简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李晨浩/张子璇/崔永炫/侯晓/高雄/马佳玮/王蕾/王力/
- 导演：Lee.Jun/
- 年份：2021
- 地区：欧美
- 类型：谍战/古装/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-26 16:34
- 简介：(🚐)1王(🐭)阳明为什(💛)么会在龙场悟道(😿)1王阳明为什么会在(zài )龙场悟道大明正德三年的(🛋)(de )一个春夜比较偏僻的(🐖)贵州龙场驿传他来了一阵放(🥏)声大笑这笑(🍪)声出处一个三十(shí )六岁的(de )中年大叔(😊)之口它有(🎺)如(rú )一声惊雷划破(pò )夜空又(📁)宛如一个婴(🔵)儿的第一(🛂)声啼(tí )哭(🛤)震骇(🕴)(hài )了(le )世人(rén )的心灵震(🌆)颤这阵大笑在中国思想史(🛰)上全部土地(dì(⚫) )极(☕)为重要地位(🚒)和(hé )意义的一个儒(rú )家思想学派心学至此刚(🍓)刚诞生心学是(shì )什(🌲)么(me )为么(⚡)是王阳明这种(🤸)中年大叔(✴)首(shǒu )当其冲领悟出的(📧)他是怎样参(cān )悟进去的(📊)(de )我们下面一一来探讨探讨一悟道前(👣)的王阳明王阳(yáng )明原名王守仁(📭)字伯(🛺)(bó(❄) )安(ān )明朝浙(🏓)(zhè(🏤) )江绍兴府余姚县人子(🌕)弟于一个书香世(💵)家他的父亲(🍢)(qīn )王华是明朝(🧔)(cháo )的状元(❓)但(dàn )王阳明却对(duì )科举没(🐄)(méi )什(shí )么兴趣怀疑科举不是第一(🏨)等(děng )打紧事读书好的目的不是(👜)什么(me )当官而是做一个圣(👔)贤在他生活的年(🌻)代(😤)朱(🥪)熹的(de )理学思(sī )想已从属地位(wèi )了(le )中国三百多(🍙)年程朱理学以为(🗳)万物皆有天(⏩)理(😘)所谓物有(🈵)相关连精粗一草一木皆具至理这(🗿)(zhè )时的王(wáng )阳明这一点(diǎn )都是(🏈)(shì )更(gèng )加我相信的(de )另(🍱)外亲自做了尝试十(shí )五岁时他和朋(péng )友一(yī )起(qǐ )坐对(duì )竹林苦思冥想沉思(🙀)竹子的(🍔)来龙去(🤹)脉生长机理试图找寻竹(📅)子所含着(🤜)的道(㊙)但是他的朋友不到三天(💮)就病到了(😕)他自己一定要坚持(✡)了七天而且是没(méi )有(🔑)能找到天理不但(👋)差(📈)一点格(🍸)出了神经(jī(🎴)ng )病守(shǒ(🛎)u )仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六(🧦)岁时又分别(🆓)并(bì(🦍)ng )且过(🧝)两(🎼)(liǎ(👎)ng )次穷理的努力只不过结果是一(yī )样的(👱)什么也格不进去从此(cǐ )之后王守(⏲)仁对尊德性学说出现了极(jí(🚍) )高(gā(🙁)o )的(😥)(de )怀疑他的格(👅)物(🦂)实(🌇)践那就(jiù )是中国哲学史上著名(🐰)的守仁格竹弘(🌓)治(📢)(zhì )十二(🌁)年二十(🐗)(shí )八岁的(de )王守仁会试中第中二甲第七(⏳)名进(🖤)(jìn )士授兵部(bù )主事几年后明(🚬)孝(🧥)宗崩逝(👥)登基的(🕧)正德皇帝宠信以刘瑾(jǐn )为首者(🦕)的宦官集团实(🎤)行特务(wù )统治刘瑾权势臭烘烘一手御使(🎊)了内阁内阁首辅焦芳(🔷)奏(🔜)事的奏折都要(🧡)准备两份(fèn )一(⛑)份给皇帝一份给(gěi )刘瑾(jǐn )这个太监头子但完成任务了立皇帝的(de )外号形成了(🎃)一手包天(tiān )的政治局面刘谨遇上刘瑾的作(🎛)威作福(💂)御(👡)史戴(🤬)铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗(🐽)要求严(yán )惩不贷刘瑾但被(🐟)刘瑾矫(jiǎo )诏(👉)抓入(🎿)大牢刚正不阿(🎎)的王守仁(rén )丝毫不(bú )理(🚑)会自己的安危上(shàng )奏力辩(😑)但(💐)是他(tā )的(de )奏章根本起不到(💕)什么(♓)好(hǎo )作用(🈯)刘(🤯)瑾将与自(🛃)己为敌的(🌾)王(wáng )守(🕡)仁打了四十廷杖发配到边远山(👮)区的贵州(zhōu )龙场驿因此在路上还几(💠)次(🕯)派人去(🎐)想暗杀(🍲)王守仁多(duō )亏(💹)王守仁(rén )机智做出(chū(🛁) )决(jué(👵) )定了(👟)投江自杀的(❌)伪(📌)现场才难以逃脱刺客回到贵(💁)州二龙(🎢)场驿是(shì(🍸) )个什(shí )么地方被(🥂)(bèi )贬谪(📄)坐落(luò )今(👇)(jīn )天的(👇)贵州省(shěng )修文县境内在当(💮)时是一个鸟不(bú )拉屎的偏远之地这里天(🛺)无三日晴地无(☝)(wú )三里(🐍)平人(rén )无三分银是一个就(jiù(😽) )没(💵)农田过的远古(🎉)(gǔ )时期之地漫山遍野(yě )毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼(📁)且周边是少数(🚁)民族同胞语言(yán )不通缺衣(🐚)少粮条件十(🤢)分(💚)艰苦王守仁曾在自(zì )己的何(hé )陋轩记中具体描述过这种(🐱)地方始予(🎇)至无室(🦕)以止能居(🚕)丛棘与在迁于东(🐳)(dōng )峰(🌬)就石穴而(🏐)居(jū )之(zhī )又阴(🖕)以(🆖)湿连住的地方(🍭)都就(💬)没在这(🕤)里王守仁根本不(🏷)会又(yòu )不是有什么(😤)朝(🌽)(cháo )廷(tíng )官(🥌)员了只(zhī )是过(🦖)着和野(🚩)人一(yī )样的(de )生活他(tā(♈) )亲自来犁地(👕)有时采野菜度(🗂)日得(🤺)了病(bìng )也是没有药只有靠当地的(🛺)巫(wū )师跳大(dà(🧖) )神治疗在这(💋)种(👤)(zhǒng )离(🌳)开故(🙀)乡远远离开熟悉的城(ché(🕎)ng )市生(🐮)活的地方王守仁对家人对朋友的思念与日(🏥)俱增可是他最(🚂)掀(😪)心(xīn )的是国(📋)事是(🏅)朝政的糜烂但(🕌)是他又帮(🥠)不上忙这样的痛苦让他溪(🏝)水清一跌照我白发生了什(🚭)么他(🅰)忧虑韶光易逝忧(🚜)虑渺渺百年(🔴)内吾道终何(♈)成(😶)(chéng )恰恰这个苦难(🌾)历练了(le )王(wáng )守仁的意志让他(tā )看透了(🕰)(le )富贵如尘沙(shā(🤷) )浮名(🚡)亦柳(liǔ )絮他在这样(🥅)的(🐞)逆(🐉)境空(📧)间(🧒)中仍(réng )旧(jiù )坚持两个月自己的求道之路深(shēn )入(🦉)天理之(zhī(🍊) )路三王阳(yáng )明如何悟出的道王(wáng )阳明悟得(⛱)(dé )的过(🥇)程颇具英雄王座(💵)性据王阳明(✒)年(nián )谱记载他在龙场驿中日夜(🦄)端居澄默以求(🧤)静一(yī(🛐) )而(ér )久(jiǔ )胸(xiōng )中飞飞扬扬(😪)始之圣人(🍝)(rén )之道吾性自足向之求(🏌)理于事物者误(wù )也乃以默记五经之言而证(zhèng )之俱完全吻合显然(💽)这(💔)(zhè(〰) )日积(🔃)月(🤞)累的探索(suǒ )求知再(🥓)次完(👼)成了量(liàng )变到(dào )质变(biàn )的过(guò )程的(de )过程(chéng )修心的(de )关(🙍)键就是想明白了了其中(😲)的奥(ào )妙(👈)这种(🏾)悟(wù )是可以剧(⛓)烈人(✂)的一生(shēng )也这(zhè )个(gè )可以在某一(yī )个(🔠)瞬间而王守仁的领(🏦)悟就(🌶)(jiù(✴) )发生在(🐕)(zài )那一刹那关与他的悟道王阳明年(🎸)谱是这样记载(🏀)的(de )忽(hū(🛥) )中(⬆)(zhōng )夜京山(shān )恪物石(⛺)轩之(🚶)旨(🚖)寤(wù )寐中(🔨)若有语(yǔ )人之者禁不住呼跃从(🗺)者(🤜)皆惊始知圣(🕜)人(😀)之道吾性安于(🐑)向之求理于事(shì )物者误也(yě )他好似一只虫子再次(cì )冲破了(le )那(🥃)一(🕟)些(👚)缠绕他的茧化蝶而出(🛣)数百(⬜)(bǎi )年间默记(jì )五经之(zhī )言证(zhèng )之莫不完全(quá(🛄)n )吻合这就是思想(🚈)史上空前著名(🐕)的龙场悟(📻)道四王阳明(🚵)悟出的道是什(🈶)么阳明心学的理论(🌇)核(🥒)心也(yě )就是龙场领(lǐng )悟出的道的内(nèi )容说站了起来(⛴)很简单啊就四(🐻)句话无(🛄)善无恶心之体有善有恶意之(😇)动知善知恶是良知为善去恶是穷(qióng )理阳明悟得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨(🧚)露(lù(🌘) )雷日月星辰禽兽草木(🦈)山(🥑)(shān )川土(✌)石(shí )与人原只一(🥋)体故五(🕴)谷禽兽之(🖨)类皆可以养人药(🛑)石之类皆(♓)可以(📥)(yǐ )疗疾只(🦂)为同此一气(🍞)故(gù )能相通良(🥂)知天理(lǐ )心之(🧛)本体本来那是如如不动(dòng )无善无恶非善(shàn )非恶的但(🏻)是人在有所不同(🔖)的(🥢)情景(jǐng )下却有善意(yì )善行(háng )故意(🥁)恶(🚑)行好人也(yě )很有可能在这个特定的(🤧)事件的情景(🈸)下做出决定恶(💟)事坏(🥐)人也许也做过好事(🗣)一个人要(🤖)是不能对(duì )的(📭)地分辨(🐬)(biàn )善和恶把恶拿出来善把善只不过是(🎬)恶那么(me )他的良知也会又出(chū )现(🍼)错误此时的心(🎿)已经被(bèi )私(😦)心和物欲掩没了所(suǒ )以我人要很努力使(😓)自己的(😯)心回到无善无恶的状态(tài )才能有错误的的(🌊)良知(🚏)才能(né(🌸)ng )错误(wù )的的穷理(lǐ )阳(🦍)明心学这个可以胜知行合一三个字简洁的语言也应该(🍥)是现在(🍻)说的知行合一致良(🏢)知应该(gā(🕔)i )是去恶为善那是存天理(🕋)灭人欲所以王阳明自己总结(jié(🎂) )道诚意正心是学(💂)问大头脑(🔉)是圣人教(jiāo )人第一义致(🏥)(zhì(🚜) )良知(🦍)三字真圣门(mén )不立文字吾(🍜)一生(🎬)所遇(👷)讲学只不(🎤)过致良(liáng )知(🐎)三字(💽)五(wǔ )为什(🚋)么只有王阳明能(🌃)悟出道一种(zhǒ(🚖)ng )思想流派不(➰)可能(⛓)是在虚空中有(yǒu )一种的就算是是王(🤮)阳明这样的大贤(🏡)也(⛹)不可能凭(⏱)空(🤮)出现弄(🐽)出知行合一他的思想(🍜)基础是什(shí(💜) )么现在一(🛠)(yī )般怀疑王(🎐)(wáng )阳明(mí(😔)ng )的(🕤)成就是他(🌧)佛道儒三家(jiā )兼学的结果他的心学也组建在(zà(📺)i )儒家释(🍥)家(⛰)和道家(👫)三家(😿)(jiā )思想(xiǎng )基(jī )础(🤠)上的哲学朱熹王(😉)阳明的心(xī(🛂)n )学是在陆九渊宋(🤧)明理学基(🔭)础上有一种(🙉)的陆象山(📔)先生主心即理说(📕)主张(zhāng )宇宙叶白(🚫)(bái )吾心吾心即(🚓)是宇宙对王阳明(🙃)的影响很小(🛩)朱熹表(📦)示(🔀)异议(🏊)(yì )格(🙏)物(🗜)致知强调怎么学习(💈)知识的重要性以(🐗)为(wéi )人的(🥇)道德水平是会(🈲)随着知识(🔖)(shí )的增长而增长的那(🉐)样的说法小编本人不(bú )质疑历史上(🎀)有才的(👨)(de )人过多(♑)了(🐸)而陆九(📑)渊强调(➿)什么(⚽)明心学的(🆑)目的(🥫)并不单本质只(🌮)学知识完(wán )全是替做一个有(🍄)道德的人在人的心理(🔰)和行为彼此间联系联系(📗)上朱熹怀疑心有人(rén )心与道心之分道(📏)心是人心的主宰人心必(⛹)须给予道心的统(😝)领也就是心统性情陆九渊认为心是人的本质(zhì )所在(🧦)的(🚾)位(wèi )置心是理理就是心而王守仁的心学特(🗯)别强(🚒)调心(xīn )即是理确(què )实受了陆九渊的(de )影响所(suǒ )以才(cái )后(🛥)世也(🏫)把他们(🔱)总称为陆(😧)(lù )王(🐥)陆(🅾)九渊(yuān )我(💩)不(bú )记得(🏑)在哪见到过(🛩)一(😶)个(🖨)故(🐌)事(🎊)(shì )王阳(🚒)明青(🐂)年时(shí )有一个和尚朋友喜欢与(🍕)王阳明说禅谈经论(🐔)道某(📧)日这位和(📼)尚口占一偈杯子扑(✉)落(🍨)地响声明沥沥虚(🍍)空(🏓)齑粉也狂(🕰)心(xīn )当(dāng )下息王阳明(💪)思索许久回赠的偈语是(shì )春到花香(⚓)处处秀山河大地是(👼)如来从这里(🎶)(lǐ(🧗) )我(🤚)们也(yě )可(🍊)(kě )以(💻)猜(cāi )想青年时(shí )期(qī )的(🏴)王阳明就在认(🚤)真思索心与道(📑)的联系而且他(🚁)后(😨)来我们的(de )心学很明显给予了佛(fó )家这些智慧的影(🍖)响六(🔘)笑语的一点(diǎn )感想本(👤)文作者是一位心学的信仰自己(🍩)者也读过阳明先生的(📄)(de )大作(🥑)(zuò )在本文作者很显然(💫)(rán )深陷逆境的人如果能(🥛)可以排除(chú )一切困难(nán )彻底放弃世俗(sú )的烦恼(🏜)一(🔟)心一路(lù )探索是是可(🔩)以做到彻悟提升(shē(🍮)ng )一个更高一级的思想(💲)境界的心学三圣雕(diāo )像(🈂)从(có(🔨)ng )历史上看(〽)(kàn )这(zhè )种(zhǒ(🏟)ng )现象的(🚰)(de )例子不(🚗)胜枚(🌏)举从周文王被囚(🍁)禁(😏)创作作品周易司(😺)马(♊)迁牢中著史记孙(sūn )膑受刑写兵(bīng )法韩非子狱(🎺)中写说(🌖)难他们都(dōu )是在逆境中完(wá(📘)n )成了(🏝)(le )思(sī )想的升华阳明先生是(✍)古代公认的圣(shè(🎡)ng )贤(🥣)(xián )在龙场驿(😍)这(🖋)种(zhǒng )艰苦的环境中他是没有击倒对方(fāng )倒是在(zài )些修(🚲)心(xīn )创派了自己的思想体(tǐ )系待到今天他的心(🐜)学(🛹)无法形成(🔘)了(le )那里流派甚至还(hái )国内传播到(🤘)了世(🎐)(shì )界(🎉)但(🎊)知(👐)行合(hé )一依旧(jiù(😲) )是他的精髓事(⛑)实(🐓)上有人提过心学是中国古代成功学(xué )最(zuì )佳(jiā(🐥) )的位置(🤨)指导思想21世(💯)纪将会是王阳(yáng )明的世纪参(cān )考资料(🆎)王阳明年谱