简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
王阳明为什么会在龙场悟道10
10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：爱德华·艾伯特/乍得·麦昆/约翰·拉夫林/萨曼莎·菲利普斯/
- 导演：埃托尔·斯科拉/
- 年份：2014
- 地区：大陆
- 类型：言情/古装/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,日语
- 更新：2024-12-26 22:12
- 简介：1王阳(yáng )明为什么(me )会(📴)在龙(lóng )场悟道1王阳明为(✊)什么(👋)(me )会在龙场悟道(🦂)大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他来(🔌)了一阵放声(🦁)大笑这笑声出处一(yī(😟) )个(🍦)三十六岁的中年大叔之口它(⛰)有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声(shēng )啼哭震(🚛)骇了(🤮)世人的心灵震(📑)颤(🐵)这阵大(dà )笑在中(🏧)国思想史上全部土地极为重要地位(👝)(wèi )和意义(yì )的一个儒家思想学(😷)派心(🔖)学(🏦)至此刚(gāng )刚诞生心学(🚟)是什么为么是王(wá(📠)ng )阳明这种(🤺)中年大叔首当其(🔻)冲领悟(🎖)出的(⛵)他是怎样参悟进去的我们下面一一(❄)来探(🍽)讨探讨一悟道(🐕)前的王(👇)阳明王阳(⚪)明原名王(wá(🐀)ng )守仁字伯(😲)安(🥛)(ān )明朝浙(🍤)江绍兴府余姚县人子弟(🙂)于一个(⛲)书(shū(🛸) )香世家他(🐃)的(de )父亲王华是明朝的状元但王阳明(míng )却对科举没什么兴趣怀疑科(🔟)举不是第一(yī )等(děng )打紧事读书好的目(mù )的不是什么当官而是做一个(gè )圣贤在他(tā )生活的年代朱熹的理学思想(xiǎng )已从属地(dì )位了中国三百(❣)(bǎi )多年(nián )程朱理学以为万物皆有天理所谓物有相关连(lián )精粗一草一木(mù )皆(🦉)具至理这时(📑)的王阳(🙇)(yá(🍮)ng )明(míng )这一点都是更加我相信(💿)的另外亲自做了尝试十五岁时(shí )他和朋(🎡)友(📜)一起坐对竹林(🎟)苦思(🔇)冥想(🚱)沉思竹子的来龙去脉生长(🖇)(zhǎng )机(🏯)理(lǐ )试图找寻竹子(zǐ )所含着的道(😚)但(🥋)(dàn )是(🚎)他(🐧)的朋友不到三天就病到了他自己(🈺)一定要坚持了七天而且是没有(yǒu )能找到天理不但(🙆)差一点格出了神经病守(shǒu )仁龙场(🈲)悟道王阳明并无彻底放(⬜)弃他(tā )在二十(🐟)岁(suì )和二十六岁时(shí(🏈) )又分别并且(🔨)过(🕘)(guò )两(📢)次穷(qióng )理(🏪)的努力只不(🈚)过(🏞)结果是一(🍀)样的什么也(🏭)格(👁)不进去从此之(📨)后王(📲)守仁对尊德性学说出(😷)现(xiàn )了极高的怀疑(😜)他的格(😑)(gé )物实践(♟)那就是中(zhōng )国(guó )哲(zhé )学(🎄)(xué )史上著(🌫)名的守仁格竹弘治十(📞)二年二十八岁的(👲)王(👡)守仁会试中第中二甲第七名进士(🥏)授兵部主(🎹)事几(🎇)年后明(míng )孝宗(👦)崩逝登(📸)基的正(🔫)德皇帝宠信以(yǐ )刘瑾为首者的宦官集(🔦)团实行特务统(👋)治(👭)(zhì )刘瑾权(quá(🌀)n )势臭烘烘一手(🗂)御使了(le )内阁内(nèi )阁首辅(🔽)焦(jiāo )芳(🚍)(fāng )奏(🍀)事(📑)的奏(zòu )折(🚊)都要准备两(🈶)份一份给皇帝一份给刘瑾这(🌦)个(gè )太(🐗)监头(😘)子但完(wán )成任(🦀)务了立皇帝(❗)的外(🍜)号形(xíng )成了(🕌)一手包天的政治局面(miàn )刘谨(jǐn )遇上刘瑾的作(🍃)威作(💂)福御(yù )史(🏈)戴铣(🚷)薄(🥘)彦徽等人上(😜)奏朝廷武(wǔ )宗要(🤧)(yà(🗻)o )求严惩不贷刘瑾但被刘(liú )瑾矫(😻)(jiǎo )诏抓(zhuā )入大牢(láo )刚正不阿的王守仁丝(sī )毫不(🥏)理(🐡)会自己(👺)的安危上奏力(💂)辩但是他的奏章根本起不到什么好(🚉)作用刘瑾将与(🦈)自己为(🏈)敌的王守(🌬)仁打了(🚌)(le )四十(💍)廷(🍮)杖(zhàng )发配到边远(😫)山区的贵州(🔉)龙场(chǎng )驿因此在路上(♊)还几次派人(rén )去想暗杀王守仁多亏王(wáng )守仁(🐲)(ré(🐍)n )机智做出决定了投(🕛)江(jiā(🔣)ng )自杀的(👖)伪(🌍)现(🖍)场才难以逃脱刺客回到贵州二龙场(📣)驿是个什么地方被贬谪坐(🙄)落(luò )今天的贵(🧟)州省修(xiū )文县境内(nèi )在(😖)当时是一个(😌)鸟不拉屎(shǐ )的偏远(🥜)之地这里天无三日(rì )晴地无(wú )三里(🎗)平人无三分(🙁)银是(📲)一个就(jiù )没农田(🎹)过的远(🐶)古时期之地(🏴)漫山(shān )遍野毒虫猛兽瘅疬(🎎)(lì )划(😳)地(💌)为王(🤳)又兼且周边是(shì )少数民(🕴)族(🔖)同胞(💲)语(⏫)言不通(tōng )缺衣少粮条件十分(🚣)(fèn )艰(🧛)(jiān )苦王守仁曾在自己的何陋轩记(♊)中具(🍂)体描述过这(zhè )种(🐵)地方始予至无(🛒)室以止能(⬅)居丛棘与在迁(qiān )于东(dō(🤦)ng )峰(🍬)就石(🦏)(shí )穴而居之又阴以湿连(📤)住(🛋)的地方都就没在这里王(🕘)守(shǒu )仁根本不会又(🏣)不是有什么(🎲)(me )朝廷官员了(le )只是过着(💶)和野人一样的生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是(😃)没有(✝)药只有靠当地的巫师跳(📁)大神治疗在这(zhè )种(⛪)离开故乡远远(🦎)离开(🍙)熟悉(🎁)的城市生活的地方(🔈)王(🥫)守仁对家人(rén )对朋友的思念与日俱增可是他最(😐)掀(xiān )心(🚂)的是(🚳)国事是(🤔)朝(🥘)政的糜烂但是(shì )他又帮不上忙(📦)这样的痛苦让他溪水清(🕡)一跌(🥫)照我白发(fā )生了什么他忧虑(🔙)韶光易逝忧虑渺(❌)渺百(bǎi )年内吾道终何(hé )成恰恰这个苦(kǔ )难历练了(🙋)(le )王守仁(💪)的(🕥)意志(🏡)让他看透了富(fù )贵如尘沙浮(🛩)名亦(yì )柳絮他在这(zhè )样(🍍)的逆境空间中(zhōng )仍旧(🎗)坚持两个月自己的(🤗)求道之路深入天理(👌)(lǐ )之(zhī )路三(🏹)王阳(🚋)明如何悟出的道(dào )王阳明(🦁)(míng )悟(🐹)得(dé )的过(⛱)程颇具英雄(xió(💯)ng )王座(🌝)性据王阳(🎠)明年谱记载(zǎi )他(⛏)(tā )在龙场(📮)驿(yì )中日夜端居(jū )澄默以求静一而久胸中飞飞(👆)扬扬始之(🥔)圣人之道(🛺)吾性自足向(🐕)之求理于事(shì )物者误也(🗯)乃以默(mò )记(🍏)五经之(🚏)言而证之(zhī )俱完(wá(🚫)n )全吻合显然(rán )这日(rì )积月累的探索求知(zhī )再次完成了量变到质变的过程的过(🤥)程修心的关键就是(🦖)想明白(🐳)了了其中的奥妙这种悟(🎆)是(shì )可以剧烈人的一生(🚥)也这个可以在(zài )某(mǒu )一个瞬间而(é(📨)r )王守仁的领悟就发生在那一刹那(nà )关与他的(de )悟道王阳明年(nián )谱是(🌬)这样记载的忽中夜京山恪(💺)物石(😂)轩之旨寤寐中若(ruò )有语人之(🤥)者禁(✊)不住呼(📐)跃从者皆(🗡)惊始知圣人(😤)之(zhī )道(✖)吾(🗯)性安(🥄)于向之求理(🖕)于事物者误也他好似一只虫子再(zài )次冲(🛵)(chōng )破了那一些(xiē(🙍) )缠绕他的茧化蝶而出数百年间(jiān )默记(🎬)五经之言证(💛)之莫不完全吻合这就(jiù )是思想史上空前(qián )著名的龙场悟道四(🌐)王阳明悟出的道是(shì )什(shí )么阳(yáng )明(míng )心学的理论核心(🌄)也就是龙场领悟出(chū )的道(〰)的内容说(shuō )站了起(🔩)来很简(👓)单啊就(jiù )四句(⏹)话无(🛂)善(shàn )无恶心(xī(👠)n )之体有(yǒ(⛰)u )善(🗽)(shàn )有恶(🌐)意之动知善知恶(è )是(🕛)良(liáng )知(🚋)为善去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦(wǎ )石的良(🤤)知风雨露雷日(➖)(rì )月星辰禽兽草木山川(🗃)土石(shí )与(yǔ )人(🤵)原(🌪)只一体故五(🗾)谷(💥)禽兽(🛁)(shòu )之类皆(🔙)可(📒)以(🔋)养(😙)人药石(🐊)之(🔨)(zhī )类皆可以疗疾只为(🆒)同(tóng )此一(yī(🏤) )气故能相(🏉)通良知天理心之本体本来那是如如不动无善无恶(è )非善非恶(è )的但(🧟)是(🌊)人在有(📟)所不同的情景(🏥)下却有善意善行(💼)故(🐎)意恶行好人也很有可能(néng )在这个(📫)特定(dìng )的事件的(🐵)情(qíng )景(👼)下(xià(🙎) )做出(🔺)(chū )决定(dìng )恶(è )事坏人也许(xǔ(🥑) )也做过好(💶)(hǎo )事一个(🙋)(gè )人要是不能(🎍)对的(de )地分辨善和恶把恶拿出来善把善(📨)只不过是恶那么他的良知也会又(🆘)出现错(cuò )误此时的(de )心(💎)已经被私心(xīn )和物欲掩没了所以我(🏹)人要(🤚)很努力使自己的(de )心(💣)回(huí )到(dà(🐐)o )无(wú )善无恶的状态(🎹)才(cái )能(néng )有错误的的良(🐑)知才能错误的的穷理阳明心(xīn )学(🚂)(xué )这个可(🚢)(kě )以(🕡)胜知行(🍝)合(🤺)一三个字(💀)简(🧝)(jiǎn )洁的语(yǔ )言也(🎟)(yě )应该是现在说的知(🦀)(zhī )行合(⬆)一致(📎)良知应(🏌)该是去恶(🧢)为善那是存天理(👀)灭(🛩)(miè(🚩) )人欲(yù )所以(yǐ )王阳(yáng )明自己(🛋)总(✒)结道诚意正心是学问大(🚄)头脑是(🦁)圣人教人第(dì )一义(🛒)致(🚐)良知三字真圣门(🚞)不立(⏸)文(🌏)字(zì )吾一(yī )生所(suǒ )遇(yù )讲(🚐)学只不过致良知三字五为什么(📞)只(🎃)有王阳(✅)明(🙍)能(🥊)悟(wù )出道一(🦖)种思想流派不(bú )可能是在虚空中(🏥)有一种的就算(💿)是是王阳明(míng )这(zhè )样的大贤也(yě )不可能凭空出现弄出知行合一他的思想基础是什(🧘)么(🌤)现在一般怀疑王阳明的成就(jiù )是他佛道儒三(sān )家(📐)兼学(xué )的(de )结(🔜)果(🗨)他的心学也组建在(👔)(zà(🎟)i )儒家释(🛶)家和道(dào )家三家思想基础上的哲学朱熹王阳(yáng )明的(🏋)心学(🔔)是在陆九渊宋明(🎡)理学基础上(😺)有一种的陆象(🏈)山(shān )先生主心即理(lǐ )说(🏘)主张宇宙(🔞)叶(🚽)白吾心(🔔)吾心即是宇(😺)宙(zhòu )对王阳(yáng )明的影(🥫)响(💙)很小(🚓)朱熹表示异议(🎃)格物致(zhì )知强调怎么学习知识的重(🔔)要性以为人(rén )的(de )道德水(shuǐ(🤖) )平是(shì )会随(suí )着知识的增长而增长的那样的说法小编本人(rén )不(🧙)质(🐶)疑(yí(🦁) )历史上(shàng )有才的(🐀)人(rén )过多了而陆九渊强调什(📔)么明心学的目的并不单本质只(zhī )学知(🍌)识完全是替(🚙)做一个(gè )有道德的人在人的心(🌌)理和行为彼此间联系(xì )联系上(🥦)(shà(🛄)ng )朱熹怀疑心有人心(xīn )与(yǔ )道(dào )心之分道(dào )心(🈳)是人心的主(🎁)宰人心(😵)必(🌨)须(🚵)给予道(📕)心的统领(lǐ(🍮)ng )也就是心统性情陆九渊认为心是(❎)人的本质(🚬)所(🎴)在(👦)的位置心是(📖)理理就(jiù )是心而王守仁(💗)的心学特别强调心(♿)即是理(lǐ(🕡) )确实(shí )受了陆九渊的(de )影响所以才后世也把他(🤵)(tā )们总(zǒng )称为陆(🥦)王陆九渊我不记得在哪见(jià(🤽)n )到过一(🎮)(yī )个故事王阳明青年时有一(yī )个和尚朋(⛲)友喜欢(huā(🌓)n )与王阳(yáng )明说禅谈经论道(❎)某日(🕍)这位和尚(⛺)口占一偈杯子(zǐ )扑(pū(🎂) )落地响声明(📄)沥沥虚(🚒)空齑(jī )粉也(yě )狂心当下息王(wáng )阳明思(sī(🥧) )索许久回赠的偈语是春(🖍)到花香处处秀山(💽)河大(🛰)地是如(👆)来从(🕢)这里我们也可(kě(🌅) )以猜想青年时期(🆖)的王(🏨)阳明(míng )就在认真思索心与道的联(🧖)系(♑)而(👝)且他后(🍒)来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧的影响(xiǎng )六笑(🦂)语的一点(🌗)(diǎn )感想本文作者是(shì(🏕) )一位心学的信仰(🌎)(yǎng )自己者也(🥇)读过阳明先生的(de )大作在本文作(📀)(zuò )者很显然(🎼)深(💬)陷逆境的(🤜)人如(👣)果能可以排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路(lù )探(🎾)索是是(shì(📷) )可(kě(🤘) )以做到彻悟提升一个(💧)更高一级的(de )思想(xiǎng )境界的(🏓)心学三圣雕像从历(lì )史上看这(zhè )种现象的例子不(bú )胜枚(🤕)举从(📐)周文王被(🤐)囚禁创作(🧞)(zuò )作品周易(🧘)司(❌)马迁(😴)牢(💇)中(zhōng )著史记(🏤)(jì(🥚) )孙膑受刑写兵法(fǎ )韩非子狱中写说难他们都是(⛅)在逆境中(🔓)完成了思(👟)想的升华阳明(💗)先生是(shì )古代公认的圣(🥔)贤在龙场驿这种艰苦的环(🥢)(huán )境中他(🚹)是没有击倒对方倒(🍥)是在些修心创派了自己的思想体系待到今天他(tā )的心(🔣)学(💅)无法形成了那里流(💋)派甚至还国内传播到了世(shì )界(🤽)但(🐮)知行合一(🥖)依旧是他(🥨)的精髓(suǐ(➕) )事实上有人(🖥)提过心学是(🐍)(shì )中国古代(dài )成功学最佳的位置指导思想21世纪将(jiāng )会(👰)是王(👘)阳明的世纪参(cān )考(kǎo )资料(🐈)王(🌨)阳明年谱