(❗)三日晴地无三里平(⬛)人无(🔔)三(sān )分银是(👈)(shì )一个就没农田过的远古时期(🔓)之地(🍪)漫山(shān )遍野毒虫猛兽瘅疬划地(🗃)为王又兼(🛶)且周边(biā(🕜)n )是少数民族(🚼)同胞(bāo )语(⛽)言(😥)不通缺(✨)衣少(shǎo )粮(💣)条件十分(👠)艰苦王(wáng )守(🍿)仁曾在自己的何陋轩记(🗜)中具体(tǐ )描述过这种(zhǒng )地方始予至(🕑)无室以止能(🌷)居丛棘与在迁于东峰(fēng )就石穴而(🐡)居之(🚗)又(🔍)(yòu )阴以湿连住的地方(🦓)(fāng )都就(jiù(🥅) )没在这(❔)里(⌛)王守仁根本不会(📤)(huì )又(🅱)不(👜)是有什么朝廷官员(🐋)(yuán )了只(zhī )是(shì )过着和野(yě(😵) )人(rén )一样的(de )生活(🈁)他(🏇)亲自来(lái )犁地有(🛤)时(➿)采野菜度日得了病也是(🛴)没有(🀄)药只有(yǒu )靠当地(👋)的巫师跳大神治疗(🌞)在这种离(👚)开故乡(🐍)远远离(lí(😸) )开熟悉的城(🔀)(chéng )市生活的地(👹)方(fāng )王守仁对家人对朋友的思念(🕸)与日(🙁)俱增可是(✈)他最(⏹)掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又(🐎)帮不(👬)上(shàng )忙这(🐤)样(🕐)的痛苦让他溪水清(qī(🕐)ng )一跌照我白(🔊)发生了什(shí )么(me )他(tā )忧虑(lǜ )韶光易逝忧虑渺渺百年(🔼)内(nèi )吾道终何(🏒)成恰(qià )恰这个苦难(🏾)历练了(le )王守(😞)仁的意志让他看透(🎯)了富贵如(🔆)尘(chén )沙(shā )浮名(📟)亦柳(💯)絮他(🏌)在这(zhè )样的逆(nì )境空间中仍旧坚持(chí )两个月自己的求道之路深入(🌦)天(➰)理之路三王阳明(🌓)如何(hé(🔇) )悟(🐀)出的道王阳明悟得的过程颇具英雄王座性据王阳明(🎟)年(nián )谱记(🆙)载(🚖)他(tā )在龙(ló(🍴)ng )场驿中日夜端居澄默以(⚓)求静一而久(jiǔ(😉) )胸中飞飞扬扬始之圣人之道(dào )吾性自足(🌘)向之(zhī )求理于事物者误也乃以默记五(💔)经(jīng )之言而(🤦)证之俱(jù(🦂) )完(wán )全(⛳)吻合显然(rán )这(🌌)日积月累的探索求知再(zà(🌡)i )次完(➕)成了量变到质变(biàn )的过程的(🚑)过程修心的(de )关键(jiàn )就是想明白了了其中(🌱)(zhōng )的奥妙这种悟是可以剧烈人的一(🍈)生也这个可以在某一(yī )个(⚓)瞬间而(❎)王守仁的领悟就(jiù )发(🤜)生(💽)在(zài )那(📃)一刹(😑)那关与他(🌿)(tā )的悟道王阳明年谱是这样记(🛁)载的忽中(zhōng )夜京山恪物(🏹)石轩之(zhī )旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从(cóng )者皆(😸)惊(🌉)始知圣人之道吾性安(ān )于向之(🎩)求(💵)(qiú )理于事(🎤)物者误也他好似一(yī )只(🐀)(zhī )虫子再次冲(chōng )破了那一些(🍨)(xiē )缠绕(rào )他(🐋)的(👘)茧化蝶而出数百年间默记五经之(zhī )言证之莫不完(wán )全吻合这(♿)就是(shì )思想史上(🚡)空前(✖)著名的龙(🍋)场悟(wù )道(dào )四(sì )王阳(yá(🦃)ng )明(míng )悟(➡)出的道是(shì )什么(🕛)阳明心学的理论核心也就是龙场领悟出(chū )的道的内容说站了起来很简(jiǎn )单啊就四句话无(📪)善无恶心之体(tǐ(🧖) )有善(shàn )有恶意之(🐼)动知善(🕡)知恶是良知为(wé(💒)i )善去恶是穷理阳明悟得(🕥)处王守仁怀疑人的良(➰)知(zhī )是草木瓦(🍫)石的(de )良知(🎠)(zhī )风雨露雷日月星辰禽(qín )兽草木山川土石(🚁)与人原只一体(🙄)故(💨)五(wǔ )谷禽兽(🥊)(shòu )之类皆可以养人药石(💰)之类皆可以疗(🤖)疾只为同(tóng )此(👤)一气(qì )故(gù )能相通(⛄)良知天理心之本体本来那是如如不动无善无恶(🈚)非善非(⭕)(fēi )恶(🔒)的但是人(rén )在(zài )有所不(bú )同的情景下(xià )却有(🖥)善意善(🤽)行故意恶行(🖌)好(🥉)人也很(🔐)有(yǒu )可能在这(💜)个特定的(de )事件的情景下做(😷)出决定恶(è )事坏(👋)人也(🏹)许也做过好(😏)(hǎo )事一个(gè )人要是不能对(duì )的地分辨善和恶(è )把(🐄)恶拿出来善把善只(🏋)不过是恶那么他的良知也(👂)会(🚲)又出现错误此时的心已经被私心和物(wù )欲掩没了(👓)所以我人要很努(💑)力使自己(jǐ )的心回(huí(🚨) )到无善无恶的状态才能有错误(🤫)的的良(🛏)知才能错误的(🚶)的穷理阳明心学这个可以胜知行合一三(💪)个字简洁的语言也应该(♌)是现在说(🗡)的知(❕)行合一致(🐀)良知应该(🦀)是(shì )去恶为善那(nà )是存天理灭人欲所以王(🛏)阳明自己总(🔡)结道(🚁)诚意正心是学问大头(tóu )脑是圣(🦉)人教人(rén )第一义致良知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲(🥙)学只不过致良知三(🤢)字五(👷)为(wéi )什么只(🤛)有王阳明能(néng )悟出(chū )道一(🐾)种思(sī )想流派不可能(🆘)是在(🆗)虚空(🤝)中(😻)有一(🚘)种(💎)的就算(🦐)是是(🍡)王(wáng )阳明这样的大贤也不(🤘)可能(🤨)(néng )凭空出现弄(Ⓜ)出知(🙈)行合(♑)一他的思想基础是什么现在一般怀(💲)疑王阳明的(🐨)(de )成(chéng )就是他(🀄)佛(fó )道(dào )儒三(🤪)家兼学的(✌)结果他(🆒)的心(❓)学也组建(🌱)在儒家(😞)释家和道(😼)家(🚼)三家(jiā )思想基础上的(🐳)哲学朱(🎁)(zhū )熹王(🤚)阳明的心学是(😙)在(zài )陆九渊宋(sòng )明理学基础上有(⏳)一种(🎿)的陆象(xiàng )山先生主(🤣)心(🐍)即(jí )理说主(🆓)(zhǔ )张宇(⏬)宙叶白吾(💌)心吾心即是宇宙对(🧜)王阳明的(de )影响很小朱熹表示异议格物致知强调(🍉)怎(zěn )么(👔)学习(📫)知识(💰)的重要性(xìng )以(yǐ )为人的(de )道德水(👶)平(🐵)(píng )是会随着知识的增长而(ér )增长的那样的说法小编本人不(🈂)质(zhì(📅) )疑历史上(🦌)有才的人过多了而陆(😦)九(🔶)渊强调什么(me )明心学(🎹)(xué )的目的并不单本质只学知识完全是替(tì )做一(yī )个(gè )有道德的人在人的心理(👪)和行为彼此间联系(xì(👶) )联系上朱熹怀疑心有(yǒu )人心(🧚)与(yǔ )道心之(zhī )分道心是(👩)人心的主宰人心必须给予(yǔ )道心的统领也(yě )就是(🔸)心统性(xì(💛)ng )情陆九渊认为心是人(🥧)的本(běn )质所在的(de )位置(☝)心是(😉)理理就是心而(é(📘)r )王守仁(⬇)的心学特别(🌘)强调心(xī(🔌)n )即是理确(què )实(🧝)受了陆九渊的(👩)影(😰)响所以才后世也把他们总称为陆(lù )王陆九渊我(wǒ )不记(jì(🐳) )得在哪见到过一个故事王阳明(🏮)青年时有一个和(hé(🖱) )尚朋友喜欢(huā(🛠)n )与王阳明(🍘)说(🥛)禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯(bē(🧜)i )子扑落地(🖤)响声明沥沥(lì )虚空齑(💞)粉也狂心当(dāng )下息王阳(🙇)明思(sī )索许久回(🆖)赠的偈语(💙)是春到(🤯)花(huā )香(✍)处处秀(😓)山河大地是如来(lái )从这(✨)里我们也(🤷)可以猜想(xiǎng )青年时期的(💩)王(🚉)阳明(⚾)就在认(rèn )真(🖇)思索心与道的联系而且他后来我们的心(🕡)学很明显(xiǎn )给予了佛家(🚇)这些智慧(🌬)(huì(🐃) )的影响六笑语(👂)的一点感想本文作者是一(yī )位心学(👜)的(🍐)信仰自己者也读过阳(🥖)明先生(🕙)的大作在本文作(🕳)者(🍹)很(hěn )显然深陷逆境的(🔨)人如果能可(kě(🐱) )以(🐮)排除一(🎨)切困难彻底放弃世俗的烦恼(👲)(nǎ(👛)o )一心一路探索是是可(👼)以做(🙍)到(🏷)彻悟(🛤)提(tí )升一个(gè )更高一级的(🥡)思想境界的心学三圣雕像从历史(shǐ )上看这(🆓)种现(🖌)象的例子不胜枚举从周文王(🌧)被囚禁创作(zuò )作(🥗)品周易(⏩)司马迁牢中著史记孙膑(🏰)受刑写兵法韩非(🛹)子(🥖)狱中(zhōng )写说(🧘)难他们(😲)都是在逆境(✈)中完成了(😇)思想(xiǎng )的升华阳明先生是古(🙏)代公认的(🥦)圣贤(xiá(👥)n )在(⏪)龙场驿这种(🏛)艰苦的环境(🐵)中他是(shì )没有击倒对(🕳)方倒是(⚪)在些修心创(🌞)(chuàng )派(pài )了自己的思想体系待(dài )到(🏤)(dào )今天他(🐸)的心学无法形(😷)成了那里流派甚至还国内传播到了世界但知(zhī(🌾) )行合一依旧是他的精(jī(🕕)ng )髓事(shì )实上有人提(🏔)过心学是(📂)中(zhōng )国(guó )古(🏡)代成功学最佳的位(wèi )置指导思想21世纪将(🗓)会是王(🎢)阳明的(🕰)世纪参(📐)考资料王阳明(🚥)年谱