简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：赤坂丽/梅野浩/内藤刚志/志水季里子/
- 导演：梁柏坚/
- 年份：2015
- 地区：美国
- 类型：古装/科幻/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,日语
- 更新：2024-12-26 16:02
- 简介：1王阳明为什(shí(😺) )么会在龙场悟(☕)道1王阳明为什么会在龙场悟道大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙(lóng )场驿传他来了一阵(🏮)放声大笑这笑声(🛎)出处一个三(🔪)十(shí )六(liù )岁的(🅰)中年大叔之口它有(yǒu )如一声(shēng )惊雷(🕒)划破夜空又(yòu )宛如一个婴儿的第一(🎢)声啼(tí )哭震骇了世人的(de )心灵震颤这(zhè )阵大笑在中国思想史上全(🚼)部土地极(🏠)为重要地位和意义(🗜)的一个(🍻)儒家(jiā )思想学(xué )派心学至此(🚌)刚刚诞(✨)生心学是什(🔪)么为么是(📕)王阳明这(🌒)种(zhǒng )中年大叔首当(dāng )其冲领(🍭)(lǐng )悟(🙍)出的(de )他是怎样参悟(🆙)进去的我(➕)们下面一一(🤧)来探(💋)讨探讨一悟道(🍻)前的王阳(💿)明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍(💃)兴府余(🍮)姚县(🆚)(xià(🥄)n )人子弟于一个书香世家他的父亲王(🙏)华是(🥋)明(míng )朝的状元但王阳明却对科举没什么兴(xì(🏝)ng )趣(💫)怀疑(yí )科举不是第一等打(dǎ )紧(jǐ(🦗)n )事读书(shū(🌏) )好的(🌲)(de )目(mù )的不(🅾)是什么(me )当官(🐾)而是做(zuò )一个(📲)(gè )圣(😇)贤在他(tā )生活的年代朱熹的理(lǐ )学思想已从属地位了(le )中国三百(👉)多年程(🤜)朱理学(🎶)以为万物皆(🥃)有(💉)天理所(🔷)谓物(📢)有(🖐)相关连精粗(cū )一草一(🏸)(yī(⭕) )木(🐈)皆(🏔)具至(👧)理这(🥉)时的王(✉)阳(🕹)(yáng )明这一(👆)点都是(🖖)更加我相(📋)(xiàng )信的另外(wài )亲自做了尝试十五岁(🏳)时他和(hé )朋友一起(🚙)(qǐ )坐对竹(😁)林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机(😈)理试图找寻竹子所含(hán )着的道(🐭)但是(🀄)他的朋友(yǒu )不到三天就病到了他(❇)自己一定要坚持了七(qī )天而且是没(🗿)有能找到(🚊)天理不但差一点格(📘)出了神经病(🛍)守仁龙(🐲)场悟道王阳(🚰)(yáng )明并无(wú )彻(😼)底(🚺)放(📞)弃他在二十岁和二十六岁时又分别并且过两(liǎng )次穷(🏹)理的(🕙)努力只(zhī )不过结果是(✏)一样的什么也格不进(♋)去(🕝)从此(🌘)之后王守(shǒu )仁对尊德性学(xué )说出现了极(jí )高的怀疑他的格物(🌅)实践那就是中(👩)国(🚏)哲学史上著名的守仁格竹弘(🛌)治十二年二十八岁(🍊)的王守仁会试中(zhōng )第中二甲第七名进士授兵部(bù )主(zhǔ )事几(🦃)年(nián )后明(míng )孝(🈯)宗崩逝登基的(de )正德皇(🧘)帝(😯)宠信以(🕜)刘瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾(jǐn )权势(shì )臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏(zò(🛰)u )事的奏(🅿)折都要准备两份一份(🥔)(fèn )给皇帝一份给刘瑾这个太监头子(zǐ )但完成任(😲)务了立皇(😙)帝(dì )的外号形(🛵)成了(le )一手(shǒu )包天(🔚)的(🌔)政治局面刘谨(jǐn )遇上刘(liú )瑾的作威作福御(🚿)史戴铣薄彦(🔇)徽等(👹)人上奏朝(cháo )廷武宗要(yào )求严惩(chéng )不贷刘瑾但被(➰)刘瑾(😐)矫诏(🔝)(zhào )抓入(🚢)大(🕔)牢(lá(👎)o )刚正不(🕖)阿的王守仁丝毫不理会自己的安危(wēi )上奏(✒)力辩(🚩)但是他的奏章根本起不(bú )到什(🐉)么好(hǎo )作用刘(liú )瑾(jǐn )将(♍)与自己为敌的(🕙)王守仁打了四十(🌯)廷杖发(🍿)配到(🥣)边远山区的(⬅)贵(guì )州(🏞)龙场驿因此在路上还几次派人去想暗杀(💡)王守仁多亏王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱(tuō )刺客(🚆)回到贵州二龙场驿是个什么地(📘)(dì(📸) )方被贬谪坐(🌝)(zuò )落(🛸)今(🤭)天的贵州(zhōu )省修文县境内在当时是一(yī )个鸟不(⏳)拉(lā )屎的偏远之(zhī )地(🥀)这里天无三日晴(🎶)地无三(🥔)里平人无三分银(🔷)是一(yī )个就没(😔)农田过的(🎯)远古(gǔ(🧟) )时期之地漫山遍野(yě )毒虫猛兽瘅(👹)疬划地为王(👮)又(yòu )兼且(qiě )周边(biān )是少数民族同胞语言不(⏯)通缺衣(⛸)少粮条件(🌫)十分艰苦王守仁曾(🔡)(céng )在自己(⏳)的何陋(🎁)轩记中(🚋)(zhōng )具体描述过这种地方始予至无室(🌞)以止能(🎲)居丛(🍙)棘与在迁(📅)于(👠)东峰就石穴而居之又阴(yīn )以湿连住的地(🥖)方都就没在这里王守仁根本不会又不(🤪)是有什(👏)么(me )朝廷(tíng )官(guā(😠)n )员了只(💥)是过(guò )着和野(👺)人一样的生活(🎰)他亲自来犁地有(yǒu )时采野菜度日得了病也(yě )是没有药(yào )只(🐣)有(⛓)靠当地的巫师跳(tiào )大神治(zhì )疗在这(🚂)种离开(🐯)故(🌰)(gù )乡远远离(🛃)(lí )开(🆎)熟悉的(🎸)城市生活的地(📶)方王守仁对家(👛)人对朋友的思念(🆎)与日俱增可(🛒)是他最(🆘)掀心的是国事是朝政的糜烂但是(🧢)他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我白(🌙)发(fā )生了(🔽)什么他(tā )忧虑韶光易逝忧(🏟)虑(🔝)渺(👢)渺百年内(🦎)吾(wú )道终何成(🦃)恰恰这个苦(🔏)难历练了王(❎)(wáng )守(🌕)仁的(📽)(de )意(🐯)志让他看透(🈷)了富贵如(🧓)尘(🎃)沙浮(fú(🔅) )名亦(🤦)柳絮他(tā )在这(zhè )样(🛌)的逆境空间中仍旧坚持(chí )两(🎓)个月自(🚮)(zì(🍡) )己的(🐆)求道之路深入(🔤)天(🧢)理(👆)(lǐ )之路(lù )三王(🐆)阳明如(🖕)何悟出的(👽)道王(🚵)阳明(míng )悟(wù )得的过程颇具(jù )英雄(✂)王座性据王阳明(🎙)年谱记载(zǎi )他(😔)(tā(🗓) )在龙(lóng )场驿中日夜端居澄(ché(😓)ng )默以(📟)求静(jìng )一而久(jiǔ )胸中飞(🌀)飞扬扬始之圣人之道吾性自足(zú )向之(🏵)求(❄)理于事物(🦋)者(zhě )误也(🍿)乃以默(🚑)记五(wǔ(📏) )经之言而证之俱完全吻合显然(rán )这日积月累的探索(🔗)求知再次(🏟)完成了(🎩)量变到质变的过程的过程(ché(🎒)ng )修(xiū )心的关键(👨)就是想明白了(🎄)了(🎖)(le )其(🔈)中的奥妙这种悟是可以剧(jù )烈人(🤸)的(✊)一生也这个(🕶)可以在某(🐰)一个瞬(😹)间而(ér )王守仁的领悟就发生在那一刹那关与(🥊)他(🔢)的悟道王(🎦)阳明(míng )年(👗)谱是这样记载的忽中(📆)夜京(🔟)山恪物石轩之旨(❎)寤(wù )寐中若有语(yǔ )人(🍷)之者禁(🙇)(jìn )不住呼(🉐)跃从者皆惊始知圣人(rén )之(🍗)道吾性安于(⛪)向之(🙅)求理(🌦)于事(shì )物者误(👨)也(👍)他好似(sì )一只虫子再次冲破了(💔)那一些缠(chán )绕他(📂)的(🌅)茧化(huà )蝶而出(📤)数百年(🌘)间(jiān )默记(jì(👑) )五(🤒)经之(🌏)言证(🛅)之莫不完全吻合这(zhè )就是思想(xiǎng )史上空前著名的龙(🌒)场悟道四王阳(yáng )明悟出的道是什么(me )阳明心学的理论核心也就是龙场(🎋)领悟出的道(dào )的(de )内(nèi )容说站(📮)了(➕)起(qǐ )来很简单啊就(jiù )四句(jù )话无(🍣)善(🔃)无(wú(🏕) )恶心之(zhī )体有善有恶(è(🤑) )意之(zhī )动(🐭)知善知(zhī )恶是良知为(📜)善去(🔟)(qù )恶是穷理阳明悟得(dé )处王守仁怀疑(🦉)人的(🐉)良(🛶)知是(🧀)草木瓦石的良知风(🐥)雨(🆎)露雷日月星辰禽(🗯)(qín )兽(📘)草(💈)木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之(🐀)类皆(💷)可以养(💅)人(🤛)药石之类皆(jiē )可以疗疾只(zhī )为(wéi )同此(🤯)一气(qì )故能相通良知天(🉑)(tiān )理(🏣)心之(🛴)本体本来那是(shì )如如不(🕢)动无善(😭)无恶(è )非(♒)善(shàn )非恶的但是(🌸)人(📯)在有(♋)所(✏)(suǒ )不(bú )同的情(qí(❔)ng )景下却有善意善行故意(🍄)(yì )恶行好人也(👁)很(✋)有可(kě )能在(zài )这个特定的事(🆖)件的情(🤢)景下做出决(jué(😾) )定恶(è )事坏人也许也做(zuò )过(guò )好事一个人(🎅)要是不能对的地(dì )分(🈹)辨(🐁)善和恶把恶拿出来(🉑)善把善只(zhī )不过(guò )是恶那么他的良知也会(huì )又出(🏴)现错误此时的心已经被私心和物(🎡)欲(yù(🏝) )掩没了所以(yǐ )我人要很努力(🚛)使(🛏)(shǐ )自己的心回(huí )到无善无恶(è )的状态才能有错误(📏)的的良知才能(🏊)错误(wù )的的穷理阳明(🔓)心学这个可以胜知行合一三(🧜)个字简洁的语言也应该是现在说的知行(háng )合一致良(🖊)知应该是去恶为(wéi )善那是存天理(🌝)灭人欲所以王阳(yáng )明(🌂)(míng )自己总(🎶)结道诚意正心是学问大头(🎆)脑是圣人教人(🐁)第一(yī )义致(zhì(🦕) )良(🌴)知三字真圣门不立文字吾(🤬)一生所遇讲学只不过致良知三(sān )字五为什么只有王阳明能悟出道(🏿)一(🐈)种(zhǒng )思(📖)想流派不(bú )可能是在虚(🍄)空(kōng )中有一种(😴)的就算是(🥗)是王(🏭)阳明这样的(de )大贤也(💼)不可能(néng )凭空出(🌚)现(🕑)弄出知行合(🖇)一他的思想(xiǎng )基础(⭕)是(🙈)什么现在一(yī )般(bān )怀疑(🍞)王阳明的成(chéng )就是他佛(fó )道(dào )儒(👨)三(🎧)家兼学的(de )结(🐚)(jié )果他的心学也(⌛)组建在(🔌)(zài )儒家释家和道家三家思(😏)想基(🍢)础(👿)上的哲学朱熹王阳明的(🌰)心学是在陆九(🤖)渊(💬)宋明理学基(🚜)础上有一种的陆象山先(㊗)生主心即理说主张(🌞)宇宙叶白吾心(🕎)吾心即(jí )是(🌩)宇(yǔ(🍂) )宙对(duì )王阳明的影响很小朱(🕔)熹表(📝)示(🆚)异(📖)议格物致知强调怎么学习知识的重要性以(🔋)为人的道德(🚓)(dé )水平是会随着知(zhī )识的增(zēng )长而增长的(🍪)那样(🗾)的说法小编(📭)本人不(🌲)质疑(🛺)历史上(🦆)有才的人过多(duō )了而(🤭)(é(🔇)r )陆九渊(💔)强(🦂)调什么(🚠)明心学的目(mù(🦈) )的并不(🤰)单(dān )本质(🎖)只(💎)学知识完全是替做一个有道(🗞)德的人在(😉)人的心(🔂)理和行为(🙎)彼此间联(🖌)系(🏚)联系上(🗾)朱熹(xī )怀(🔪)疑(yí )心有人心与道心之分道心是人心的(de )主宰人心必须给予道心的统领也就(jiù )是心(📚)统性情陆九渊认为心(🥧)是(👋)人的本质(🏭)所在的位(💱)置心(😻)是理理就是心而(ér )王(📍)守仁的(🈹)心学(🤐)特别强调心即(🚒)是(shì(🚣) )理确实受了陆九渊的(😮)影(👠)响所以(yǐ(⛅) )才(🕛)后世也把他们总称(🍍)为(🛋)陆(👧)王陆九渊我(⚓)不(✂)记(🕹)得在(zài )哪见到过一(🔇)个(gè )故(🍿)事(🍭)王阳明青年时有一个和(hé )尚(🤲)朋友喜欢与(👲)(yǔ )王阳明(💨)说禅谈经论(📺)道(🌟)某日这(😛)位和尚口占一(yī(🛌) )偈杯子扑落地响声明沥(🦀)沥(🕥)(lì )虚空齑粉也狂心当(💶)下息王阳明思(sī )索(🃏)(suǒ )许久(jiǔ )回赠的偈语是春(🍶)到花(💚)香处(🕛)处(🤬)秀山(🐝)河大地是如来从这里我们也可以猜想青(😂)年时期的(🐀)(de )王(wáng )阳明(mí(🏨)ng )就在(🌇)认真思(💪)索心与(🍌)道的联系而且(qiě )他(😚)后来我们(men )的(de )心(🧀)学很明显给予(😷)了佛家这些智慧的影响六(🦒)笑语的(🏌)一点感(💘)想(🏵)本文(wén )作者是一位心(xīn )学的信仰自(🦊)己(jǐ )者也读过阳明先生的大作(🍁)在本(běn )文(🍕)作者(zhě )很显然(🌭)(rán )深(shēn )陷逆境的(de )人如(📼)果能可以(✝)排(pái )除(🍭)一(😨)切(qiē )困(kùn )难彻底(🚦)放弃世俗的烦恼一心一路(🤽)探索(🌙)是(🏩)是可以做(🎂)到彻(chè(🐳) )悟提(tí )升一个更高一级的(🐞)思想境界的心学三圣雕像从历史上看这种现象的例子不(🔒)胜枚(méi )举(jǔ )从(🚃)周文王被囚(🌲)禁(➡)创作作(🔼)品周易司马迁牢中著史记孙膑(🤕)受刑(😹)写兵法韩非子狱中(👮)(zhōng )写说难他们都是在逆境中完成了(le )思(🚊)想的升华阳明先生(shēng )是古代公认的圣(shèng )贤在(🌭)龙场驿(🥣)这(🥥)种(zhǒng )艰苦的环境中(zhōng )他是没(🗿)有击(jī )倒(😄)(dǎo )对(😐)方(👬)倒是在(zài )些(xiē )修心创(chuàng )派了(🕚)自己的思想体系(xì )待到今天他的心学无法(fǎ(⌛) )形成(chéng )了(📫)那里(lǐ )流(🎩)派甚至还国内传播到(🌲)了世(🙀)界(🌄)但知行合(hé )一依旧是他(💧)的精(jīng )髓(suǐ )事实上有人提(📕)过(♌)(guò(🔓) )心学是(shì )中国古代(💓)(dài )成功学最(🗒)佳的位置(zhì(🍩) )指导思想(xiǎng )21世纪将会(huì )是王阳明(míng )的(📲)世纪(jì )参考(🎁)资料(🎗)王阳(yáng )明年谱