简介
欲海花电影完整版先锋8
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影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：查宁·塔图姆/马修·麦康纳/马特·波莫/亚历克斯·帕蒂弗/乔·曼根尼罗/雷德·卡罗林/亚当·罗德里格兹/凯文·纳什/奥立薇娅·玛恩/丽莉·吉欧/科迪·霍恩/米凯拉·约翰逊/丹妮斯·瓦西/詹姆斯·马丁·凯利/卡姆林·格里梅斯/凯特·伊斯顿/加布里埃尔·伊格莱西亚斯/贝琪·勃兰特/莫洽·梦若/
- 导演：菲利普·加瑞尔/
- 年份：2014
- 地区：国产
- 类型：科幻/恐怖/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,英语
- 更新：2024-12-24 00:53
- 简介：1关于艾略特的荒原谁(shuí )能给分析一(🚩)下女巫(⚽)s1关于(🖥)艾略特的荒原谁能给分析一(🥧)下女巫(🚫)s艾略(luè )特和(📿)荒原艾略(⏭)特18881965原(👜)籍美(🍣)国后加入英国国籍是后(🗼)期象征(zhēng )主义文(👙)学大的的(de )代表都是西方(fāng )现代主义文学最有影响的诗(🚬)人(rén )和评论(lùn )家1949年(😏)因对当(💠)代(🍜)诗(🦖)歌(gē )作出的(de )贡献和所起的先锋(📊)作用获(🖨)诺贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖艾略特1909年(🐰)起先发(♋)表(🦀)诗歌(🚢)先后出版社的诗集有荒(🥟)原(yuán )19091925荒原19091935荒原(👃)1944诗歌19091962写(xiě )于1915年(nián )的(📈)诗集(jí )是艾略(🥄)特最著名的诗(🔑)(shī )作之一这首诗以(👩)象征主义的(de )手法写资产阶级上流(⏪)社会的一(🎉)个中年人在告白途中关系错综复杂的矛盾心(xīn )理故(🍞)此来(lái )怎样表达世(🗑)(shì )纪初(chū )一部分人(🏫)对中国古代文明的幻(huàn )灭感借普鲁弗洛克这一带(dài )象(🚈)征(🐳)意义的人物形(🌋)象论述当(dāng )时普片未知的精神上的病态四个四重奏是艾略特晚期的代表作(🈳)饱(🍪)含了宗教(🎭)和哲学的(de )冥想抒发胸臆对时间的空幻感和(🤔)(hé )幻(huà(🥒)n )灭感夸(kuā )耀(yà(🚡)o )基督(dū )教的(🍵)宗教原(🛅)罪说大力鼓吹只有禁(⚪)欲(🐖)赎(shú(📛) )罪才(♐)能(🏍)解值灵魂的解放这首诗被以为是艾略特在艺术(shù )上登峰(💅)造极之作长(🍸)诗诗(💗)集1922是艾略特的代(🐉)表作除诗(📂)歌(🧞)外艾略特另外一(🌠)些(🍬)诗剧传世最著名的是普鲁弗洛克(📌)的情歌艾略特(🛫)是英美新(💙)当面批评派的奠基人(🧐)之一被称做中国(guó )古代文(🐑)学批评大师(shī )他早年提(tí )议的创作和批评的非个(🚻)人化理论(lù(😹)n )对现代文学有一种(zhǒng )了比较大的影响它的(de )基本是内容是生活与艺(yì )术肯定(🏎)不能等(děng )同它们之间(🎯)有不可逾越(yuè )的界(jiè )限并(bìng )且作家的个(🚄)人感情经验需要当经过非个(⬛)人(🍮)化的过程将(jiāng )个人的情(🔳)绪(xù )改(gǎi )变为宇宙性艺术(🛢)性情绪(👵)才能直接进入(😹)文学作(zuò )品艾略(luè )特的通常批评论(🚅)蓍(shī )有四个四(sì )重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案(🚈)1923艾(📣)略特的(🥞)政治观宗(🏛)教观(guān )和文化主(⏯)张是不(☕)可违(wéi )背(📴)历(🔖)史潮(cháo )流的他一贯主张(zhāng )以宗教为(🍜)政(🥔)治(zhì )文化(🚌)的中心实(🚉)际(🌰)教(jiāo )会来管(guǎn )理呀(🚉)国家空气传播文化(🕢)最终达(⛽)到拯救(🍊)西(😠)方(🗒)(fā(🧑)ng )的在现代文(〽)明(🐊)艾略特世界观(🌡)的偏颇倒致了(le )他(🚀)诗(shī(🔣) )歌内(nè(🎟)i )容的(de )谬(miù )误传统与(😚)个(⏬)人才能(👡)是像(😮)现(🚹)代英美(🍌)诗歌的里程碑是(🐑)象征主(🌾)义(♌)文学(💚)中(🐢)最(📑)有代表(biǎo )性(xìng )的作(zuò(🚿) )品(🕹)是艾略特的名动(🛺)天下(xià(🔼) )作和影(yǐ(⤵)ng )响(xiǎng )最深(shēn )远的作品第一(📜)章玄(😿)学(🐻)派(🛐)诗人将西方(🍉)(fā(🈚)ng )社会(huì )描画为万物(☝)萧瑟(✅)(sè )生(🥡)机幽冥的(de )荒(huāng )原起首(🤸)几句便透露出出(👎)诗人深(shēn )深的痛(⛔)苦和无尽的的(de )失望和(😓)悲(bēi )哀春天此刻该大地回暖(🦐)生机盎(🥎)然而在诗(shī )人的(🔸)笔下(🤾)(xià )古代(📩)和现代文明(mí(🏈)ng )的象征(♐)伦敦更(🐘)是一片枯萎的荒原在这(zhè )没(🐆)有气恼(nǎo )的栖息于之所(🥌)人不(🗺)生不(🏥)死虽生犹死(sǐ )心中只有虚幻和绝(jué )望眼前的世界只(🏗)肆意横行着(🎰)海一样(yàng )的情欲在这难(nán )以形容的现实中充斥着市(🙌)侩(kuài )卑下的人欲(yù )死亡(🌕)后(hòu )的阴云浓的(🥣)化不开地罩在了(le )西(xī )方世(🚸)界的上空人们在浑浑(🍹)噩噩空间中走到(🚳)死(😱)(sǐ )亡诗人(rén )把再现(🕰)实社会诗(shī )说地狱现代人视(🐜)为还没(mé(♉)i )有灵(😊)魂(hún )的(👽)幽(yōu )灵第二(èr )章批评的功能用(🖐)维(wéi )吉(jí )尔的荒(🎲)(huāng )原奥维德的死者(😅)的(de )葬仪和(😛)莎士比(😖)亚的(🔝)对弈这些个(gè )作(🍼)品中(🍣)直接(jiē )描写的上流社(shè )会(🆑)男女的淫欲和(hé )罪恶与再现实低(🌊)层社会卑(bēi )劣无(wú )耻的(🛢)肉体交易(🦒)(yì )叠映(yìng )线条清晰外(🕞)在(zài )表(biǎo )现精神枯(kū )萎凋谢道德甘愿(🕸)堕(😊)落的像现代(dà(🉑)i )生活物别出(🦑)伊尼(🧛)特中翡(⚫)绿眉拉被国王铁(🎐)卢欧(❄)斯(🥊)轮奸击杀后(hòu )变为莺夜(yè )典故的语(yǔ )句(🔂)自然(👶)使力地怎样表达了(👺)诗(🚣)(shī(💀) )歌(🍛)深(🌲)沉的主(🐿)题对弈即争斗征着(zhe )现代(dài )人(💨)的勾心斗角(🌷)用古(💚)代的暴(🐾)行和(🐃)古代和现代的罪恶(è(✏) )相(👰)比较比(🛬)较(jià(🕦)o )艾略特认(🏸)为现(♊)代(🌀)人反复重复着(zhe )古代(dài )的人罪恶(è )世界贪恋兽欲人们成(🐣)了毫无人(rén )性的(🍓)行(⚡)尸走肉说他们是(shì )在老鼠狗窝里在(📺)那里死人连自己的骨头都丢得凶(🌺)光第三章变形(🔞)记(🌯)态度(🌧)伦(🍔)敦这(zhè )现代荒原上俗不可耐肮脏罪(zuì )恶的生活圣洁的教堂赞歌中世界重复着铁卢的(❣)兽行刺眼(🐆)的月光下母(☔)女登(🔼)俩干着卖淫行径昏黄的(🚔)浓雾中(zhōng )商人为金(💜)钱而急驰(chí )精(jīng )神空虚(💅)的(de )青年男女在苟合中(💔)被打发光(👡)阴人们寻欢作乐后留下的浊物漂浮在昔日诗意盎(àng )然的泰晤土(🏉)河(🐻)(hé )在诗人看样子情欲之(👈)火毁灭(miè )了人性也(😟)瞬间毁灭了大自(🤗)然(♑)导致了这种化(👅)为灰(huī )烬和无踪联结在一(🛸)起(qǐ )的现(xià(📡)n )实(shí )他向佛(🥣)(fó )陀(tuó )强烈呼吁要让(ràng )焚尽物的火来扫尽情(📺)欲拯救人(🍅)类烧(🚊)啊(㊙)(ā )烧啊烧啊烧(🏢)啊主啊你把我拯拔出来主(🛋)啊(ā )你拯(zhěng )拔烧啊第四(🔯)章安东尼与(yǔ )克(😨)(kè )里奥佩特拉(🛒)通共只(zhī )能10行行行都是含(🏝)义(yì )深刻的象(🕵)征有人说它(🍜)象征的内容抵得过(💄)但丁的一(yī )部变(🚑)形记(jì )人在欲海中已经死去(🕗)已(yǐ )经死去后彻底忘掉生(shēng )前(🔠)的一切(qiē )让他(🍲)静静(🆎)的望着在(😎)死亡(💃)后的欲(yù )海中学会反(🤕)思艾(🔠)略特笔下的海应是情欲的象征它(tā )夺回来人的生命又是炼狱它让(💓)人(🙃)认清自己生前的(de )罪恶事实上艾(à(➖)i )略特是(✋)要(yào )现代人(🏕)去正视(shì )自(🍟)己的罪恶浆洗(💃)衣物(📯)自己(jǐ )的灵(🛹)魂(🎦)第五章火诫(jiè )原先返回到欧洲(🚧)是一片干旱(🗜)的荒原这一主题诗的起(💊)首用耶(🚹)稣(🦆)被(bèi )钉入在十字架(🔔)上来象征(zhēng )信仰理想崇(📭)高的(de )精神追求在欧洲大(dà(🚱) )地(💤)上消失了诗(shī )人认(rèn )为(😾)从此欧(ōu )洲(🏷)便成了一片(piàn )可(👾)怖的荒原(🥓)人们(men )渴求着保住小命的(💺)水盼着救(🖤)世主的出现热切盼望世界(jiè )的复苏灵魂的再造他用水(🕦)里的死(sǐ )亡的典(😅)故写了耶稣复活(huó(♑) )后的身(shēn )影然而基督不(bú )曾重(chóng )临却听到(dào )了惊(🍉)天(tiā(🚝)n )动地的声巨(🖨)响革(gé )命的象征艾略特(⭐)把社会主(zhǔ )义革命纳(nà )入人类的一场(chǎng )灾难到最后诗人(rén )借(🐦)雷霆(tíng )的话告诫人们(men )要施舍可怜同(🈂)情克(🌭)制(💆)皈依佛教宗教那样(💹)大地才会复苏人们才分远离了不死不(👐)活的处境我(wǒ )得到紫钻的宁静枯死(👻)的(🌏)荒(🛬)原俗不可耐丑恶(è(💁) )虽生犹死的人们复(💶)活一(🔞)次的(📬)希望才是一条主线刺(💬)穿了(🌐)全诗阴寒(hán )朦胧的(de )画面深沉地态度了人欲横渡精(🚙)神堕落道(💵)德沦丧(🤣)生(🍐)活卑鄙(bǐ )龌龊委琐丑恶(👏)黑暗地的西方社(shè )会的其(🐞)实面貌去传达出第一次世(shì )界大战(🐭)后西方人对世界(🥂)(jiè(📂) )对(📀)现实的(🖖)厌恶普遍的失望情绪和幻灭(⬇)感态度了一代人(rén )的精神病态和精神危(wē(🌱)i )机最(zuì )终(zhōng )达到(dào )否定了古(🏆)代(😡)和现代西(⛔)方文(🍈)明同时诗歌把(🧔)西方社会的(de )堕(🥚)落归之于人的原罪把可以恢(🧡)复宗教(😱)精神当(🕔)作拯救(🥤)他们(men )西方世界拯(🕎)救自己现代(🕞)(dài )人(ré(🧗)n )的(de )灵丹妙药上(🌂)级主管(guǎn )部门出艾略特(🔁)思想上(shàng )的古板守旧和(🥈)反(🎾)革命炼(🏜)狱在艺(🍱)术上(shà(🎾)ng )的(👕)成就(🚸)远远超过(guò(📟) )中(🔲)国古代派的(🎋)别的诗作是(shì )一首具备借鉴吸收价值值得认(🔗)(rèn )出来认(🍳)真分析研究(jiū )的杰作这(🐳)首抒(🕯)情长诗风格多样(🤗)表现手法不拘一格柔和了象征主(zhǔ )义(🗺)意象主义(yì )和玄学(xué )派的(🏧)一些(🛩)特点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句(🛵)神圣(🌺)庄(🌉)严(🌳)精致(👺)典雅的诗句(jù(🥖) )滑稽可笑可哂的(🥦)(de )市(📑)井(🛁)俗(🎁)语(yǔ )相互纠(🍻)缠穿插为五彩缤纷的(de )景(jǐng )象大量的(🈁)典(diǎ(⤴)n )故作(zuò(🙅) )者摘(🤦)录36个(😠)作家(jiā )56部作品(💇)和(hé )6种(🌔)外文(wé(🧣)n )比喻委(wěi )婉(🚅)的表(biǎo )达联(lián )想(🐮)对应等象征主义(yì )手(🌦)法及意象(xiàng )叠加过时空(kōng )交错(cuò(🍵) )等(děng )现代诗歌表(🤢)现(🐻)手(shǒu )段诗(👼)人为了纯熟他甚至直说按(🔌)结构了喻示里套象征神(✨)话(huà )里面套(⚾)神话神话(🏷)和现(xiàn )实缠绕历史与现(🍐)实杂柔(róu )疏与密融汇的手法也让诗歌垂直距离(➰)的抽象(💻)化哲理(🤯)化有机地(🚮)统一起来极大地十分(🥍)丰富了(🅾)诗(🐝)歌的表(biǎo )现(🧒)(xiàn )手段拓宽思维了诗歌(✳)的思(sī(🛂) )想(🛫)内容雷霆的话在艺术(🤯)(shù(🎀) )表现上的不(🛳)足是用典故太多且想像之中联想和(🎑)(hé )明(🌾)显的暗示都内带(🎣)很大(🥦)的随手性导致诗歌(⚫)涩(🌵)难辨使一般(🐱)读者望而(🚝)止步若无(👺)艾(🚔)略特自(🍁)己(❔)再(👖)加的50多(🏩)条注解许多地方(fāng )都无法懂得充当西方现代主义的第(🚀)一个流派后期(🥘)象(🙄)征(zhēng )主(zhǔ )义对文(🔟)(wén )学(xué )的发展是有(yǒu )独有贡献(xiàn )的它在(zài )艺术上的(🦑)凭空创(chuàng )造(zào )新(🛸)(xīn )开(📱)(kāi )拓所到(🍋)得的(🐵)成功经验丰富(💚)(fù )了诗歌(🆓)的(🚿)表(⏮)现手段增加了诗歌(📽)(gē )的艺术感(🦔)染力会影(🔠)响了现代(🚕)主义的单独的流(liú )派象征主义作(🧒)家下大力表现(💊)内心世界也对文学领域的拓展可是象征主义在(🕵)艺术上过(🆑)分追求表现形式而造成的神秘莫测晦涩与内容上表现出去的悲观主义宗教神秘主(🗃)义(🎴)和(🌵)反动倒退(🍒)的社会主张则(zé )是应绝对否定(📹)的
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