简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：夏洛特·甘斯布/克洛蒂尔德·博东/朱莉·格伦/贝纳德特·拉封/让-克洛德·布里亚利/让-菲利普·艾科菲/
- 导演：罗杰·阿夫瑞/
- 年份：2015
- 地区：韩国
- 类型：谍战/悬疑/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,英语
- 更新：2024-12-25 21:41
- 简介：1王(🦋)阳(📺)明为什(🥌)么会在(zài )龙场悟(💽)道1王阳明为(wéi )什(🍭)么会在(🐞)龙场悟道大明正德三(⬆)年(♉)的一个春夜(👣)比较偏(🐎)僻的(❓)贵州龙(ló(😑)ng )场驿传(🚜)他来(lái )了一阵放声大(〰)笑这笑声出处一个三十六岁的(de )中年(nián )大叔(shū(✉) )之(🌠)口它有如一声惊雷(🍝)划破夜空又宛如一个婴儿的第(📃)一(🎑)声(🕺)啼哭震骇(hài )了(le )世人的心灵震颤(chà(🎈)n )这(🏥)阵大笑(xiào )在(🔨)中国思想史(🌇)上(shàng )全(🏳)部土地(🏊)极(🎵)(jí(🕉) )为(📀)重(👕)要(👞)地位(wèi )和(🥪)意义(yì )的(🤡)一个儒(rú )家思(🗽)想(xiǎng )学派心(xīn )学(🏈)至此刚(📰)刚诞(🐩)生心学是什么为(wéi )么(🕉)(me )是王(🎰)阳明(🎯)(míng )这种中年(nián )大(🥪)叔(📣)(shū )首当其冲(🆔)领(lǐng )悟出(👕)的他是(shì )怎样参悟进去的我(🔂)们下(xià )面一(yī )一来探讨探讨(tǎo )一(🍸)悟(🖋)道前的王(wáng )阳明王阳明原(yuán )名王守(shǒu )仁字伯安明朝(cháo )浙(🕵)江绍(🍨)兴府余姚县人(rén )子弟(🔯)于一个书(💥)香世(shì )家他的(✳)父亲王华是明(míng )朝(cháo )的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举不是第(dì )一(yī(🥋) )等打紧(jǐn )事读书(shū )好的(📡)目的(de )不是什么当官而(é(🚗)r )是做一(🏍)个圣(shèng )贤在他生活(✖)的(de )年代朱熹的理学(🎄)思想已(😃)(yǐ )从(🕡)属地位了(🈯)中国三百多年程(🍲)朱(🎊)理学以为万物皆(jiē )有天(🕯)理所谓物(👎)有(yǒu )相关连精粗一(yī )草一木皆具(〽)至理(lǐ )这时(🚺)的王阳明(mí(🍿)ng )这一点都是更加(jiā )我相信的另外亲自做(🗜)了尝试(🍮)十五岁时他和朋(🥌)友一起坐对竹(zhú )林(🎿)苦(⛸)思冥想(👦)沉思竹子的来龙去脉生长机理试图(🖊)(tú )找寻竹子(zǐ )所含着的道(🐅)但(🔦)是(shì )他的朋(🐉)友不到三天(tiān )就病到了他自(👓)己(⭕)一(💮)定要坚持(🎗)了七天而且是没有能找(zhǎo )到天理不但(🏾)差一点格出了神经病守仁(👗)龙场悟(🌆)道王阳(🔐)明(🖊)并无(wú )彻底放弃他在二十岁和二十(😙)六岁时又分别并且(qiě )过(📽)两次穷(qió(🚈)ng )理的(de )努力只不过结果是一样(yàng )的(🚬)什么也格不进去从此之(⛓)后王守(shǒu )仁对尊德性学说出现了极高的怀(🏉)疑他的格物实践(♊)那就是(shì )中(zhōng )国(🥎)哲学史上(shà(📠)ng )著(🧛)名(míng )的守仁格竹弘治十二年二十八岁的王守(shǒu )仁会试中第中二甲第七名(😜)进士授兵部主事几年后明孝宗(zō(💠)ng )崩逝(🔌)登基(🈶)(jī )的(de )正德皇帝(🏎)宠信以刘瑾为首(🎯)(shǒu )者的宦官集团实行(🌛)特务(🖲)统治刘(liú(🍷) )瑾(⏰)权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅(fǔ )焦芳(fāng )奏(💣)事的奏折都要准备两份一份给(👴)皇帝一份给刘(🔠)瑾这(⛰)个太监头子(zǐ )但完成(chéng )任务(🔩)了立(lì )皇帝的外号形成(🕐)了一手包(⏲)(bāo )天的政(🌫)治(🗼)局(🕞)面刘谨遇上(💔)刘瑾(⏺)的作威作福御史戴铣薄(báo )彦徽(huī )等(📋)人上奏(🖱)朝廷武宗(zōng )要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾(😗)矫诏抓入大(dà )牢(láo )刚正不阿的(📌)王守仁(🎳)丝毫不理会自己的安(ān )危上奏力辩但是(🐆)他的奏章根本起不到什么(🤟)好作用刘瑾将与自己为敌(dí )的(👰)(de )王(👛)守仁打了四(🔘)十(shí )廷杖发(fā )配(🤮)到边(📦)远山区的(de )贵(🌖)州龙场驿因此在(🚆)路上还(📔)几次派人去(🍱)想暗(🐜)杀王守仁(📪)多亏王守仁机智做出决定了(le )投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到(🌐)贵(guì )州(🆔)二(èr )龙场驿是(🚛)个什(🏆)么地方被贬谪(🌟)坐落今天的贵州省修文(🕢)(wén )县境(🧢)内在(🎴)当(dāng )时是一个(gè )鸟(🏠)不拉屎(🚔)的偏(piān )远之(💆)地这里天无(🈯)三日晴(👮)地无三(🛏)里平人(rén )无三分银(👉)(yín )是一个就没(méi )农田(🍫)过的远(yuǎn )古时期之地漫山遍野毒(dú(🛵) )虫猛兽瘅疬(🍤)划地为(wéi )王(♋)(wáng )又兼(🏕)且周边是少数民族(🖲)同胞语言不通缺衣少粮(liáng )条件(🎯)(jiàn )十分(fèn )艰(jiā(🏢)n )苦王守仁(rén )曾(😛)在自己的何陋轩记(jì )中(🎾)具(jù )体描(miá(🗑)o )述(😥)过这种(🐗)地方始(🛋)予至无室以止能(🏼)居丛棘与在迁于东峰就(🏵)石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没(🧙)在这里王守仁(🕴)根本不会又不(bú )是(shì )有什么(🌊)(me )朝廷(🍭)官员(🔼)了只是过(🏮)着和野人一样的生活他亲自来犁地(dì )有时采野菜度日得了病也(🏉)(yě )是没有药只有靠当地的(🏕)巫(wū )师(shī )跳大(🥫)神(shén )治疗在(🐠)这种离(🗞)开故乡远远离开熟悉的城市生活的地方(fā(🏠)ng )王守仁对(🤽)家人对(🤸)朋友的思(🏺)念与(🔅)日俱增可是(🎡)他最(➖)掀(⏱)心的(de )是国事(shì(🐌) )是朝政的糜烂但是他又(🙍)帮不(📗)(bú )上忙这样(💟)的痛苦让他溪水清一(yī )跌照我白发生了(le )什么他忧(💀)(yō(🛥)u )虑韶(🔵)光易逝忧虑渺渺百年内吾道终(🤟)何成恰恰(qià(😊) )这个苦难历练了王(wáng )守仁(👗)的意(🦄)志让他(🤦)看透了富贵如尘沙浮(🧒)名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个月自己的求道(dào )之路深入天理之路三(sān )王阳明如何(hé )悟出(🐢)的(🗼)道王阳(yá(♌)ng )明悟得的过(guò )程颇具英雄王座性据(🥅)(jù )王阳明年谱记载他(tā )在龙场驿中日夜端(🖼)居澄默以求静一(🚞)而(🐸)久胸中(zhōng )飞飞(💽)扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事物(🌟)者误(🧠)也(yě )乃(🎵)以(yǐ )默(🥅)记五经之(🍺)言而(⛽)证之(zhī(🖖) )俱完全(🤭)吻合显然这日积月累的探(tà(🛑)n )索求知(🌯)再次(🏷)完成了量(🥝)变到质变(🕡)的(🔣)过程的过(👿)程修心的关键就(🐬)(jiù )是想明白了(⛷)了其中的(🔌)(de )奥妙这(🤾)种悟是可(kě )以剧烈人(rén )的(🏴)一生(shēng )也这个可以在某一个瞬(🤯)间而王守仁的(🌵)领悟就发(🎦)生在那(nà )一(yī )刹那关与他的(🍃)悟道王阳明年(🏠)谱是这样(yàng )记(jì )载的忽中(🏑)夜(🐎)京山恪物石(🌐)轩之旨寤(⭕)(wù )寐中若有语(🏞)人之者禁不住呼跃(yuè )从者皆惊始(shǐ )知圣人之道吾性安于向之求理于事物(wù )者误也他(😺)好似一(🙅)只虫子再(😯)(zài )次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而(🥖)出(🔋)数百年(😄)间(jiān )默记五(😟)经之(♓)言证之莫不(⏹)完全吻合这就是思想史上(👊)空前(🥥)著名的(🏃)龙场(🤾)(chǎng )悟(🎼)道四王阳明悟(👝)出的(de )道是什(shí )么阳明心学的理论核(💶)心也就是龙场领悟出的道(dào )的内(🛅)容说站了起来很(🛺)简(🍡)(jiǎn )单啊(👑)就四(🧙)句话(huà )无(🐮)(wú )善无恶心(xī(🙅)n )之体有善有(yǒ(😻)u )恶意(🔻)之动知(zhī )善知恶(🍥)是良(🖱)知为善去恶是穷理阳明(🐠)悟得(👠)处王守仁(🌼)怀(huái )疑人的良知是草木瓦石的(🍋)良知风雨(yǔ )露雷日月(🔸)星辰禽兽草(🌞)木山川土石(shí )与(yǔ )人原只(zhī )一体(tǐ )故五(😡)(wǔ )谷(💕)禽兽之类皆可以(🙆)养人药(yào )石之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心之(zhī )本体本来那是(🍐)如(📒)如不动(dòng )无善无恶非善非恶的但是(🌩)人(🧕)在有所不同的情景下(xià )却有善意(🏴)善行故意恶行好人也很有可能在这个特定的(🕝)事件的情景下做出决定恶事(👝)坏(🤙)人(🔗)也许也做过好事一(⏬)个(🥩)人要(yào )是不能(😫)对的地分(fèn )辨善和恶把(🕙)恶(👷)拿出来善把(bǎ )善只不过是恶(🍪)那么他(😙)的良知也(yě(🅱) )会又出(🕑)现错误此(🚳)时的(🏇)心已(⏫)经被私心和物欲掩没了所以(🕹)我(🌫)(wǒ )人(😲)(rén )要很努力使自己的(de )心(🌃)回到(dào )无善(shàn )无(🗨)恶(è(🌁) )的状(🗓)态才能有(🌺)错(➿)误的的良知才能错误(🌘)的(🎂)的穷理阳明心学这个可以胜知行合一三个(⛄)字(zì )简洁(jié )的语言也应该是现在说的(🕴)(de )知行合一致良知应该是去恶为(🎢)善(😦)那(nà )是(🐇)存天理灭人(🏘)欲所(🕶)以王阳明自己(➕)总结道(🏅)诚意正(zhèng )心是学问大头脑是圣人(rén )教人第(🚧)一义致良知三(😚)字真圣(🌱)门(mé(🦃)n )不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字五为什么只有(yǒu )王阳明(míng )能悟出道一种(🈁)思想流派(🍯)(pà(🏘)i )不可能是在虚空中有一种的就算是是王(✉)阳明这样的大(🌋)贤也不(🛩)可能凭空出现弄(♊)(nòng )出(chū )知行合一他(🥂)(tā )的思想基(jī )础(🏌)是什(shí )么(🐍)现在一般怀疑(🍿)王阳明的成就是他佛道儒(🖖)三家兼学(📤)的(de )结果他的心学也组(zǔ )建(🚎)在儒家释家和(⛷)道(🔓)家三家思想基础上(shà(🐵)ng )的哲学朱熹王阳明的(🥚)心学是在陆九渊宋明理学基(👹)础上有一种的陆(✡)(lù )象(🚣)山先生主(💈)(zhǔ )心即理说主张(zhā(👵)ng )宇宙叶白吾心吾心即是(shì )宇宙(🥞)对(💛)(duì )王阳(yáng )明的影(⏬)响很小朱熹表(🕐)(biǎo )示异议格(gé )物致(🅱)知强调怎么学习知(🌯)识的(de )重要性以(🗝)为人的(🚭)道德水平是会随着(👈)知识的(⛽)增长(zhǎng )而增(⤴)长的那样(🌰)的说(shuō )法小编本人不(🚻)质疑(💪)(yí(😩) )历史上有(yǒu )才(cái )的人过多了(📺)而陆九渊强调什么明心学(xué )的(de )目的并不单(🆙)本质只学(♐)知识完全是(shì )替做一(yī )个有(➖)道德的人在(zài )人(rén )的(de )心理和(hé )行为彼(🔘)此间联(🐼)系联系上(📷)朱熹(🏾)怀(🎥)疑心(🙉)有人心与道心之分道心(👴)是人心的主(zhǔ )宰(zǎi )人心(xīn )必须给(🚖)予道(🔫)心的(👳)统领也就是心统(😹)性情(qíng )陆九渊认为心是人的本质所在的位置(✖)心是理(🐵)理(🌓)就是心而(🌉)(é(😤)r )王守仁的心学(xué )特别(🏙)强(qiáng )调心即是理确实受了陆(🎲)九渊的影(😦)响所以(🚐)才后世(🔮)也把他们总称为陆(lù )王陆九渊(yuā(🌏)n )我不记得(🚼)在哪(⛳)见到(🤚)过一(yī )个(🤣)故事(💃)王阳(yáng )明青(qīng )年(niá(🚽)n )时有一个(🎹)和尚(shà(💲)ng )朋友喜欢与王阳明(🌘)说禅谈经(jīng )论道某(🎶)日(rì )这位和尚口占一偈杯子扑(📧)落地响声明沥沥虚空齑(🚧)粉也(yě )狂心当下息王阳明思索许久(jiǔ )回赠的偈语是(shì(🎌) )春到花(📤)香处处秀(xiù )山河(💝)大(🕳)地是如来从这里我们(😣)也可以猜想(🚦)青(qīng )年时期(🙆)的王阳明就在认真思索心(🤲)(xīn )与(🔺)道的(📕)联系而且他后来(✊)我(wǒ )们的心学很明(míng )显(xiǎn )给予(✡)了(📔)佛家这些智(🎾)慧(huì )的影响(🕘)六笑语(yǔ )的一点(diǎ(🥨)n )感(⏺)想本文作者是一位心学的信仰自己(jǐ(😅) )者也读过阳明先(xiān )生的大作在本(📤)文(wén )作(zuò )者很显然深(shēn )陷逆境的(🏵)人如果能可以排除一切困难彻底放弃世(👴)俗的烦(fá(🛡)n )恼一心一(🛳)路探索(🎐)是是可以做到(dào )彻悟提升(🥂)一个更高(🌥)一(yī )级(jí )的思想境(🌫)界的心学三(sān )圣雕像从历史上看(kàn )这(🤲)种现象(🥏)的例子不(bú )胜枚举从周(🚊)文王被囚禁创作作品周易司马(mǎ )迁牢中著史记(🏻)(jì )孙膑(🐰)受刑写兵法(🦌)韩非子狱中写说难(🤸)他们都是(🚮)在逆(nì )境中(🕹)完(wán )成了(🐛)思(💲)想(🏉)的升华阳明(míng )先生(⬛)是(🈹)古代(🐼)公认的圣贤(🧜)在龙场驿这种艰苦的环境中他是没(🐊)(méi )有击倒(😶)对方倒是在(zà(✏)i )些修心(☕)创(chuàng )派了自(🎨)己(jǐ(🕶) )的思(😠)(sī )想(🤞)体系待到今天他的心学无(🛍)法形(xíng )成了(😏)那里流派甚至还(🕐)国内(nèi )传播到(dào )了世界但知行合(hé )一(💾)依(🐲)旧是他(🆒)的(de )精髓事(🔜)实(🥅)上有人提(tí )过心(👆)学是中国古代成(🌄)功学(🐾)最佳的位置指导思想21世(🚍)纪将会是王阳明(🕢)的世(shì )纪参考资料(🤭)王阳明年谱