简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道9
9
网友评分
次评分
9
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：高雄/石天/黄树棠/冯克安/任世官/黄莎莉/黄培基/刘家辉/何其昌/何娜娜/冯峰/
- 导演：Shinichi/Fujita/
- 年份：2014
- 地区：大陆
- 类型：古装/谍战/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,韩语
- 更新：2024-12-23 23:13
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟(👭)道1王阳明为什么(🤽)会在龙场悟(🍉)道(🔸)(dào )大明正德三年的一个春(👾)夜比较偏僻的贵州(🏼)(zhōu )龙(🥕)场(chǎng )驿(👸)传他来(🤭)了(🥉)一(yī(🤜) )阵(🕚)放(✨)(fàng )声大笑这笑声出处一个(gè )三十六岁的中年大叔之口它(🖕)有(yǒu )如一声惊雷(léi )划破夜空又(🌤)宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇了(👍)世人的心(xīn )灵震(zhèn )颤这阵大笑(xiào )在中国思想史上(🚟)全(🥫)(quán )部土地极为(✏)重要地位和(hé )意(😢)义的一个儒家思想学派心学至此刚刚(🕌)诞(dà(😦)n )生心学是什么(me )为么是王阳(〽)明这种中年大叔首当其冲(🐜)领悟(🕉)出(⏱)的他是怎样参悟进去的我(wǒ )们下面(miàn )一一来探(👰)讨探(🛃)讨一悟(🦓)道前(🌳)的(de )王(wáng )阳(🎸)(yá(🎳)ng )明王(wáng )阳明原名(míng )王(⬅)守仁字伯安明(⌛)朝浙江(👘)绍兴(xìng )府余(💣)姚县人子(🎪)弟(dì )于一个(🚏)书(🍿)香世家他的父亲王华是明朝(cháo )的状(zhuàng )元(yuán )但(✝)王阳(🔭)明(🦆)却对科举没什么兴(xìng )趣怀(🔒)疑科举不是第(♏)一等打紧事读(dú )书好的(de )目的(de )不(bú )是什么当官而是做(🍗)一个圣(shèng )贤在他生(🛏)活的年代朱熹(🙎)的理学思(🍾)想已从属地位了中国三百多年程朱理(🍛)学以为万物皆(jiē(📂) )有天理所谓物有相(💤)关连精粗一(🐎)(yī )草一木皆具至理这时的王阳(🏗)明这一点(diǎn )都是更(🍾)加我相(xiàng )信的另外亲(🏩)自(🚀)做了尝试十(🏄)五(wǔ )岁时他和朋(💄)友一起坐对竹(🚈)林苦(🐏)(kǔ(👅) )思冥想(xiǎng )沉思(🔉)竹子的来龙去脉生(📰)(shēng )长机理(🦎)试图找(zhǎo )寻竹(😖)(zhú )子所含(hán )着的道但是(shì )他(🏩)(tā )的(👚)朋友不到三天就病到(😅)了他(tā )自己一定(🍓)要(yà(😩)o )坚持了七天而且是没有能找到天理不(bú )但差一点(diǎn )格出(chū )了(le )神(🐙)(shén )经病守仁龙场悟道王阳(🌎)明并无(🎀)(wú )彻底放(fàng )弃他在二十岁和二十六岁时又分别并(bìng )且过两次(🈵)穷(qióng )理的努力只(🕚)不过结果是一样的什么也(👰)格不进去从此(cǐ )之(zhī )后王守(😢)仁对尊德性学说出现了极高的怀疑(yí(🏿) )他的格物实践(🙊)那就是(🐦)中(zhōng )国哲学史(🕟)上著名的(🔅)守(🚽)仁格竹弘治十二(⛵)年二十八岁的王守仁会试中第(💅)中二甲第七名(🎟)进士授兵部(🛴)主事几年后明孝宗崩逝登基的(✍)正德皇帝宠(chǒng )信以刘瑾为首者的宦官集团实行特(😷)务统治刘瑾权(🐄)势臭烘烘一手御使了(le )内阁内阁首辅焦芳(📈)奏(💨)事的奏(📂)折(shé )都要准(zhǔn )备两份(🐋)一份(🐽)给(gěi )皇帝(😭)一份给(🛎)刘瑾这个太(tài )监头子(zǐ )但(⏹)完成任务了立(lì )皇帝(🔐)的(de )外号(🌫)形成(chéng )了(🌪)一手包天的政治局(😅)面刘谨遇上(shàng )刘瑾的作威作福御史戴铣(🏈)薄彦徽等人(🔊)上(🕎)(shàng )奏朝廷武宗要(⛰)求(🏒)严惩不贷刘瑾(🚡)但被刘瑾矫诏抓(zhuā )入大牢(láo )刚(🥦)正(zhèng )不阿的王守仁丝(🌕)毫不理会自己的安危上(🌎)奏力(lì )辩但是他的奏章根本起不(bú )到(dà(🏞)o )什么(me )好作用刘瑾将与(⚓)自己为(➿)敌的(🚍)王守仁(🔽)打了四十廷杖(🌒)发(💧)(fā )配到边(🗑)远(🏄)山区的(❇)(de )贵州龙场(💎)驿因此在路上(👖)还几次(🥞)派人(🦏)(rén )去(qù )想暗(àn )杀王守仁多亏王守仁(rén )机智做出决(jué )定了投江(🐢)(jiāng )自杀的伪现(🤛)场才难以(yǐ )逃脱(🌪)刺客回到贵州二(🕊)(è(⚾)r )龙场(chǎng )驿(yì )是个什么地方被贬谪坐落今(jīn )天的贵州省修文县境内在(💰)当(😥)时是(🏉)一个鸟不拉屎(📔)的偏远之地这里天无三(🅱)日(🌅)晴地(➗)无三里平人无三分银是一(yī )个就(jiù )没农田过的远古(🔋)(gǔ )时期之地(📮)漫山遍野毒虫猛兽瘅(dān )疬划地为王又兼且周边是(☕)少数民族同胞(🌴)语言不通缺(quē )衣(yī )少粮条件十分艰苦王守(shǒ(🏫)u )仁曾在自己的何陋轩记中(🌓)具体描述(💄)过这种地方始予至无(wú )室以(🎃)止能居(jū )丛(cóng )棘与在迁(📵)于(yú )东(🧓)峰就石穴而居之又阴(yīn )以湿连(🏩)住(🏊)的地方都就没在这里王守仁(rén )根本不会(🛩)又不是(📧)(shì )有什么朝廷官员了(le )只是过着和野(🌍)人一样的生(👞)活他亲(🚄)自(🏻)来犁(🧦)地有时(🐵)采野(yě )菜(👶)度日得了病也是没有(📯)药(yào )只有靠当地的(🚅)巫师跳(⚪)大神(⛎)治疗在这种离开(kāi )故乡(😁)远远(🌂)离开(♑)熟悉的(de )城市(❤)生活(huó(🙁) )的地方王守仁对家人对朋友的思念与日(😥)俱(jù(🕷) )增可是他最掀(xiān )心的是国事是朝(📕)政的糜烂但(⛵)是他又帮不上忙(🛌)(máng )这样的(de )痛苦让他溪(🗽)水清一(yī )跌照我白发(fā )生了什么(me )他忧(yōu )虑(🦆)(lǜ )韶光易逝忧虑(🙃)渺渺百(💤)年内吾道终何(🖨)成(🛺)恰恰(💶)这个苦难(👝)历(lì )练(🌈)(liàn )了王守仁(ré(😱)n )的意志(👊)让他看(💤)透了富贵(guì(😚) )如尘(🥙)(chén )沙浮(🔹)名亦柳絮他(🎴)在这样的逆境(🔕)空间(🌓)中(zhōng )仍旧坚持两个月自己的求道(dào )之(zhī )路深入天理之路(lù(🍧) )三王阳明(🈶)如何(hé )悟出的道王阳(💄)明悟得的过程颇具英雄王(wáng )座性据王(👮)阳(yáng )明(🐮)年谱(🏮)记(🔷)载(💋)他在龙场驿中日夜端(🙆)居澄默以求静一而久胸(🖍)中(🥇)飞飞扬扬始之圣人之道(dào )吾性(xìng )自足向之求理(🔰)于(🌦)事(🕓)物(wù )者误也乃以默记(🚯)五经(jī(🍢)ng )之言而(🗿)证之俱(jù )完全吻合显然这日积月累的探索(suǒ )求知再次(🦊)完成(🖕)了量变到质变的过程的过(guò )程(ché(👀)ng )修心的关键就(🎦)是想明白(bái )了(🤷)了(💃)其(qí(🔂) )中(🎈)(zhōng )的(de )奥(🥈)妙这(zhè )种悟是可以剧烈人(👾)的一生也这(😲)个可以在某一(yī )个瞬间而王守仁的(🕦)领悟就发生在那一(🧕)刹那关与他的悟道王阳明年谱是(🌾)这样记(🈂)载的忽(😻)中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若(ruò )有语人之者禁不住呼跃从者皆(😩)惊始知(😀)圣(🚈)人之道(dào )吾性安于向(🈂)(xiàng )之(zhī )求理于事物者误也(✌)他(🥘)好似一只虫子再(😓)次冲破了那一些缠绕(🍣)他(👧)的茧化蝶而出(🌿)数(🌑)百年间默记(🎋)五经之言证(💯)之(🌐)莫不完全吻合这就是思想史上(shà(💇)ng )空前著名的龙场(👩)悟道(🆓)四(😅)(sì )王阳明悟(wù )出的道是什么阳明心学(🎏)的理论(🗃)核(👅)心(xī(💄)n )也就(jiù )是龙场领悟(🌥)出(😘)的道(🔊)的内容说(📌)站了(🌦)起来很简单啊就四(🔛)句话无(😾)善无(wú(🚗) )恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善(📽)去恶(😹)是(💯)穷(🔳)理阳明(míng )悟(👏)得处(🙇)王守(shǒu )仁(🥦)怀疑人的良知是草木瓦石的良知(zhī )风雨(🍿)露雷日月星辰禽兽草木(mù )山川土石与(🐋)(yǔ )人原(yuán )只一体故(🎾)(gù )五谷禽(🌶)兽(shòu )之(zhī )类皆(jiē )可以养人药石(🦕)之类皆可以疗疾只为同此(cǐ )一(yī )气故(✅)能相通(tōng )良(🈺)知天理心(🍱)之本体(🎀)本来那是如如不动无善无恶非善非恶的但是人在有所(🗃)不(🐃)同(💓)的情(🏘)景下却有善(shàn )意善行故意恶行好人也很(🌐)有可能在这个(🧛)特定的事件(🌿)的情景下做出决定恶事坏(huài )人也许也(👀)做过好事一个人要是(shì )不能对的(de )地分辨善和恶把(🌈)恶拿出来善把善只不过是恶那么他的良知也会又出现错误此时(shí )的心(🐀)已经被私心和物欲掩没了所以我人(🔰)要很努力(🆑)使自己的心(🗾)回到无(👋)善无恶(🐋)(è )的状(🚳)态才能(🈷)有错误的(de )的良(⛎)知才能错误(🛤)的的穷(qióng )理阳(⬆)(yáng )明心学这个可(👡)以胜知行合(🖤)一三个字简(🏨)洁(jié(💩) )的语言也(🥏)应该是现在说的知(zhī )行(🌷)合一(🛎)致良知应(yī(🎒)ng )该是去恶(🛳)为善(🤸)那是存(🥏)天理灭人欲(🎸)所以(👱)王阳明自己总(🎍)(zǒng )结(jié )道诚意正心是(shì )学问大(🎠)头(🕢)脑是圣人教人(🥕)第一义致(zhì )良(liáng )知三(👧)字真圣门(mén )不立文(wén )字吾(wú )一生所遇(🙎)讲学只不(bú )过致良(liáng )知三字(🍛)五为(🚿)什么只有王(wáng )阳明(📛)能悟(🚝)出道(dà(🕟)o )一种思想流派不(🕺)可(📩)能(⛷)是(🕴)在虚(xū )空(🎉)中有一种(zhǒng )的(de )就算是是王阳明这样的大贤(🍊)也不(🤦)可(🤹)能凭空出(chū )现弄(🌿)出知行(🧦)合(💆)一他的思想基础是什么现在(🍎)(zài )一般怀疑王(wáng )阳(yáng )明的成就是他(🚼)(tā )佛道儒三家兼(jiān )学的结果他(🕸)的(🖐)心学(xué )也组建(jiàn )在(zài )儒家释家和道家三家思想基础上的哲学朱熹王阳明(🏏)的心学是(👠)在陆九渊(yuān )宋(⏫)明理学基(🚉)础上有一种的(📭)陆象山先(🎠)生(🔆)主心即理(lǐ(💶) )说主张宇宙叶白吾心吾(😎)心即是宇宙(🍣)对王阳(📈)明(🍽)的影(⛅)响很(hě(🙇)n )小朱熹表示异议格(gé )物致知强调怎么学习知识(🕞)的重要性以为人的道德水(😌)平(🚛)是会随着知识的增长而(ér )增长的那样的说(shuō )法小编(🐺)本人不质疑历史上有(yǒu )才的人(rén )过多了(🆚)而陆(lù )九渊强(🎋)(qiáng )调什(🥎)么明(míng )心学的目(mù )的(🍔)并(🍛)不单(🍌)本质只学知识完全是(🛩)替做(zuò )一个有道德的(🌹)人(rén )在人(rén )的心理和行为彼此(cǐ )间联系联系上朱熹(👧)怀疑心(xīn )有人心(🌍)与道心之分道(🎳)心是(⚓)人心的主(🤗)宰人心必须(😹)给予道心的统领也就是心统性情陆九渊认(rèn )为心(xīn )是人的本质(🕑)所在(zài )的位置(zhì )心是理理就是(shì )心而(🐝)王守仁的心学特别强调(diào )心即是(🎾)(shì )理确实(💽)受(👖)(shòu )了陆九渊的(de )影(🌄)响所(suǒ(🌟) )以才(cái )后世也把他们总称为(wé(🎣)i )陆王(🛑)陆九(📟)渊(🛍)我不(bú )记得在哪见到(🛁)(dào )过一个故(💷)事王阳(yáng )明青年时有一个和(hé )尚朋友喜欢与王(🔢)阳(🎪)明说禅(🐦)(chán )谈(⏸)(tán )经论道某日这位和尚口占(🐳)一偈杯(🦈)子扑落地响声明沥沥虚(🗜)空齑粉也(🙁)狂心(xīn )当(dā(🈴)ng )下(🍤)息(xī )王阳明思索许(🏸)久回赠的偈语是春到(dào )花香处(chù )处秀山河大地是如来从(🌚)这里我们也可以猜想青(qīng )年时(shí )期的(🔋)王阳(♓)明就在(zài )认(🐚)真思索(suǒ )心与(🎡)道的联系而(🐤)且他后来(🌷)我们的心学(xué )很明(🎟)显给予了佛家(👄)这些(🍚)智(zhì )慧的影响六笑语的一点感(⬆)想(🤒)本(🛰)文作者(zhě )是一位心学的信仰(🕜)自己者也(✴)读过阳明先生的大(dà(👧) )作在本文作者(zhě )很显然深陷逆境的人如果能(néng )可以排除一切困难(🎏)彻(🏹)底放弃(qì(📗) )世俗的烦恼(nǎo )一心(📙)一路探索是(🦀)是(🕔)可(😨)以做到(dào )彻(🎳)(chè )悟提升一个(🅿)更高一(🚞)级(jí )的(🔁)思(👗)想境界的心学三圣雕像从历史(😒)上看这种现象的例子(👨)不胜枚举(🌶)(jǔ )从周文王(wáng )被囚禁(jìn )创(💡)(chuàng )作作品(🐽)周易司马迁牢(lá(🔁)o )中著(zhe )史(🕴)记孙膑受刑写兵法韩(🙇)非子狱中写说难他们都是在逆境(🤼)中完成了思(sī(🤴) )想的(🚸)升(shēng )华(huá )阳明先生(🍈)是古代公认(🔛)的圣贤在(🔫)龙场(chǎng )驿这种艰苦的环境中他(🆖)是没有击(🌺)倒(🐄)(dǎ(㊙)o )对方倒是在些(🦓)修心创派了(le )自己(⌚)的(🐐)思(🚏)想体系待到今天他(🏓)的心(xīn )学无法形成了那(🐧)里(👕)流派甚(🚝)至还国内传播到了世界(jiè )但(dàn )知行合一依旧是他的(🎬)精(✳)髓事(shì )实上有(😎)人(rén )提过心学是中(zhōng )国(☝)古代成功(🚜)学最佳的位(🛑)置指导思想21世纪将(jiāng )会是王阳明的世纪(jì )参考资(🧡)料王(🗄)(wáng )阳明年谱