简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：樊少皇/李牧芸/王岗/陈奕名/曾晨/
- 导演：金智秀/
- 年份：2014
- 地区：日本
- 类型：悬疑/恐怖/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,英语,印度语
- 更新：2024-12-26 12:25
- 简介：1王阳明为什么(🧠)会在龙(lóng )场悟道1王阳明为(wéi )什(shí )么会(🍢)在龙(lóng )场(👡)悟道大明正德三年的一个春夜比较偏僻的(📫)贵州龙场驿传(chuán )他(tā )来了一(🐘)阵放声大(🌮)笑这笑声(shēng )出处(💬)一个三十六岁的中(📁)年大(dà )叔之口它有如一声惊(jīng )雷划破夜空又(🛺)宛如一个婴儿的第一(⬜)声啼哭震(zhèn )骇了世人的心灵震(🍼)颤这阵(zhèn )大笑在中国思想史(🎓)(shǐ(💘) )上全部土地极为重要地(dì )位和意义的一个儒家思想学派心学至此刚(⛩)刚诞生心学是什么(me )为(wéi )么(me )是王(wáng )阳(👃)明这(🔇)种中(🕕)年大叔首(shǒu )当其冲领悟出的他是(shì(🎅) )怎样(⚫)参悟进去的我们下面一一来(🌠)探讨探讨(🔜)一悟道前的(⌛)王阳明王(🛥)阳明原名(💝)(míng )王守(😊)仁字伯安(🦔)明朝(🌇)浙江绍兴(🏓)府(fǔ )余姚县人子弟于一个(gè )书香世家他的父亲(📆)王华是明朝的状元但王阳明却对(😠)科举(🏻)没什么兴趣怀疑(yí )科举不(🏒)是第一等打紧事读书(🍂)好(hǎo )的目(😃)(mù )的不是(📥)什么当官(guā(🚄)n )而是做一个圣贤在他生(🏂)活(⏬)的年代(🐵)朱熹的理学思想已从属(shǔ )地位了中国(😿)三百(😄)多(♒)年程朱理学(✂)以为万(🤠)物皆(🅿)(jiē )有天理(🕔)所谓物有相(🌲)关(🌝)连精粗一草一木皆具(👏)至(🌸)理(📋)这时的王(📹)阳明这一(yī )点都是更加(jiā )我相信的另外亲(qīn )自做了尝试十五(🔺)岁时他(🤱)和朋友一起坐对竹林苦(🍲)思冥想沉思竹(zhú(📦) )子的(㊙)来龙(⛹)去脉(🌘)生(⛽)长(zhǎng )机(♓)理试图找(🐶)寻竹(zhú )子所(🖱)含着的道(💗)但(dàn )是他的(🔚)朋友不到三天就病到(📽)了他(tā )自己一定要坚持了七天而且(😢)是没(méi )有能找(🚺)到天(🍟)理不(🦀)但差一点格出了神经病守(🕖)仁(🌃)龙(lóng )场悟道王阳(🦇)明并无彻(🏛)底放(fà(🕗)ng )弃他在二(😘)十岁(🛶)和二十六岁时又分别并(bìng )且过(😷)两次(cì )穷理(lǐ(👉) )的努力(🍶)(lì )只不(bú(⚓) )过结果(🖋)是一样的(😬)什(🌿)么也格不进(😸)去从此(🤓)之(🚑)(zhī )后王守仁对尊德(🖍)性学说(🌋)出现(xiàn )了极高的怀疑(yí )他(🌷)的格物实(🔼)(shí )践那就是中国(🦇)(guó )哲(🔶)学史上著名的守仁格竹弘治十二年二十八(🐶)岁的王(📼)(wáng )守仁(🚉)会试中(zhōng )第中二甲第七名进士授兵部主事几年(🥝)后明孝宗崩(bēng )逝登基的正(🕌)(zhèng )德(dé )皇帝(dì )宠(🆑)信(xìn )以刘瑾为首者的宦官集团实行特务统治(zhì )刘(💌)瑾权势臭烘烘一手御使(shǐ )了内阁(👩)内(🆙)阁首辅焦芳奏(🏠)事的奏折(🕛)(shé(🏃) )都要(🦅)准备两份(fèn )一份给(gě(🚤)i )皇(🉑)帝一(♋)份给刘瑾这个太监头子但(😒)(dà(🍱)n )完成任(📓)务了(le )立皇帝的外号形成(chéng )了(🗺)一手包(bāo )天的(🔡)政治局(🚈)面刘(liú )谨(🦐)遇上刘(🛴)瑾(🔭)的(🧠)(de )作(🏣)(zuò )威作(⚫)福御(🕒)史戴铣薄彦徽(💝)(huī )等(děng )人上奏朝廷(🍙)武宗(👚)(zōng )要求严(🍄)惩不贷刘瑾但(😋)被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王(wá(🍜)ng )守(shǒu )仁丝(sī )毫不理会自(zì(🕧) )己的安(🏪)危上奏力辩但是他的奏章根本(🎨)起不到什么好作(📶)用刘瑾将与自己为敌的(de )王守仁(🈁)打了四十廷杖发配到(🥋)边远山区的贵州龙(lóng )场驿因此在路上还几次派人去想暗杀王守仁多(🍸)亏王守仁机(jī(🐳) )智做出决(jué )定(🌎)(dìng )了投江(💛)自杀的伪现场(chǎng )才难以逃(🥀)脱刺客回(huí )到贵州二龙场驿是个什(🥠)么地方被(🤺)贬谪(💴)坐(zuò )落今(jīn )天的(🥎)贵(👸)州(🎤)省(shěng )修文县境内在当时(⛸)是一(🚰)(yī(🔦) )个(🍏)鸟不拉(lā )屎(🌜)(shǐ )的偏远之(🏽)地这(zhè )里天无三日晴地无三(🤮)里平人(🧡)无三(sān )分银是(shì )一个就没农(🛎)田过的远古(🕉)时期之(🕌)地漫山遍野(yě )毒(🕑)虫(🧘)猛(➖)兽(🚸)(shòu )瘅(🥊)疬划地为王又(yòu )兼(🔺)且周(🚪)边是(🛎)少数民族同(tóng )胞语言(yán )不通缺(💳)衣少(😻)粮条件(😋)十分艰苦王(♊)(wá(💫)ng )守仁曾在自(🍯)己的(✨)何陋轩记(jì(🧢) )中具体描述过这种地方始予(🕯)至(zhì )无室以止能居丛棘(🈹)与在迁于(🖤)东峰(fēng )就石穴(xué )而居之(🍛)又(🗄)阴以湿连住的(🎰)地方都就没(méi )在这里王守(📗)仁根(gēn )本不(bú(🎄) )会又(yòu )不是有什(🗺)么朝廷官员(📢)了只是(🌦)过着和野人一(👟)(yī(🤛) )样的(🅿)生活他(👵)(tā )亲(qīn )自来(🦎)犁(lí )地有时采野菜度日得了(le )病也是没有药只有靠(🐭)当地的巫师(shī )跳(🐮)大(📠)(dà )神治疗在(🌻)这种(🍣)离开故乡远远离(🌞)(lí )开熟悉(🗜)的城市生(🍑)(shēng )活的地方(🚖)王守仁(rén )对家人(🌐)对(📸)朋友(🐱)的思念与(yǔ )日俱增可是他最掀心的(de )是国(🔕)(guó )事是朝政的糜烂但是他又帮(❎)不(bú )上(shàng )忙这样(🐡)的痛(😉)苦让他溪水清一(✉)跌(🥣)照(🕢)我白发(💧)生(shē(🗣)ng )了什(shí )么他忧(🔶)虑韶(sháo )光易逝(🌐)忧虑渺(miǎo )渺百(🔙)年内吾道终何成恰恰这个苦难历练了(le )王守仁的意志让他(❔)看透了富贵如尘沙浮(fú )名亦柳絮(🚑)他在(zài )这样的逆(🏩)境(🐓)空(🔁)间中仍旧坚持两个月自己的求道之路(🧔)深入天理之(zhī )路三王阳明(🤼)如何悟(wù )出的道王(wáng )阳(🚊)(yáng )明悟得的过(🌩)程颇具英雄王座(zuò )性据王阳明年谱(pǔ )记载(zǎi )他在(zài )龙场(chǎng )驿中日(🍜)夜端(🔪)居澄默以求静一而久胸(😵)中飞飞扬扬始(😋)之圣人之道吾性自(zì )足(🛁)向(xiàng )之(zhī )求(🌮)理于事物者误也乃(nǎi )以默记五经(jīng )之言而证之俱(🏳)完全吻合(🚚)显然这日(rì )积(🔬)月累的探索求知再(zà(🗑)i )次完成了量(⬛)变到(🚌)(dào )质(💫)变的(de )过程的过程修心的关(guān )键就是想明白了(le )了其(💆)中的奥妙这种悟(🍕)是可以(🗨)剧烈人(📉)的(🚖)(de )一生也这(🐜)(zhè(🌚) )个可(📭)以在某一个瞬间而王守(😯)仁的领悟(🏹)就发生在那一刹那关(guān )与他的(de )悟(🦎)道(🌐)王阳明(🛁)年谱(pǔ )是(💆)这样记载的忽中(zhōng )夜京山(😮)恪(📿)物(wù )石(shí(🕠) )轩之旨寤寐(mèi )中若有(🍚)语人之者禁不住呼跃(yuè )从(cóng )者皆惊始知圣人(🚃)之道吾性(👄)安于向之求理于事(🎦)(shì )物者误也他好(♿)似一只(zhī )虫子再(🆑)次(⛽)冲破了那一些缠(chán )绕他的茧化蝶(🏴)而出数百年间(🔨)默记(😭)五经之言证之莫(💙)不完全吻合这就是思想(💦)史上空前(🤽)著(🕰)名的龙场悟道四王(📽)阳明悟(😅)出(chū )的道是(shì )什么(🏪)阳明心学的(🌘)理论(🗓)(lùn )核(🕍)心也就是龙(lóng )场领悟出的道的(🏩)内(〰)容(👡)(róng )说站了(💰)起来(😀)(lái )很(hě(🥕)n )简单(dā(➿)n )啊就四句话无(wú )善(🍟)无(wú(🖕) )恶(✳)心之(🕐)体(tǐ )有善有(⏸)恶意之动(🥖)知(🐃)善知恶(è )是(shì )良知为善(🏏)去(🎊)恶是穷理阳明悟(wù )得(dé )处王守(🕝)仁怀(🥌)疑人(😁)的良(💳)(liáng )知是草木(🔏)瓦石(shí )的良知风(💬)(fēng )雨露雷日月星(xīng )辰(chén )禽兽草木山川土(🖌)石与(🔑)人原只一体故(🍊)五谷(🎒)禽兽之(🔧)(zhī )类皆可(🚦)以养人药石(shí )之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通(🎴)良知天理心(👟)之(🆑)本体(tǐ )本来那是如如不动无善无(🚶)恶非善非恶(♟)的但是人在有(yǒu )所不同的情景下(📹)(xià(🍁) )却有善意善行故意恶行(há(🤞)ng )好人也很有可(💥)能在这个(➕)特定的事件的情景下做出(👺)决定恶事坏人也许(🦎)也(😌)做过好事一个人要(🎇)是(🚸)不能对的地(dì )分辨善和恶把恶(👙)拿出来善把善只(👊)不(bú )过是恶那么他的良知也会又出现错误此时的心已经被私心和(🆖)物(💥)欲掩没了所以(🏧)我人要很努力(lì )使自己的心回到(dào )无善(♈)无恶的状态才(🍛)能(🚃)有错误的的良知才能错误的的穷理阳明心(🤚)学这个可(kě )以(🎚)胜知(🌻)行合(hé )一(💶)三个字简(🌤)洁(jié )的语言也(🚪)(yě )应该是现(❕)在(zài )说(🏗)的知行合一(yī )致(zhì(🔫) )良知应该是去恶(🏞)为善那是存天理灭人欲(yù )所以王(🐷)阳明(💨)自(📿)己总结道诚意(📹)(yì )正(zhèng )心是学(xué )问大(dà )头脑是圣人教(😙)人第一(yī )义致良(liáng )知三字(zì(🕠) )真(🔎)圣门(🌇)不(🤽)立(🍷)文字吾一生(🧥)所遇(yù )讲学只不过致良知三字五(🎸)为什么(me )只有王阳明能悟出道一种(😫)思想流(🔶)派不可(kě )能(🤟)是(⛅)在虚空中(zhōng )有一种的就算是是王(🍼)阳明这样的大贤也不(🚔)可能(🤽)凭(📫)空出(⏮)现弄出知行合一他的(🗽)思想(🖌)基础是什么(me )现在一(🧥)般(bā(🛍)n )怀(😥)疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼(🌂)学的结果他的心学(xué(🌨) )也组(zǔ )建在儒家释家和道家三家思(sī )想基础上的(de )哲(💘)学朱熹(🐩)王阳(🧙)明的心学是在陆九渊宋明(míng )理学基(jī )础上有一种(zhǒng )的(🥔)陆象山(🗿)先生主心(🐑)即(🦐)理说主张宇宙叶白(bái )吾心(👐)吾心(xīn )即是宇(☕)宙对王阳(yáng )明的影响很小(👌)朱熹表示(💠)异(yì )议格物致知强(🍛)调怎(💶)么学习(🌦)知(💋)识的重要(yào )性以(yǐ )为人的道德水平是会随着(🚪)知识(🚐)的增长而增长(zhǎng )的那样(😥)的说法小编本人不质(zhì )疑(yí )历史上有才的人过多了(🚐)而(🙍)(ér )陆九渊强调什么明心学的目的并不(🚢)(bú )单本质只(🦉)学知识(🎧)完全是替做(zuò(🚺) )一个有道(dào )德(dé )的人在人的心理(🔒)(lǐ )和行(🚈)为彼此间联系联系上朱熹怀疑(🚔)心有人心(🔪)(xīn )与道心(📊)之分(🎖)道心是人(rén )心的主宰人心(xīn )必须给予道心(📀)的统(📪)领也就是心统(⛺)性情(🖼)陆九渊认为心是人的本质所在的位置心是(🐁)理理(lǐ )就是(🥌)心而王守仁的心学特别(bié )强调(diào )心即是理确实受了陆九(jiǔ )渊的影响所以(🔻)才后世也(👒)把他们总称为陆王(👣)陆九渊我不记得(dé(🌋) )在哪(🛡)见到过(guò )一个故事王阳明青(📸)(qīng )年时(shí(💺) )有一个和尚朋友喜欢与王阳(🥂)明说(🕒)禅谈经论(👢)道某(✏)日这位和尚口占一偈杯子扑(pū )落(luò )地响声(🍶)明沥沥虚空齑粉也(yě )狂(🏍)心当(🔃)下息王阳明(🏰)(míng )思索(🎟)许久(🍞)回赠的偈语(🔼)是(🤢)春到(dào )花香处处秀山河大地(dì )是如来从这里我们也(🥂)可以猜想青年时期的(👢)王阳明就在认真思索(🔨)心与道的联(liá(🧦)n )系而且(qiě )他后来(🐃)我(wǒ )们的心学(🕍)很(🐜)明显给(gěi )予(🐛)了佛(fó )家这(🔘)些智(⏪)慧的影响(🎷)六(🙏)笑(📢)语的一点感想本文作者是一位心学的信(♟)仰(📱)自己者也(🕚)读(dú )过阳(🗯)明先(xiān )生的大作在本文作者(🧦)很显然深陷(xiàn )逆境的人如(⤴)果能可以排除一切困难(🙋)(nán )彻(👷)(chè )底放弃世俗的(de )烦(fán )恼一心一(🔱)路(🌅)探索(suǒ )是是可以做(🎊)到(🧟)彻悟(🐙)提升一(💷)个更高一级的思想境界的心(😿)学三圣雕像从历史上看这种现象的(🥕)例子不胜(🐊)枚(🔌)举从(🉐)(cóng )周文(🙊)王(🍯)被囚禁创作作品(pǐn )周易司(sī )马(mǎ )迁牢中著史记孙膑受刑写兵(bīng )法韩非子(zǐ )狱中写说(📪)难(💗)他们都是在逆境(jìng )中完成了思(🔨)想的(de )升华(😘)阳明先生是古代公(gōng )认(rèn )的(☕)(de )圣贤在龙场驿这种艰(jiān )苦的环(huán )境中他(🥛)是没有击(🖍)倒对方倒(🏚)是在些修心创派了自己的思(🐭)想体(tǐ )系待(👢)到(dào )今(jī(🍁)n )天他(😤)的(🐗)心学(🤕)无法形成了那(🕦)里流派甚(🏦)至(zhì )还国(guó )内传播到了世界但(👲)(dà(🈁)n )知行合(🎋)一依旧是(🚬)他的(👙)精髓(🤭)事实上有人提过(guò )心学是中国古(👧)代成功(🥝)学最佳的位置指导思想(🌆)21世纪将会是王阳明(míng )的世纪参考资料王阳明年谱(pǔ )