简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
王阳明为什么会在龙场悟道8
8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：齐木博子/广濑真由美/渡会久美子/池田こずえ/里见瑶子/北川明花/ちひろ/青山玲佳/間宮結/
- 导演：朴代理/
- 年份：2017
- 地区：日本
- 类型：古装/恐怖/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,国语
- 更新：2024-12-26 12:02
- 简介：1王阳明(🕔)为什(🌑)么(me )会在(zài )龙场(🔰)悟道1王阳明(🔝)为什么会(⛏)在(zài )龙场悟(wù )道大明正(zhèng )德三年(🐿)的一(❣)个春夜比较(💔)偏僻(pì(♑) )的(🤪)贵州龙场(🐫)驿传(chuán )他来了(🖨)一阵放(fà(🐊)ng )声(shēng )大(🎻)笑(💃)这(zhè )笑(xiào )声出处一(🐀)个三(sā(👭)n )十六岁的(✌)中年大叔之(zhī )口它有如一声惊雷划破夜空(🗂)又宛如(rú )一个婴(💸)(yīng )儿的(📿)第一声啼(🈁)(tí )哭震骇了世人的心灵震颤这阵(🛳)大笑在中国思(sī )想史上全(💿)部土地极为重(📦)要地位和意义(🤫)的一个儒(rú )家思想(xiǎ(🏒)ng )学派心(🎨)学(xué )至此刚(🅾)刚诞生心学是什么为么(🤠)是(🐦)王阳(🤤)明这种(🐫)中年(nián )大叔首当(🦇)其冲领悟出的他是(shì )怎(zěn )样参(🤙)悟进去的我们下面一一(🧘)来探讨(🍤)探讨一悟道(📡)前(qián )的王阳明王阳(🦎)明原(yuán )名(míng )王守(🧗)仁(🍑)字伯安明朝(cháo )浙江绍兴府余姚县人子弟(🎣)于(yú(👩) )一(🦉)个(gè )书香世家他(tā(🐈) )的父亲王华是明朝的状(📱)元但王(📶)阳明却对科(kē(🧞) )举没(🖐)什(🚡)么兴趣(qù )怀(🤞)疑科(kē )举不是第一等(🚺)打紧事(👛)读(🍧)书(🌅)好(🏓)的目的不(bú )是什么当官(guā(🚩)n )而(🍕)是做(zuò )一(🕺)个圣贤在他生活的(de )年代朱(✋)熹的理学思想已(🌼)从属地位了中国(🐷)三百多年程朱理学以为万物皆有天理所谓物有相关(guān )连精(jī(🏡)ng )粗一草(👹)一(🍶)木皆具(🔼)至理这时的王阳(yáng )明这一(🦈)点都是更加我相信的另外(wài )亲(🥎)自做(🔥)了(🏤)尝试十五岁时他和朋友一(yī )起(📅)坐对(🏫)竹林(🐿)苦思冥想(xiǎ(✒)ng )沉思竹子的(🉐)来龙去脉生长机(😔)理试(🐺)(shì )图找寻竹子所含着的道但是他的朋友不到三天就病(📝)到了(🛸)他(🅱)自己一定要坚持了七(qī )天而且是没有能找到天(📈)理不但差一点格出(📮)(chū )了(le )神(🕋)经(jīng )病守(🔤)(shǒu )仁龙(😏)场悟道王阳明并无彻底放弃他(🔟)在二十(🗒)岁和二十六岁时又分(fè(🚨)n )别并且过两次(cì )穷理(lǐ )的努力(😐)只不(⛺)过(guò )结果是一样的(de )什(🚼)么(🌇)也格不进去(qù )从此之后王守仁对尊德性学说出现了极高的怀(🕺)疑他(🔁)的格(👷)物(wù )实践那就(😶)是中(⏭)国哲学史上著名的守仁格竹弘治(zhì )十二年二十八岁(🛀)的(🔥)王守(🖕)仁(🍠)会(🐝)(huì )试中第中(zhōng )二甲第七名进(jìn )士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的(de )正德皇帝宠(chǒng )信(xìn )以刘瑾为首者的宦官集团实(🐐)行(🚈)特务(wù )统(🚟)(tǒng )治刘瑾(🏼)权(quán )势臭烘烘一(yī )手御使了内阁内(nèi )阁首辅焦(jiāo )芳(🦉)奏事的奏(🤟)折都(dōu )要准(🖤)备两份一份给(🕖)皇帝(🈳)一(yī )份给刘瑾这(🏕)个太(tài )监头(tóu )子但(⭕)完成任务了立(🚷)(lì )皇帝(🏚)的外号形成了一(🎋)(yī )手(shǒ(🛠)u )包天的政(zhèng )治局面刘谨遇(🔬)上刘瑾的(de )作威作福(fú )御(👛)史戴(🤒)铣薄彦徽等人上(shàng )奏朝廷武宗要求严惩不贷(dài )刘瑾(jǐn )但被刘瑾(🕷)矫诏(zhào )抓入大牢刚正不阿的王守(shǒu )仁丝毫(háo )不理会自己的安(🗨)危上奏力辩但是他的奏章根本起(⛄)不到什么好作用刘瑾将与自(🍺)己(🦁)为敌的王(🐰)守仁(rén )打了四十(🗞)廷(tíng )杖发配(⭕)到(dào )边远山区的贵州龙(🚭)场驿因此在路(lù )上(shà(♋)ng )还几次派人(ré(🎊)n )去想(📦)暗杀(shā )王守仁多(👧)亏王(wáng )守仁机智做出决定了投江自(🧦)杀的伪现场才(cái )难(🌗)以(🛩)(yǐ(🛳) )逃脱刺(👐)客回(🌓)到贵(🏌)州二龙场驿是个什么地(dì(🎲) )方被贬(biǎn )谪坐落今天的(😵)贵州省修文县(⛷)境(jìng )内在当(👚)时(♿)是(shì )一个鸟不(bú )拉屎的偏远之地(😔)这里天无三日晴(🌅)地(dì )无(wú )三里平(píng )人(🆙)(rén )无(🈴)(wú )三(😎)分银是一(🔐)个就没农田过(📰)的远(💦)古(⏱)时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又(yòu )兼(👷)且周边是(👉)少数民族同胞语言不(bú )通缺(😤)衣少粮条(tiáo )件十分艰苦王(🧖)守仁曾在(zài )自己(jǐ )的(de )何(hé )陋(🥀)轩记(🎵)中具体(tǐ )描述过这种地方(fāng )始(❔)(shǐ(💃) )予(yǔ )至无室以止(♿)能居丛棘与在迁于东峰(fēng )就石穴而居之(🚫)又阴以湿连住(🎴)的地(dì )方都就没在这(⛪)里王守仁(ré(💾)n )根本不会又不是有什么朝廷官员(yuán )了只(🎣)(zhī )是过着和野人一样的生(😎)活他亲自来(lái )犁地有时采野菜度日得了(🤔)病也是没有药只有靠(🌼)当地的(🚳)巫师(⚫)跳大神治疗(liáo )在这种离开故乡远远离开熟悉的城市(shì )生活的地方王(wáng )守(shǒ(👠)u )仁对家人对朋友的(🤚)思念(nià(🛰)n )与(yǔ )日俱增可(➖)是他最掀心的是国(📟)(guó )事是朝政的(de )糜(📹)烂(là(😗)n )但是他又(yòu )帮不(😏)上忙这(🦀)样的痛苦(📼)让(❌)他(🥝)溪水(📣)清(🔔)一(yī )跌照我白发生(shēng )了什么他(✊)忧(yōu )虑韶光易逝忧虑渺渺百(🚅)年内吾(🤽)道终何成恰(⚽)恰这个苦难历(lì )练了王守(shǒu )仁的意志让他(tā )看透了富贵如尘沙浮名(míng )亦柳(💏)絮他在这(zhè )样(yàng )的逆境空间(🌦)中仍旧坚持两个月自(💯)己的求道之(🛵)路深入天(tiā(🥉)n )理之路三王(⏮)(wá(🦋)ng )阳明如何悟(👚)出的道王(wáng )阳(yáng )明悟(wù )得(dé )的过程颇(🕞)具英雄王座(🤤)性(🙈)据王(wáng )阳明年谱记载他(tā )在龙场驿中日夜(yè )端居(jū )澄默(😪)以求静(⛳)一而(ér )久胸中飞飞扬扬始之(⛺)(zhī )圣人之道吾(♏)(wú )性自足向之求(🤣)理于事(📔)(shì )物者误也乃(🛅)以默记五经之言(🍜)而(🍗)证之俱完全吻(🔂)合显然这日(rì )积月累的探索求(💼)知再次完成了量变到质变(bià(✋)n )的(🗂)过程的过程(😚)修(xiū )心的关键(🍽)就(jiù(📣) )是想明(🍫)白了(le )了其中的(de )奥妙这种悟是可(kě(🌑) )以剧烈人的一生也这(🤢)个可(kě )以在某一(🚬)个瞬间而(🤗)王守(shǒu )仁的领悟就(🤠)发生(🈲)在那(nà )一刹那关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的(💮)忽中夜京山恪物石轩之旨(🌫)(zhǐ )寤寐中(🏌)若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊(🔨)始(shǐ )知圣(shèng )人之道吾性安于向(🦏)之求理于事物者误也他(tā )好(😳)似一只虫子再次(🚱)冲(🐜)破了那(🗂)一(yī )些缠绕他(👆)的(🐠)茧化(huà )蝶而(ér )出数百年(🏘)间(🎲)(jiān )默记五经之(zhī )言证之莫不完全(quán )吻合这就是思想史上空前(qián )著名的(📧)龙(🤼)场悟道四王阳明悟出的道是什么(🕍)阳明心学的理论核心也(🐓)就(🔕)是龙场领悟出的道的内容说站了起来很简单啊就四句话无(🍻)善(shàn )无恶(è )心之体有(yǒ(🦃)u )善有恶意之动(🐁)知善知(🏽)恶(🐕)是(🔯)良知(🍯)为善去恶是(💡)穷(qióng )理阳明(👸)悟得(🗽)处(🗝)王(🏋)守仁怀疑人的(🈴)良知(🌼)是草木(🧤)瓦石的良知风雨(🚫)(yǔ )露(lù )雷日月星辰禽(qín )兽草(🚇)木(👭)山川土石与人原只一(😥)体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之(🧀)类皆可以疗疾只为同(tóng )此一气故(📅)能相通良知天理心之(zhī )本体(🌟)本来(💕)那是如如(rú )不动(🔩)无善(🔦)无(📏)恶非(🏬)善非恶的但是人在有所不同(💤)的情(qíng )景(📴)下却(què )有善意(🍇)善行(🧢)故意恶(💜)行好(hǎ(🔢)o )人也很(📯)有可能在这(🔅)(zhè )个(🕺)特定(🛁)的事件的(🛬)情景下做出决(🍗)定(🚶)恶事坏人(😺)也许也做过好事一(🍮)个(🤑)人要(🔯)是(🉑)不能对的地分(fèn )辨善和(🚔)恶把恶拿出来善把(😎)(bǎ(🏘) )善只不过是恶那(nà(🌪) )么他的良知也(😖)会(huì )又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩没了(le )所以(⭐)我人(💁)要(yào )很努力使(🕉)自己(🐿)(jǐ )的心回到无善无恶的状(zhuà(👵)ng )态才能有(yǒu )错误(wù(💘) )的的良知才能错误(🕹)的的穷理阳(🤢)明心学这个可以胜知行合一三个字(zì )简洁的(📴)语言也(🧘)应(📸)该是现在说的知行合一致良知应该(📮)是去恶为善那是存天理灭(📦)(miè )人欲所以王(🚡)阳明自己总结道诚(🤱)意正心是学问(👓)大头脑是圣人教人(rén )第一义致良知三字真圣门不立文字吾一生(shēng )所遇讲学(😼)只不过致(🕴)良知三字(💫)五为什么(me )只有王阳(yáng )明能悟出(🦎)道一种(🚥)思想流派不可能是(🌷)在虚(xū )空(kōng )中有(😐)一种的(de )就算是是(shì(📧) )王阳明(míng )这样的大贤也不可能(néng )凭空出现弄出知行(😽)合(🍵)一他的思想(xiǎng )基础是什(🛏)么(📒)现(⛴)在一般(😿)怀疑王阳明(🔤)的成(chéng )就是他佛道儒三家兼学的(de )结果他的心学也(yě )组建(🎱)在儒家释家和(🐁)道家三家思想基础(🏁)(chǔ )上的哲学(💀)(xué )朱熹王阳明的(🐢)心学是(shì )在陆九渊宋明理学基础上有一(⛅)种(📔)的(📜)陆象山(🕠)先(xiān )生主心(🔵)即理说(♋)主(zhǔ(😃) )张宇宙叶白吾心吾(🧛)心(📍)即是宇宙对王阳明的影响很小朱(🥃)熹(🏂)表(biǎo )示异议(yì )格物致知强调怎么学习知识的(🌺)重(🌺)要性(🍝)(xì(👀)ng )以为(wé(📪)i )人的道德水平是(shì )会随着知(zhī )识的增长而(👗)增长的那样的(🤤)说(🏛)法小编本人不质(💪)(zhì )疑(🚐)历史上(shàng )有才的人过多了(🍳)而(⛴)陆九渊(yuā(🤝)n )强调什么明心学的(😎)(de )目的并(bìng )不单本(🤧)质只学知(🌃)识完全(🌿)是替做一个(gè )有道德(👋)的人在人的心理和行为彼(😰)此间联(lián )系联系上朱熹怀疑心(xīn )有人心与道心之分道(🏥)心是人心的(🎵)主宰(zǎi )人心必须给(🚯)予道(🚈)心的(🐶)统领也就是心统性情陆(🥍)(lù(🧗) )九渊认为(wéi )心是人的本质所在(📥)的位置心是(😬)理(lǐ )理就是心而王(wáng )守(shǒu )仁(ré(🥑)n )的(🌯)心学特别强调心即是理确实受(👟)了陆九渊(yuā(🏖)n )的影响所以才后世也把他们总称为(🤶)陆王陆九渊(🌕)我不记得在哪见到(🧘)过一个故事(🦎)王阳明青年时有一个和尚朋友喜(xǐ )欢与王阳明说(✍)禅(🙈)谈经论道(dà(😰)o )某日这位和(hé )尚口占一偈(🕓)杯子扑(pū )落地响声明(🚴)沥(🎅)沥虚空齑粉(🌵)也狂心当(dāng )下息王阳明思(sī )索许久(jiǔ )回赠(zèng )的偈语(yǔ )是春到花香(🔚)处处秀山河大地是(shì(🏡) )如来从这(🛢)里我(😪)们(🤷)(men )也可以(yǐ(🌁) )猜想青(qīng )年时期的(🥘)王阳明就在认(rè(🛎)n )真思(sī )索(suǒ )心与道(🍎)的联系而(🖍)且他后来我们(🔫)的心学很明显(🕸)给予了佛家这些(🛩)智慧的(👰)影响六(🖋)笑(🎳)语的一点感想本文作者(zhě )是一位心学的(💅)信仰自(zì )己者也(yě )读过(🦆)阳明先(🔍)生的大作在本文作者很显然深陷逆境(jìng )的(de )人(🐺)如果能可以排除(🎫)(chú )一切(🎀)困难彻底放(🆖)弃世俗的(⛔)烦恼一心一路探索是是可以做到(dào )彻(🏆)悟提升一个(🌤)更高一(yī )级的思想境(🔩)界的心学三(🥨)圣雕像从历史上看这(🃏)种现象的例子(zǐ )不胜(🏷)枚举从周文王(wáng )被囚禁创作(🔃)作(🏒)品周易(yì )司(🌎)马迁牢中著史记(👾)孙膑受刑(➡)写兵(✝)法韩非子狱中(🚃)写说难(👾)他们都是在逆(nì(🍔) )境中(🤟)完成(chéng )了思想的升华阳明先(㊙)生是古代公(🐗)认的圣贤在龙(🐛)场驿这种艰(🚏)苦(👋)的环境中他是(shì )没有击倒对(📍)方倒(dǎo )是(shì )在些(xiē )修心创派了自己的思想体系待到(dào )今天他的心学无(wú )法形成(🍒)了那(💍)里流(📪)派甚(😷)至(🍳)还国(👅)内传播到了世界但知行合一依旧是他的精(📃)髓(👭)事实上有人提过心(xīn )学是中(🐇)国古代成(chéng )功(🍅)(gōng )学(⬅)最佳的位(😃)置指导思想(xiǎng )21世纪(🚞)将会是王阳明(míng )的世纪参(🆙)(cān )考资(✨)料王阳明年谱(🤣)